「い(♟)かがです(🚍)か。おしたくが(🕓)できましたら、出(🏔)(chū )かけま(🏌)しょう。」
そ(🦅)の声(shēng )は(🍤)、幹部の(🥝)ものの間か(🍉)らも(🚎)、心ある兵(😄)士(🥛)らの間からも起(qǐ(🤙) )こ(🗄)っ(🤣)た(🛣)。こ(📡)の(🐳)混雑(zá )の中で、十(😧)五、六軒ば(🌩)かり(🏌)の土(tǔ )蔵(zāng )が(⤴)切り破(pò )ら(🔘)れ(🤒)た。だれの所業しわざともわ(🚣)か(📍)らない(⏭)ような盗(🚧)みが行なわれた。浪(🥍)士らが引き(🅿)揚げを急(jí )いで(🥥)いる(📨)どさ(☝)くさまぎ(🦊)れの中で(👟)。ほとん(💽)ど無警察にも(😒)ひとしい(🐿)町(dīng )々の(🕎)暗黒(hēi )の中で。
「まあ(🎞)、お父と(🗻)っ(💣)さん。わたしに言(🦂)わ(🏻)せると、浪(⏩)士も若(ruò )いものばかり(🎣)でした(🧀)ら、京(🔪)都(🛵)(dōu )ま(🖇)で行こうとしますま(💿)い(🆙)。水(🦌)(shuǐ )戸の城(🥤)(chéng )下の方で討死うちじにの覚悟をするだろうと思いますね。」
天(tiān )龍(lóng )川て(📏)んり(🛁)ゅう(🕖)がわ(🍂)のほとり(🚤)に出てからも、(🚳)浪士(🦁)らは武装(zhuāng )を解こうとしな(⬅)かっ(🔢)た。いず(💺)れも鎧(kǎi )兜よろいかぶと、あるいは黒(🦏)の竪烏(🏋)帽子たてえ(📂)ぼし、陣羽織(zhī )の(🦑)いでたちであ(👹)る(🏵)。高(🌔)く掲(jiē )げた(✉)紅白の(👚)旗(💊)、隊伍を区別(bié )する馬(🕒)印(👥)うまじる(🛌)しなどは、(🙃)馬上の騎士(🌺)が携え(👚)た抜き身(shēn )の鎗(⛰)やりに映り合って、その無数の群立と集合との感じが一(yī )行(há(🍬)ng )の陣容(róng )をさかんにした。各(gè )部隊の護って(🐌)行く二門ず(🆖)つの大砲(🔲)には皆御隠居の筆の跡が鋳い(❣)てある。「発(fā )而(ér )皆(👇)中節は(🎶)っしてみなせつにあたる、(🛂)源斉昭(😾)書みなもとのなりあきしょ(🏜)」の(🌎)銘(míng )は浪士(shì )らが誇りとするものだ(♍)。行(📝)列(🚓)の中央に高く(📲)「尊攘そん(🧀)じょう」(⛎)の二(😶)(èr )字を掲げた旗は(🎫)、陣太鼓(👀)(gǔ )と共に、(🍬)筑波(bō )以来(lái )の(🍷)記念で(🌽)もあ(🕵)った。参謀の兵(bī(📘)ng )部(😆)は軍(jun1 )中第(dì )二(🍆)(èr )班(🐽)にある。采配を腰に(😮)さし(👩)、甲冑(zhòu )かっち(🏜)ゅ(💂)う(🍬)騎馬で、金の三蓋猩々緋(fē(🍿)i )さ(📺)んがいし(🐿)ょうじょうひの一(🏺)(yī )段(🍩)(duàn )幡連(🏨)いち(⬅)だんばれんを馬(mǎ(🐥) )印(yìn )に立て(💃)、鎗鉄砲を携(🚧)える百余人(🍈)の武者を率いた(🚹)。総(🗡)勢の隊伍たいごを、第一(📧)班(🥥)(bān )から第六(🤖)班(🈴)までの備(bèi )えに編み、(⛑)騎馬の使(🐈)番に絶え(💃)ず前後(💠)周(🧡)囲(🍯)を見回ら(📕)せ、隊(😽)(duì )列(🕣)の整頓せいとんと行(🌄)進の合(🧙)図(tú )には(🌿)拍子木ひょ(🍞)うしぎ(😒)を用いることなぞ皆(jiē )この人(ré(🐷)n )の精(jīng )密な頭(😰)(tóu )脳から出た(🙈)。水(✉)戸家の元側用人そ(🆗)ばように(📥)んで、(🔒)一方の(📀)統(🆖)(tǒng )率者(zhě(🕢) )なる小(xiǎo )四郎は騎馬の(🌷)側に惣金(✴)そうきんの馬(mǎ(🍱) )印を立て、百人(rén )ほどの銃隊士(shì )に護(hù )まもられながら中央の部(bù )隊を(🍖)堅め(❣)た。五十(🀄)人ばかりの(🚛)鎗隊士を(🥉)従え(👊)た稲右(🚷)衛門は梶(👔)か(🆘)じの葉の馬印で(👈)、(🚌)副将らし(📮)い威厳(🥦)を見せながらその(🐉)あ(🚃)とに続(💩)いた(🐱)。主(zhǔ(🌯) )将(jiāng )耕(📙)雲斎(⛴)は(✅)「奉勅」(🤣)の旗(qí )を先(xiān )に立て、三(sā(😪)n )蓋(🍼)菱(líng )さんがいびし(🥔)の馬印を立(🔕)(lì )てた百(📛)(bǎi )人ばかりの騎(🕹)兵隊(duì )がその(🚝)前に進(jì(🕯)n )み、二(è(😎)r )百(🗑)人ばかりの歩行(👶)武(wǔ )者の同(🕤)(tóng )勢(shì )は抜き身の鎗でそのあとから続い(🎆)た。山(🌂)国(guó )兵部(🚉)父子(zǐ )はもとよりその(🥕)他(👰)にも親子(zǐ )で(♈)連れだって従軍する(🥃)ものもあ(🎽)る。各部隊が護って行く思い思いの旗の文(wé(💸)n )字は、いずれも水(shuǐ )府義士を(🐩)もって任ずる彼(bǐ )らの面目(mù )を語ってい(👫)る(🙉)。その中にまじる「百(🗄)花(huā )の(🐢)魁(🕑)さきが(🚟)け」(📌)とは、(🎄)中世以来の堅い殻からを割(gē )っ(➖)てわずかに頭(tó(🔕)u )を持ち上(shà(🛩)ng )げようとするような(🚡)、彼(bǐ(🦃) )らの早(🏷)い(🐨)先駆(qū )感(gǎn )を(🗽)あらわして(🥓)見せ(🐜)ている(🤐)。
「(🌓)不景気、不(🥦)(bú )景(jǐ(〰)ng )気(qì(🚏) )でも(🤛)、芝居しばいば(🏌)かりは大(dà(❤) )入りです(🥃)ね。春の狂言なぞは(👾)ど(💪)こもいっ(🥈)ぱい。どれ――青山(😂)さんに、猿(🐏)若町さるわかちょ(🌳)う(🤽)の(👨)番(🐰)付ば(🌚)んづけをお(🌌)目(🦉)にかけ(🏄)て(🥢)。」
「妻籠の(👑)方は(🍠)心配なし(🤱)です(🧐)ね。そ(🔃)んなら、寿平(píng )次さん、お願いがあります(👚)。あすはかなり(🚜)ごたごたするだろうと思う(⛓)んです。もし妻(qī )籠の方(fāng )の(🦒)都(🔸)合(⛺)がついたら来(💱)てくれません(🚁)か。なに(🍐)しろ、君、急(😺)(jí(👢) )な(🤤)話で、したくの(💍)しようもない。けさは(🚕)会(🏧)(huì )所で(🏹)寄り合(🕊)いをしましてね、村じゅう(📴)総が(🐫)かりでや(🤒)ることに(😎)し(🕯)ました(🍒)。みんな(🕜)手分けをし(🕟)て、出かけて(🎚)い(👿)ま(🙌)す。わたしも今(⛔)、(🍍)一息入れているところなんです。」
「浪(là(✋)ng )士のこ(👷)とについ(💭)てですか。本陣問屋へは(😬)なんとも言って(🏺)来ません。」
そのうわさ(🤾)は人(🕰)の口(kǒu )から(🕡)口へ(💭)と伝わって行(🍅)(háng )く(🈯)ようにな(😟)っ(🌐)た(🐐)。早(🔒)乗りの駕(jià )籠か(🖌)ごは(🛁)毎日幾立(lì(📨) )いく(🖊)たてと(⏮)なく町(dī(🌥)ng )へ急い(🤐)で来て、京都の方は大変だと(🍛)知らせ、十九日の昼時に大筒おおづ(🤼)つ鉄砲から(🔔)移った火で洛(luò )中らくちゅうの町(🏣)(dīng )家(♌)の大(dà(🖕) )半(🐊)は(📐)焼(⚓)け失うせたとのうわさを(🏇)すら(🍌)伝(yún )えた(🤛)。半蔵が(🕥)十一屋まで行(háng )っ(〽)て幸兵衛や平助と一緒になり、(🐣)さらに三(sān )人連れだっ(🐢)て(🕛)殺気(🛒)のあふ(🙍)れた町々を浅草橋の見附みつ(🧢)けから筋(jīn )違すじかいの見(👿)附まで歩いて行って(🍎)見たのは二十三(🍦)日のこ(🐃)とで(🔫)あったが、(🛀)そ(🤮)こに(📺)人(ré(🌻)n )だかり(⛓)のす(🌷)る(🎑)高札場(🕧)こうさつば(💬)にはす(🚕)でに長(zhǎng )州(🏢)(zhōu )征伐(🌰)のお触ふ(🏤)れ書し(📻)ょが掲(🎛)げ(🌂)られてい(♑)た。
よ(🙍)く見れば、(🐢)こ(🎈)の頽廃た(💲)いはいと、精神の無秩序と(💬)の中にも、ただただ(🐤)その日その日(rì )の刺激(🚲)(jī )を求(🕧)めて明日あすのこと(🚷)も考えずに生きているような人たちばかり(🛷)が(🤩)決して江(🍽)戸の人(😼)で(🏎)はな(🏢)かった。相生町(dī(😳)ng )の(🏞)か(🏇)みさんのよう(👙)に、婦人と(🐱)しての教(jiāo )養(yǎng )もろくろく受ける機(jī )会(🖐)のなかった名(😛)(míng )もない(📽)町人の妻(qī )ですら(🎈)、世(shì(🚴) )の移(🌆)り変(❓)わりを舞(wǔ )台(tá(🚬)i )の上にながめ、ふ(🕷)とし(⚪)た場(🚈)(chǎng )面(🧥)か(⚫)ら(🐡)時の感じを誘わ(🎓)れ(🕕)ると、人(🍧)の泣か(🛷)ない(😺)よ(🐴)うな(🎲)ことに泣(qì )けてしかたがないとさえ言っている。う(😎)っかり(🙀)連(🥉)(liá(🌞)n )中の仲(🔢)(zhòng )間(🕦)入りをして(🀄)芝居見物には(📙)出(chū )かけられないと言っ(📥)ている。
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