大(dà )河は板木を打ちやめ、け(✌)げんそうに次郎のほうをふり向(xià(🗝)ng )いて槌(chuí )をわ(🌗)たした(🌰)。次郎は、すぐ大(🎇)(dà )河に代わって板木を(🅿)打(😽)ちだしたが、その打(😔)ちかたは、一つ一(❕)つの音が余(yú )韻(🐊)よい(🎭)んをひくいとまの(🐹)ないほど急調子で、い(🐽)か(🛎)にも(🛳)業(yè(🍉) )ごうをにやして(💺)い(🌩)るよう(🔦)な乱(luàn )暴さだった。
大河は(😈)と(🍽)ぼけ(👪)たような顔(yá )をして、笑った。
左(zuǒ(🔲) )右(🍌)の窓の(⛪)下に、小便つぼが(🏮)そ(👝)れぞれ七(🐳)つほど並ならんでおり、そこを四(🎀)人(⚓)の(♏)塾生が二人(🐐)ずつにわかれ(⏭)て、(🍱)棒だ(🐾)わしで掃除(📋)していたが、その中に(🤝)は、大河の姿(🖋)は見(🔃)えな(👠)かっ(🆙)た(🛋)。
「なるほど(📰)。……(🥗)ふん。……そういうものですかね。……(👃)あるいはそうかも(🔑)しれ(👨)ない(👽)。」
「(😊)ええ、べ(💂)つ(👙)に出る用もなかったので……」
「(🐖)すい(❄)ぶん、(🤵)ち(🎄)ゃっかりしているなあ。」
朝(🎫)倉先生(shēng )は(🚆)、(🥌)かつ(🌁)て(😊)次郎に、「現在の日(rì )本の指導層(céng )の大(dà(🦁) )多数(🛌)は、(😼)正面からは全(😚)く反(fǎn )対(🎷)のできないような(🈴)ことを(🤦)理(🔲)由にして、自分(fèn )たちの(🎺)立(🌟)場を正(zhèng )当化し(🌾)た(🐳)がるきらいがあるが、(💎)そうしたずるさは、ひ(⏸)とり指導(🧔)層だけ(🏝)に限られたことではないようだ。たいて(👪)いの(🌨)日本人は(🎡)、何かというと、(🧡)表面堂(👦)々とした理由で自分の行動を弁(biàn )護したり、(🥜)飾(shì )か(📌)ざったりする。しかも、それで(🧦)他(tā(🕟) )人をご(🚐)まかすだけ(🍲)でな(🛍)く(😞)、自分(fèn )自身の良心(xīn )をごまかし(🛑)ている(🖌)。それ(🛁)をずるい(🗻)などとはちっとも考えな(🐧)い。これはおそろしいこ(🐙)と(🤶)だ(🍡)。友(yǒu )愛塾の一(yī )つの大きな使命は、共同生活の実践じ(🍩)っせんを(🛒)通じ(🍾)て(🈸)、青年(nián )たちをそ(⏪)うしたずる(🌶)さか(👔)ら救い、(🕤)真理に対し(🌅)て(📩)もっと誠実な人間(🏆)(jiān )にし(🔏)て(🎱)やることだ。」という(😲)よ(🏀)う(⏺)な意(📄)味(🦀)のことを、いったことが(🤧)あ(😶)ったが、(👪)次(💁)(cì(🆙) )郎(láng )は、便(biàn )所の中か(💢)ら、飯島の(🌪)うしろ姿(👡)(zī(🗒) )を見(jiàn )お(📪)くり(😞)ながら、(🍤)その言葉を思いおこし、今(🤮)さらの(🐃)ように(♓)、大き(🏺)な困(kùn )難(🌖)(nán )にぶ(🧘)っ(😧)つ(🕹)かったよ(👼)うな気(🏛)が(🕑)したのだった(📍)。
「今朝の鐘をつ(🌫)い(🤸)たのはだれじゃな。」
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