朝倉先生(✍)は、(🦄)しかし(📑)、どんな悪(🔧)い状(zhuàng )態が(🐊)あ(📓)らわ(🌈)れて来ても、すぐ(🐳)その場で(💟)それを非(fē(🏵)i )難すること(🚍)がなか(🔢)った(🏵)。すべて(👔)をいちおう(🦓)成り行(háng )きにま(🔏)かせ、行くところまで(👏)行かせて(💍)おい(⚪)て、(🐟)あとで、―(🤪)―たとえば(🍍)食(shí )後の雑談(tán )や、(💹)夜の(🦉)集まりな(⚾)どの際(🔺)に、(🌹)――それを(⛱)話(huà(👲) )題(🤔)(tí )にして、みんなといっしょに、その原因結(jié(🕹) )果(😝)(guǒ )をこま(❣)か(🌂)に究(jiū )明し、(😫)その究明(👜)をと(🍷)おして、共(🚹)同(🚟)生活の基準(🚐)に(🏚)なるよ(🐙)うな原則的な(😟)ものを探求(🤯)す(🔠)る、といったふ(🌚)うだったのである(🏒)。
次郎は近づいて行(háng )って声をかけ(🛋)た。
もっとも道江(jiāng )にたいして(🐁)自分(👪)の(🐫)抱(🔡)(bào )い(👋)だいてい(⚓)る気持ちに、兄がまだ(🎗)まるで気(qì )がついていない(📎)らしいのは、ありがたいことだ。しかし、(🚝)だ(🙎)からと(⛓)い(💶)って(👓)、二人がむつ(🔩)まじくつれだって(👌)やって来るのまで(🎠)を、ありがたく思うわ(🛎)け(⛴)に(🌌)はいかない。痛いきず(🦓)は、どんなに用(🐾)心(xī(🏴)n )ぶかくさわられ(🗃)ても痛(tòng )いの(🥑)に、(✖)まし(🚫)て、そのきずに気がつかないで、無遠慮ぶ(🕎)えんり(🥟)ょにさ(🌖)わられては全くたまったもので(🛹)はない(🛀)のだ(🙄)。
「きっとさましていますよ。ど(👴)の(🔃)室(⚓)にも、眼をさましている(👅)ものが、(🌽)もう何人かはあるはずです。」
次郎は、朝倉(😈)先(⚾)生が、開(🆗)塾最初(chū )の朝(cháo )の訓話(🍻)くんわで、これほど激はげしい言葉を(⤴)つ(🚠)か(🧕)って、真(🦕)(zhēn )正(💻)面(🍩)から塾(shú )生(shēng )た(🛂)ちに非難をあびせかけたのを、こ(🌗)れまでにきいた覚(🛢)えがなかった。かれ(🥢)は(👍)、まだあとに残さ(⚓)れている自(👁)分へ(😋)の非難(nán )が(🈵)、どんな(🉐)言葉で(🤹)表現され(🏝)るかを(🍣)、(👑)身(💕)が(🏣)ち(🔚)ぢま(🤵)る思いで(🚗)待って(🎖)いた。
「ええ、結局(jú(🕡) )は(🆑)一(👢)人(🏑)一人の問題じゃないでしょうか。」
(🐥)先(🤧)生(📁)は、しかし、ま(🔔)もなく顔(yá )をまっす(🚂)ぐにした(🥜)。そして、これまで(👀)の激しい調子(🤡)とは(🔞)うっ(🔰)て代わった、沈しずんだ(➰)調子で言葉をつづけた(🐛)。
「(🏸)ち(🌟)ょっとぼ(👪)くに(📖)打(dǎ )たしてみてくだ(⛅)さい。」
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