「(🍻)何を出(chū(🆔) )す(➗)のです。何(⏯)を出(🚈)すのです(🚊)。」(🐹)
「いかに(😐)も、さ(🅾)ようで(🥛)ござります。して(🎩)その(🛸)もとは」と、老僧は訝い(⬅)ぶか(👯)しげ(🤴)に実之(🍷)助を見(jiàn )上げた。
殆ほとんど、一尺(🌿)にも足(🍡)り(🛥)な(🙈)い(🕍)距離で見る青年の(🎚)顔付(fù )は、愈々いよいよそ(🚉)のけ高さ(🔫)を(⛅)加(jiā )えて(🌵)いるようであった(🆒)。が、(🎵)そ(🌴)の顔は何うし(🍂)た(🎹)原因(📰)(yīn )であるかは知らないが、蒼白そ(🧖)う(🎫)は(🌤)くな血色を帯びている。二つの眸ひとみ(💓)は、何(🥧)(hé )かの悲しみのた(🛵)め力(🛩)なく湿うるんでいるよう(🚊)にさ(🎤)え思(sī )われ(🗂)た。
「そ(🐔)うですか、それは失礼しま(🌍)した。僕は一(yī )昨年高(🚄)(gāo )等学校(➖)を出ました。貴君あなたは。」
(👝)四(sì )年目(🛂)の終りが(🐌)来た。市九郎(🏃)(láng )の掘り穿った(🖐)洞窟は、もはや五丈の(🕐)深さ(🛍)に達(👼)(dá(🍎) )し(🎀)ていた(🍖)。が、その三町を超ゆる(🐙)絶壁(bì )に比(bǐ )ぶれば、そこになお、亡羊ぼうようの(❕)嘆があっ(😅)た。里人は市九郎の熱(rè )心に驚(jīng )いたものの(⬆)、いまだ、かくばかり見えすいた(👥)徒(👕)労(láo )に合力(lì )す(🔎)るものは、一(yī )人もなかっ(🏓)た。市九郎は、た(🌿)だ独りその努(🤧)力を続(xù )けねばな(🏰)らなか(🦖)った(🔳)。が、もう掘り穿(chuān )つ仕事において(🗝)、三(🔷)昧に入った市(shì(📞) )九(🥀)郎は、ただ槌(🚀)を振うほかは何の存(cún )念も(🙊)な(😴)かった。ただ土(tǔ )鼠もぐ(🥦)ら(🀄)のように、命のあ(👺)る(🏊)限り、掘り穿って(🗯)いくほかには、(🎰)何の他(🕢)念(🍀)もなかった。彼はただ一人拮々きつき(🎭)つとし(🍎)て掘り(🛏)進んだ。洞(dò(📗)ng )窟(kū )の外には春去(qù )っ(😎)て秋来(lái )り、(💝)四時の風物が移り(🙇)変(📚)(biàn )っ(🍚)たが(🐘)、洞(dòng )窟の中には不断(duàn )の(🍿)槌の音のみが響いた。
二(è(💛)r )年の終(🍍)わりにも、里人はなお嗤笑(xiào )を(🐖)止(⛳)めなかっ(📨)た(🐝)。が、(🔧)それはもう、声にまでは出てこなかった(🙋)。ただ(🖱)、(〽)市九郎(🛄)の姿を見た後、顔を見合(📆)せて、互い(🥃)に嗤い合(hé )うだけであっ(🏫)た(🌜)。が、更に(🏆)一(yī(🎥) )年(nián )経っ(💾)た。市九(🌌)(jiǔ(📣) )郎の槌の音は山国川(chuā(🍷)n )の水声(shē(🥥)ng )と同じく(🈯)、不断に響い(⛄)ていた。村(⌚)の人たちは(♐)、もうなんと(🚅)もいわなかった。彼ら(👬)が嗤笑の表(⚡)情は、い(💬)つ(💩)の間にか驚異のそれに(📽)変って(👈)いた。市(shì(🛴) )九郎は梳くしけずらざ(🏰)れば、頭髪は(🔎)いつの間にか伸び(🧡)て双肩(jiān )を(🌜)覆い(🥁)、浴ゆあ(😜)み(🗓)せざれば、垢づきて(🍞)人間(jiān )とも(👛)見(jiàn )えなかっ(🉐)た。が、彼(bǐ )は自(zì )分が掘り(🌉)穿った(🎵)洞窟のうちに、獣のごとく(🍄)蠢うご(🍁)めきな(🌻)がら、狂(kuá(🤛)ng )気(✍)(qì )のごとく(🤗)そ(💨)の槌を振いつづけて(⏱)い(👕)たのであ(♿)る。
「一(🔅)層(🕟)い(🚅)っそのこと、東京へお帰(🔰)りになった(👭)ら(🔂)何どうでしょう。僕なども精神上(shàng )の(🤒)動揺(💂)(yáo )のため(🥗)、海(hǎi )へなり山へ(⏬)な(🧥)り安(✉)息を求(🎷)めて、(🕉)旅(💯)を(📢)したことも(📰)度々ありま(🚻)すが、一人になると、(🍑)却か(✏)えって孤(gū )独から来る(➡)淋さ(👆)びしさ迄ま(🍇)で(🗃)が(🧘)加(⤴)わっ(😗)て(🐯)、(💮)愈(✍)(yù )いよ(🍂)いよ堪たえられなくなって、又(yòu )都会(⛎)へ追い返されたものです。僕(🙍)の考え(🌚)では、(🔕)何かを紛ま(🌠)ぎら(🛌)すには、東京(🛎)生活の混乱と騒(🎹)(sāo )擾(🌪)そ(🔠)う(🔀)じょうとが、何より(😠)の薬で(☔)はないかと思(🤴)う(👢)のです。」と、信一郎は自(🔄)分(🦐)の過去の(🆕)二三の(🌉)経験を思い(👜)浮べな(👄)が(🛎)らそう云(yún )った。
返すべ(🥫)き時計
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