もっとも(🍑)道江にたいし(🚎)て自分の抱(bào )いだ(🚲)いている気(qì )持(chí )ちに、兄が(🥓)まだ(🔁)まるで気(qì )がついていないらしいのは、(🛃)あ(💈)りが(😅)たい(🏟)ことだ(💁)。し(😌)かし、(🗨)だ(🕷)からといって、二(è(📘)r )人(ré(🈚)n )がむつまじく(💹)つれだってやっ(🏆)て来(👍)るのまでを、ありがた(🏤)く思うわけにはいかない。痛(🗝)いきずは(🈁)、どんなに用心ぶかくさ(➿)わられても(⬆)痛いのに(🤴)、(🔘)まして、そ(🌎)のき(📒)ずに気(📛)(qì )がつか(🤸)ないで、無(🔸)遠慮ぶ(🧐)え(🥒)ん(🎚)り(🍽)ょに(🚥)さわられては全(quá(📴)n )くたまったものではない(😋)のだ。
大河(hé )は、それ(⛲)でも同じ調子で打ち(💔)つづけながら、
そして、そのまま、(🗻)す(🔴)こしも調子をかえないで、また(💠)槌をふるいつづけた。
道江(jiāng )という(🕔)一女性が、間もなく、自分(🦃)の(✒)目のまえ(💿)に現(⛎)われるという(🍞)小(xiǎ(🚭)o )さなでき(🐨)ことの予想、――大(🌒)き(⚪)な人(♊)間社会(huì )の運(🍆)行う(🏨)んこ(🧒)うの中では(🐾)、まったく(💯)どうでも(🥂)い(📿)いような(⚡)、(🔀)そうし(🌤)た小(xiǎ(🥐)o )さなできごとの(🔄)予想よそう(🌓)が、どうしてこれ(🎰)ほどまでに自分(fèn )を(💘)まごつ(👥)かせ(🍗)、(🕖)自分の不(bú )断の心の修(xiū )練(🍇)を無(🚝)力にするのか。どうし(🗯)て、現在(zài )友愛塾(shú )におおい(💉)かぶ(🐱)さっている深(🤳)刻な問題(🉑)(tí )以(🙋)上に、自分(💤)(fè(🥖)n )の(🗃)心(🥘)をなやますのか。女(📨)性と(⏯)は、恋(liàn )愛れんあ(🥛)いとは、いっ(⛴)たい何だろう。それ(⬅)は、これまで自分が(🦈)考えて来た人間生活の秩(🐜)序(🙃)(xù )とは、全く次元のちがった秩序(xù )に属(shǔ )するものだろ(🌻)う(📕)か(📼)。
「す(😷)いぶん、ちゃっか(🐉)りして(⏫)いるな(😍)あ。」
「感(💡)じたと(📀)も(✊)。あんな落(🌔)ちついた(🐫)打ち方(fāng )は今(jīn )日(🔡)の(🐃)よう(🎈)な寒(🛣)(hán )い朝(cháo )には、な(💑)かなかで(🏵)きる(👙)も(😍)の(🐡)ではないよ。」
「(🍣)今のところ、平木(⏪)中佐(zuǒ )の(👞)影響えい(🎁)きょ(😥)うでど(♋)うこうというようなこと(🧕)は、(🌪)全(quá(🧔)n )然(😬)な(Ⓜ)いよう(🌟)に思います。」(🧜)
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