豊田 エアリー レイプ 動画8

Aそ(🐙)の明くる日、ナ(🕑)オミは私(📃)から二百円貰(👣)もら(🥕)って、一人で三越(🦄)へ行(🏍)き(🉑)、私は会(🛵)社で午ひるの休みに、母親へ(🗡)宛あて(🦏)て(🕉)始(😼)めて無心状を(🕍)書いたものです。

A「いい(🚒)え。僕は、」青年は、立(😀)ったまま、きっぱり言(🚝)っ(🚏)た。「(🦈)養ってもらおうなどと(🕓)思いませ(💣)ん。た(🧣)だ、僕を不潔なものと(📞)して(✅)、遠ざけ(🐄)よう(🔉)とする精(🍀)神が、た(🛵)まらな(🌒)いのです。僕(💙)に(👂)だって理想(👦)があります。」(🕺)

A「駄目よ、今更取り消(📅)したって。もう速(🌷)記(🎁)録へ載(🔸)っ(🧓)てしまってよ」(📝)

A　(🚇)君の(🦔)手(🔇)紙だって同(🏺)じ事です(🧣)。君は(🎃)、君自身の「かよ(👪)わ(⛩)い」善良さを矢鱈やたらに売込もうと(🔳)している(🙂)ようで、実にみっともない。君は、そん(🛅)なに「かよわく」善良なのです(🧠)か。御両親を捨てて上京(👱)し、(🏴)が(🧣)むしゃらに小説を書いて突進し、(🥇)とうとう小(🏪)説家とし(🎻)ての一戸を構えた。気(✂)の弱い、根から(😧)の善(🚮)人には、とて(🕺)も出来(🙉)る仕業しわざではありません。敗北者の看板(👔)は、やめ(🐀)ていた(🍌)だく。君(⬇)は、た(💐)しかに嘘(🧔)ばかり言(📱)っ(🚦)て(🎟)い(🔖)ます。君は(🐍)、まず(👸)しく痩(🤶)やせた小説ばかりを書い(🔈)て、(🍐)そうして(😙)、昭和の(🔴)文壇の片隅(🦀)かたす(🍎)み(🏭)に(💲)現われかけては消(🥥)え、ま(💐)た現わ(🐎)れ(✉)かけて(🦒)は忘(💼)れ(🦔)られて、そう(🤖)して、こ(🐆)のご(🍘)ろは全く行き(🐻)づまっ(🏸)て、語(🌂)学の勉(😖)強をはじめようか(🛺)、(🚖)日(👜)本の歴史を研(🌊)究し直そうか(📯)と考えてい(🚌)るのだ(👔)そう(😁)ですが、(🔴)全部(📌)嘘です。君は、そんな(🚸)自嘲じちょう(😤)の言葉で人に甘えて、(💊)君自身の怠惰と傲慢をごま(🍢)かそうとし(🍫)ているだけです。ちょっと地(🏅)味に見えながらも、君(📓)ほど(🤤)自我の強い男は、(🐏)めったにありません。お(🕡)そろしく復讐(💖)心の強い男(📺)のようにさえ見えます。自分自身を悪い男だ(📕)、駄目な男だ(🖇)と(👘)言い(🤥)ながら(❔)、その(💁)位置(🌨)を変える事(🐔)に(🗳)は少しも努力せず、あわよくばそ(🎓)の儘まま(🚚)でいたい、けれどもその虫のよい考えがあ(🌪)まり目立っ(🕕)て(🕐)も具合いが悪いので、仮病の如くやたらに顔を(🚤)し(⛸)かめて苦痛の表情よろ(👔)しく、行きづま(🍓)った、ぎりぎりに困(🏗)惑した等と呻うめいて(🍪)いる(🕑)だけ(🍢)の事で(🔏)、内心どこかで(🕣)、だけど俺(🍤)は偉いん(🍽)だ、(🆓)俺の作品は残(🚶)るのだと小声で(💯)囁さ(🖐)さやい(🔘)て赤い(⏫)舌を出して(🙂)いるというのが、君(🕡)の手(🌻)紙(🐱)の全体から(🏳)受けた(👓)印(🎞)象(✉)であ(🚟)り(🔉)ます。君自身(😕)の(⏳)肉体(🆔)の(👢)疲労やら、(🚙)精(🎻)神(🔪)の弛緩しかん、情熱の喪失を、ひたすら時代のせいに(🈹)して、君の(❤)怠惰を巧みに理窟附け(🍿)て、人の同情を得ようとし(🌭)ている。行きづ(⚽)まっ(Ⓜ)た、(🥦)けれども(🏢)その理由は(🏃)、申(📐)し上げませ(🌗)ん等と、(🌄)な(🎏)ん(🚹)という思わせ振り(🎓)な懦弱(🕌)だじゃ(🉐)くな(🐺)言(🤘)いかたを(🕳)するの(💴)だろう。ひど(🏅)い圧迫を(🍝)受けている(🛩)のだが、けれども(😝)忍んで、それは申(🍁)し上げま(⬇)せん(🔐)と殊勝な事を言ってい(😿)るようにも聞え(🏼)ますが(🥕)、誰が一体、君をそ(⚓)んな(♿)に圧(😝)迫し(👻)てい(🐦)るのですか。誰ですか？　(🔴)みんなが君を、大事(💴)にしているじゃ(⛷)ありませんか。君(🔜)は慾張りです。一本の筆と一帖の(💄)紙(💍)を与えられたら、作家はそこに(🚎)王国を創つくる事が(🌆)出来るでは(💮)ないか(⏩)。君は、自身の影におびえてい(♉)る(🖋)のです。君は、ありもし(🥟)ない圧迫(😹)を仮想して(🐺)、や(➕)た(📲)ら(💣)に七転八(🆕)倒し(🧗)ている(🦕)だ(🏸)け(👑)です(🍩)。滑稽(🤨)な姿(🦒)で(🎺)あ(🔯)り(🖋)ます。書きたいけ(🔰)れ(🕯)ども(🏭)書け(🥖)な(🚸)く(💵)なったというのは嘘で(💗)、(🉐)君には今、書(💛)きたいものが(⏰)な(🗂)んにも無い(🥓)の(🐤)でしょ(🖥)う。書きたい(🚯)ものが無くなったら、理窟も(🙉)何(⛓)もない、(👴)それっきりです(🔱)。作家が死滅した(🏾)の(🎟)です。救助の仕(🍁)様もあり(🚭)ませ(💒)ん。君(🍭)の手紙(🛷)を(😕)見て、自(🏪)分は君の本質(🍯)的な危機を見(🤬)ました。冗談言って笑(🔀)って(🕘)ごま(🌑)かし(🕸)ている時ではありません。君(😥)は或いは君(🐎)の仕事に(🦓)やや満(🛳)足してい(🕥)るのではあ(💓)るまいか。やるべき(👮)ところ迄は、やり果した。これ(🐉)以上の(🎩)ものは、もは(⛳)や(🛂)書(🚣)け(🍯)ま(🔸)い、まず(😆)、(🕦)これでよし等と考えているのでし(👬)たら(🕕)、(🔭)と(📽)んでも無い事です。君(♓)はまだ、やっとお手本を巧(🗾)みに(😍)真似る事が出来ただけで(🕶)す。君の作品(🤐)の(🧕)中に十九世紀の完成を見附ける事は出来ても、二十世紀の真実(🙋)が、(🍙)す(🦏)こしも具現せられ(🚶)て居りません。二十(✌)世紀の真実とは、言葉をかえて言(👤)えば、今(🌁)日の(👻)ロ(🚹)マンス、或い(😲)は(♌)近(👈)代(🐍)芸術(✏)という事(🏜)になる(🤑)のですが、それは君の作(🎇)品だけで(🌏)なく、世界の誰の作品(🍠)の中に(😄)も未だはっきり具現せられ(🍲)て居(🐄)り(🌝)ません。企図した人は、すべて(🥌)無慙むざんに失(💐)敗し(⛺)、少し飛び上(🔋)りそうになっては墜(🌂)落し、世人には山師のように言われ、ま(🚎)るでダヴ(🛌)ィンチ(🕜)の飛(🏖)行(🚵)機の如く(🈸)嘲(🎑)笑(🗜)せられて(♌)いるのです。け(🚤)れ(⏲)ども自分は(🌮)信じ(😃)て(🎃)いま(💾)す。真(⏩)の(🎎)近代芸(👷)術は、(👨)いつの日か一群の天才たちに依っ(🥨)て必(🐮)ず立(🍩)派に(💾)創成(🌧)せられる。それ(🎚)は未だ世界に全(🦋)く(🦇)無かったものだ。お手本から完全に解(😀)放(🦃)せら(🤜)れ(🌔)て二十世紀の自然(🔫)から堂(📏)々と(😄)湧(🚧)出ゆうしゅつする芸術。それは(💃)必ず実(🌌)現せられる。そうし(🌨)て自分(🌐)は、その新しい芸術が(🕡)、世界(🥠)の(⛑)どこの国よ(🤵)りも、この日本の国に於い(🕝)て(✌)、最も(🏫)美事に(👿)開花するのだと信じて(🦂)いる。君たちと(🏝)、君たちの後(👣)輩が、それ(💟)を(😨)創るようになる(🏉)だろうと思(🥪)っている。日本(🚷)には、明治以来たくさんの作家が出ましたが、一(🏫)つの創(🦓)作(🌘)も無かったと言ってよ(🤡)い。創(🥥)作という言葉(💙)は(💜)、(🌓)誰が発明したも(🏠)のか(🏣)わ(🔞)からないけれども、(🍷)実にいい言葉だ(🍜)と(🔰)思(🎙)う。多くの人は、この言葉を小説の別名の如く気楽に(🏥)考えて使用し(🥝)ているよ(🤯)う(🚴)ですが(🔝)、真の(🧖)創作は未だに日本に於い(🍥)て明治以後、(➰)一篇(🥧)もあらわれていないと思(🐦)う。ど(🚃)こかに、か(👛)な(💥)らずお(♟)手本の匂いがします。そ(🛹)れが(🌞)愛嬌あいき(🚻)ょうだった(📛)時代もあったの(📸)ですが(💁)、(👮)今では外国(🧜)の思想家も芸術(♊)家も、自分たちの行く路に就いて(👔)何一つ(👕)教(🆓)えてはくれ(🎟)ません(⏱)。敗北を意識せず、(🖊)自身の仕事に(🗄)幽かすかながらも希望を感じ(💫)て生(🐉)きているのは、いまは(🔯)、世界中で(🤵)日本の芸術家だけかも知れない。仕合せな事(👓)です(🤑)。日本は、芸術の国なのか(👻)も知(👂)れぬ。

Aカ(🤑)タリナ(🏋)はそう(🌜)云って、三角(🚚)棚だなの下(👀)の段から、第一(😿)回の試作品である舞(🛅)妓まいこの人(🎃)形を出(⏪)して来た(👸)。

A「(🚅)そう(🐘)ですね。甘酒かお(🍠)しるこか。」