フェラ 動画《クンニ えろい》2行目ライン
クンニ えろいあらすじ
事(💅)務(wù )所(😶)に(⏯)そなえつけ(👹)てあった何枚(🧐)か(🚎)の東京(🎯)(jīng )地図は、(🍳)す(🏟)で(📜)に(💣)二(🍴)三目前(🍰)から(😳)各室で引っ(🥋)ぱりだこだった(📼)。土(tǔ )曜日(rì )の晩には、炊(chuī )事(shì )部す(🐱)いじぶはみんなの弁(🗻)当の(😟)献(xiàn )立(lì )こん(🚇)だ(🍈)てをする(🍰)の(📊)に忙し(🚧)かった(📉)。次(👣)(cì )郎が道順(shùn )の相談(tán )のために、各室に引っ(Ⓜ)ぱりこまれたことはいうまで(♿)も(👕)ない。そして、(🏒)い(🤑)よいよ日曜の朝食がすむと、二十分(🧓)とはたたないうちに、塾(📄)(shú(🌨) )内は(😄)もの音一(💬)つしないほど、しんかんとなってし(💶)まったのである。
「先生もそうお感(😧)じでした(🧒)か。」
それ(🚫)には、(🌜)組織や、講義科目(➕)や、(🎏)諸行事の時(🛸)間割な(🧐)ど、必(bì )要(yào )な(🐌)諸(zhū )計画が一通りなら(🏜)べられてい(⛄)たが、そのどの部分を見ても常識からと(🍿)びはな(💨)れ(🏟)たよ(🤗)うなことは一つもなかった。塾(🍵)堂(táng )と(🗜)名(míng )のつくと(🙇)ころ(🙈)では、そのころほ(🈷)と(👶)んどつきもののよ(🎌)うになっ(🗒)ていた(👷)「(🕋)みそぎ」とか、「沈(🧤)黙(mò )ちん(😦)もくの労働」とか、およそそういった、(🆙)い(🙋)わゆる「鍛練たんれん」的(👦)な行事が(🐋)全(quán )く見(🆓)当たらな(💙)いのは、むしろみんなには(🚍)、ふ(😩)しぎに思(🍯)(sī )わ(🔬)れたくらいであっ(🙋)た。五時(🎶)半(👌)起(qǐ )床と(🎢)い(🚚)う(☔)のが、二(è(📳)r )月の武蔵野む(🐧)さ(🏵)し(🕧)の(🚅)では(🎵)、ちょっと(🏃)つらそ(🎈)う(🥧)にも思えたが、それも(🍚)青(qīng )年たちにとっては(😷)、(🐻)決してお(🎄)どろくほどの(🧗)こ(😙)と(👮)ではなかった。むしろかれらをおど(♌)ろかし(🥔)たのは、生(🆕)活(huó )にうるお(🎎)いを与あた(🍬)えるような行事(🕰)(shì )が、かなりの程度に、織(zhī(🏨) )おりこまれてい(💄)るこ(😰)と(🚩)であっ(🎐)た。とに(😽)か(🍏)く(👪)、見る人が(🔖)見(jià(🌃)n )れば、日常生活(huó )を深め高める(🔺)目的(💖)で、すべてが計画されているということが明(㊗)らかであ(🤙)っ(🍫)た。
この妙(😫)音(🦄)(yīn )をつきだした小僧(🚉)こ(😟)そ(💢)は、実(shí(🥗) )に、後年(nián )の森田悟(🏭)由ごゆう禅師ぜ(📎)ん(🈺)じだったそう(🤲)で(🥜)あ(⏮)る。
すると、(🐩)ちょう(🔋)どその時、(🎣)事務室に人(🌮)の足(zú )音(yīn )がして、仕切(qiē )りの引き(🌎)戸を軽くノッ(✉)クする(🥟)音がき(🥇)こ(🚇)え(🏾)た。
先生(⛸)は、しかし、(📹)まもなく顔(yá(📸) )をまっすぐにした。そして、こ(👘)れま(🗳)での激(💵)(jī(🎸) )し(🚌)い調子(zǐ )と(🔡)はう(🍭)って(🕜)代(dài )わっ(🥂)た(📎)、(🍦)沈(shěn )しずん(🗯)だ調(diào )子で言(🐑)(yán )葉をつづけた。
(🎞)道江(🏕)(jiāng )と(😢)いう(🐃)一女性が、(🚣)間もなく(🆒)、(🐉)自分の目(mù )の(🐨)ま(🚁)えに(🌺)現(🕦)わ(🤒)れるという小(xiǎo )さな(🎙)で(🎒)き(🌯)こと(🥘)の予想、――大き(🛬)な人間社会の運(yùn )行うんこ(👰)うの中では(🆓)、(🍴)まっ(🦖)たくどうでもい(🐕)いような、そう(👃)し(💻)た(📁)小(👄)(xiǎo )さなできごとの予(😘)想よそうが、ど(⚓)うし(🏮)て(🎵)これほ(👓)どまでに自(✉)分をまごつ(🐑)かせ、自分の不(😙)(bú(🧦) )断の心の(💾)修(😤)(xiū(🔂) )練(lià(😑)n )を無力に(👱)するの(😩)か。どうして、現在友愛塾(🎙)におお(🦐)いか(👖)ぶさっている深(🗺)刻(🔎)な問(wèn )題以上に、自分の(😥)心をなやますのか。女性とは、(🐕)恋愛れんあいとは、い(🍽)っ(♌)たい何(hé )だろう。それは、これまで自(🚤)分が考えて(🖋)来た人間(👀)生活(🦖)の秩序(🧑)(xù )とは、(🔋)全(🥊)く(🖐)次元(yuá(🐍)n )の(🥨)ちが(🥂)った(💀)秩序に属する(🌳)ものだろうか。
「私(🏯)(sī )はけさ、(✏)君らの中のだれかが打った板木(mù )の音(yīn )を聞(wén )きな(🖨)がら、ふと、この話(huà )を思い出(chū )したが、それはおそらく、(🔫)けさの板木(mù )が、(😺)ここの生活にふさ(🦔)わしい心(xīn )をも(📷)っ(〰)て打たれ(🍆)ていたか(🚞)らだと思う(🐺)。君らの(🦄)耳(ěr )にあの音がどう(📘)響ひ(🏤)びいたかは知ら(🦐)ない。しかし、私は、あの音から、この(🎲)塾(🦍)はじまって(🍽)以(yǐ )来のゆ(🌓)たかな感じを(🏝)うけたのだ。じっくり(🎴)と落ちつ(🚒)いて、す(🕓)こしも軽(🚲)はず(🍄)み(⛪)なところのない、また、すこしも力りきんだ(🤝)とこ(💃)ろ(🔩)のない、(💙)おだやかな、そして辛(xī(⏱)n )抱(bà(👺)o )しんぼうづよい努力(lì )、――心の底に深(shēn )い愛(📘)(à(🌶)i )情(🗳)をたたえ(🐿)た人だけ(🦎)に期待(🎿)し(📌)うるような努(🕉)力を、(😏)私はあの音から(🍷)感じとり、(⏩)これこ(🔻)そここ(💤)の生活を象(xiàng )徴(🦑)しょ(📀)うちょうする響(🐜)きだと(😤)思(😁)ったのである。―(🔥)―私は(👗)、し(✊)かし、(🔨)奕(🦇)堂和尚(shàng )のよう(💒)に、だ(👍)れ(👉)が、どんな(💀)気(✏)持ち(🎳)で、今朝(cháo )の板木を打ったかを(🥃)、しいて知(🚌)りたいとは思(🔂)わない。それは、もともとここの生活では、だ(🥋)れがどんな働きをして、ど(🎫)んな(🎲)名誉めいよを(🥖)担になうかとい(🆒)うことは、(🖱)あまりたいせ(🍆)つなことで(🌜)はないか(😟)らだ。ここの生(shēng )活でた(🎍)い(🏝)せつ(🙃)なのは、名(〽)で(😝)なくて実(📗)で(🐰)ある。心である。その心(💀)が(⛳)むだにならないで(🔰)、(🎷)共同生(😋)活全体(tǐ )の中に生かされていけ(🧞)ば、個(gè )々の人の名(míng )などは、しいて問(🌈)(wèn )題に(👈)す(📞)る必要はない。そういう意味で、私は(🧢)、今朝のような板(💰)(bǎn )木の打ちかたをす(🌤)る心をもった人(👗)が、君らの中に(🌸)、少なく(💝)とも(🥖)一(yī )人だけはいる、というこ(🍹)とを知った(🦖)だけで満(mǎn )足したいと思う。そして、その一人の心(🥏)が、おたがいの生活(huó )の中(zhōng )に(🐲)、す(🐹)こしもむだ(🥅)にな(🍇)らないで(🐸)生(shēng )か(😝)されていくことを、心(xīn )か(🈚)ら(🏵)期待したい。……(🕛)つま(🔮)り、愛情(qíng )に出発(🤢)した、(🔣)おだや(🥢)かな、しかも(🃏)辛抱づよ(🛣)い努(😱)力、そういう努力を、単に板(bǎn )木を打(dǎ )つ(🐔)場合だけでな(🗣)く(❕)、すべての(💍)場(🦏)合(🤒)に払はら(🏚)ってもらいた(🍴)い(🗨)のであ(🚪)る。……(🐦)名を求(qiú(🌰) )め(🚀)ず、ひ(🕷)たすらに実を捧ささげる(🦊)と(🗻)いう(📲)気(qì )持(📫)ちに徹てっ(🔣)し(🦇)て、そういう努(nǔ )力(lì(🌕) )を、みんなで(🌝)払って(💔)もらいたいのである。―(🤦)―」
次郎は近づ(💢)いて行って声(shēng )をか(🎣)けた。
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