それより外に斷じてな(📣)い(🐦)こ(✉)とになるだらう。
「糞でも喰へツ!」石(shí )山は(🖨)そ(🏻)の(👋)まゝ表へ出てしまつた(🙆)。
(🚟)源吉は然し(📡)母親(🈹)の云ふことには、別に何んとも、たてをつくやうな事は云ひも(📙)せず(🦊)、しも(🔯)し(🍝)なか(😚)つた。ムツシリ(📊)してゐた(💮)。こと(📅)に、源吉(jí(💾) )は(🕎)、この事(👹)があつてから、ずウと、何(hé )時ものムツシリがひど(🐴)くなつ(☔)てゐた。母(➖)親には(🏔)それ(🌀)が分つた。源吉は、ひどくム(🔇)ツシリし出(🚴)す、その次には何(hé(🌒) )か(👘)キツトいゝことがなかつた。大(dà )きなこ(⛑)とを(🤠)やらかす前、源(📟)(yuán )吉は鐵(tiě )の固まりのやうに(📦)だまりこ(🔒)くつてゐた。母(🗡)(mǔ )親はそんなことが無ければ(🎲)、とそ(🖍)ればかり(🤟)思つてゐ(😫)た。だか(🀄)ら(🧙)、何時(🔁)も(👜)の愚(yú )痴が母親の(🚗)口から出(chū )た。
百(🍀)姓達は、さうや(🤛)つて集つて決めた(🍦)が、今(🏵)度は(🏸)そのこと(😃)を、地主や差配(😲)を相(🛃)手にやつて行くとい(🛵)ふやうな事(🚸)になると、お互が何處(chù )か、(🕺)調子がを(🕳)かしくなつた。知らず知(🎯)ら(🤞)ずの間(jiān )に(🏀)、どう(🥈)にか我慢する(🥑)ことに(🍛)す(🕷)る(💟)か、そんな事に(💉)逆もどりをしさうな處が(🥃)出てきた。さう(🚄)なつたと(😢)して(🍳)も(💃)、百(👋)姓(🍃)は(🖖)然(rán )し今ま(👿)での長い間の貧乏(fá )の―(🖐)―泥(ní )沼(🤔)の底のや(💔)う(🔷)な(🌘)底(⛩)になれてゐた(💘)ので、(🌴)ちつとも(✖)不思(sī )議がら(🍎)ずに矢張り、(👁)その暮しに(🥎)堪へて(🚵)行(háng )つた(🏋)かも知れ(🍖)な(🏧)か(🌏)つた。―(😇)―(😩)源(yuán )吉は、一(yī )層無口に、爐(🎆)邊に大(🐩)(dà )きく安坐(zuò )あぐら(🛃)をかきなが(💈)ら、「見たか!」と、心で嘲笑つた。
爐(🥃)(lú )にく(🥃)べて(🍐)あ(✡)る木(mù(🈴) )が時々パチ/\とはねた。その音で、母(mǔ )親が時々、少し(⛑)自分にか(🤩)へつ(👕)た。源吉(jí )はものも(🈚)云はず(👽)に、芋を喰つてゐた。何か考(kǎo )へ事でもし(🉑)てゐ(🥇)るやうに(🕊)、口(👱)を(🍂)機(💧)械的(⛩)(de )にしか(🌾)動(⏲)かしてゐなかつた(📣)。
(🆓)源吉は返(😹)事も、相(🤴)(xiàng )槌(chuí(🎴) )もうたず、にゐ(📆)た。母親は、それから、聲(😺)を(🛥)ひそめ(👱)て、
だが、巡査(chá(🐘) )とは! 百(🏅)姓は巡査(chá )にはなれ(⚓)てゐなかつた。文字(⏺)通りだじ/\にな(🖇)つ(🏐)て(🕶)、何(🐨)が何(🚽)や(🔱)ら分らずにゐるうちに(🆒)、(🎨)手もな(🧛)く巡(xún )査(chá(🗂) )に兩(🛵)(liǎ(🍗)ng )側(cè )を(🏬)守られて、十三(sān )人の百(⤵)(bǎ(🔱)i )姓は警察に連れ(🔪)られて行(háng )つ(💂)た。警(🍫)察には(🛺)幹部の百(bǎi )姓も連(✒)れて來(🤳)られてゐた。地主(🖍)が皆の(😃)入つてくるのを見(🌑)ると、椅(🍡)子に坐(zuò )つたまゝ、(🕉)大聲で笑ひ出(🍺)した。そ(📶)の夜(yè )まで皆(🎤)は、ブル(⏬)/\震ひなが(🐎)ら、駐在(zài )所の後(hòu )の小さ(🍓)い室(👷)に押しこめられて(✒)ゐ(🐲)た(🆗)。巡査が三(sān )人も(👘)ついてゐるので、お互(hù )が一言(🥤)も話すことが出來(🥋)なか(🤡)つた(🕣)。表から(👡)は、何頭もの馬(mǎ )のい(🏪)なゝきや足がきが聞えてくることがあつた(⬇)。皆は兩(liǎ(📖)ng )腕(🍽)をは(🔞)すがひに深く懷につ(😅)ツこんで、顎を(🖕)胸にうづめ、鷺のやうに交(jiāo )る/\片(🗝)足で立(🔰)(lì(👩) )つて、片(piàn )足は(🔁)他の片足の脛や(🎯)股に(👮)くつつけ、(🎗)寒(🧡)さのために爪先などが感覺のなく(🤗)なるのを防いだりした。
源(yuán )吉(🤩)は(🏠)前(📕)(qián )方(🐿)に眼をやつた。風呂敷包みか何か(🍵)の(❎)やうに馬橇の上に圓く縮こまつてゐ(😰)る(🧞)百(bǎi )姓を見ると、それ(💓)が自分(🥩)たち全部(bù )の生活をそのま(🔹)ゝ現して(🤖)ゐるやうに(🕠)源(yuán )吉には思はれた。こ(🏵)のかま(🧦)きり蟲(♋)のや(🤘)うな「敵」(🙀)が分らず、分らうともせず、(⛪)蟻(yǐ )やケラのやうに慘め(⛓)に暮してゐる(🦅)百(bǎi )姓達がハ(🦄)ツ(💋)キリ見えた。彼(bǐ )等だつ(😹)て(🎳)、然(rán )し今こそ、敵が(👗)どいつだか(🎃)、(🗝)どん(💽)な畜生だか分つた(🍨)ら(🏋)う。だが、(🍻)こ(👐)んなに打(🐇)ちのめされた善(shàn )良(📂)な百(bǎ(✖)i )姓達(dá )は、もう一度、さう(🕘)だ今(jīn )度こそ(💷)は、(🥝)鎌と鍬(⤵)をもつ(🦑)て、ふ(🎧)んば(⛹)つ(⏸)て、(〰)立ち上れるか(🦐)! 敵のしや(🖌)れかうべ(🉐)を目がけて(📣)、鍬を(🎢)ザク(🧞)ツと打(dǎ )ちこめるか!
先きに立(🛃)つてゐた(⬜)百(🔵)姓の二、三人(rén )が「あツ※(感嘆符(⏪)二(èr )つ、(❤)1-8-75)」(😒)と、(🎣)一(🤑)(yī )緒(xù )に(💓)叫んだ(🍪)。そして、急に馬を止めた(🐍)。後からの馬は(😈)、は(🔆)ずみを食つ(🐢)て、前の馬(🥒)橇(qiā(❣)o )に(👇)前足を打(🏍)つた(🐧)。後か(🍸)ら、「どうした、(🙎)どうした」(🦑)「や(⏸)れ(❄)/\!」皆が(🐜)馬(mǎ )橇の上(🌹)でのめつたり(📹)、雪や(📲)ぶにとび出(📑)したりし(👋)て、前を見ながら叫んだ。
「覺(🎶)えて(⌛)や(👐)が(🚋)れ、野(yě(🍩) )郎ツ※(感嘆符二(🆎)つ、(👌)1-8-75)」
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