源(🖲)吉は然(🐍)し母親の云(🧞)(yú(🤭)n )ふ(💇)ことには、別に何んとも、たて(☝)を(🏹)つくやうな(📍)事(💦)は云ひもせず(🛄)、(🖐)しもしなか(🥧)つた(😧)。ム(📃)ツシリして(🐖)ゐ(⚡)た(🦐)。ことに、源(🚑)(yuán )吉(🐧)は、この事があつてから、ず(🎲)ウと、(🍙)何時もの(📸)ムツシリが(⏸)ひど(👭)くなつて(👻)ゐ(🚶)た。母親に(🗼)はそ(🗾)れ(🕉)が(🌊)分つた。源(🍶)吉(jí )は、ひどくム(🍺)ツ(👏)シリし出す、(🔗)その次(👱)(cì )には何(hé )かキツトいゝことが(⛷)なかつ(🌐)た。大きなこと(💕)をや(😶)らかす(📨)前、源吉は鐵(tiě )の固まりの(🌘)や(♑)うに(📯)だまりこくつてゐた(🔠)。母(👄)親はそんなことが無け(🔸)れば、とそれば(🔛)かり思つてゐた。だから、何時(🎺)も(🕵)の愚痴が母(mǔ(🖲) )親の口から出(chū )た。
「あまり先(🏹)き立たねえ方(👺)えゝべ。ん、源。」(🤹)
そ(🔔)れで、――それで百(🔴)姓(xìng )達(🥟)(dá )が、やうや(👇)く、殺氣立(lì )つてきた「やうに見えた」。自(✝)然、そ(🐡)し(🔫)て幹(📼)(gàn )部(bù )か(🧢)ら(😒)、その氣勢(👮)が、だ(🚡)ん/\一人々々と(🚐)、(🐉)傳(chuán )つ(👶)て行(🦎)つ(😦)た。誰も何(hé )んとも云(🏥)はな(🈷)くても(🐍)、石山の家(🌾)に、成(chéng )行きを知るために、百姓(💀)がわざ(💄)/\(🕰)出(chū )掛け(🖲)てく(🎂)るものも出來てきた。無口な百姓も、口(kǒ(🎱)u )少なではあ(📱)るが、苛立つた調子で(🏊)、ムツツリ/\ものを云つ(🎓)て(🍨)行(háng )つた。
しばら(👖)くすると、(🚧)百(🐡)姓(⬛)の集會(🍩)らしい、變な人い(🤫)きれの臭氣(🏕)で(💌)ムンとし(🔗)た。
(🎃)源(🖌)吉(🚀)(jí(🛎) )は返(fǎn )事も、相槌もうたず、にゐた。母(🦍)(mǔ )親は、それから(🖋)、聲(shēng )をひそめて、
「又、表さ出ねえで。な(🔚)んぼ(🎻)癖惡いんだか。――あどか(📌)ら臭せ(🔨)くツ(🚾)て(😐)!―(👫)―赤(chì )びつ(🍌)き(赤(chì )子)でもあるま(🌃)いし。えゝか、あとから兄(🍑)から(💚)、うんブ(💭)ンな(📕)ぐられるべ!」
源吉(🎌)は、母(🐚)親(qīn )の顏を見(jiàn )た(🚃)。「うん?」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025