「駄目で(🌎)す。と(🏴)ても動(🏞)き(🖌)ませ(😂)ん。」と、運転(zhuǎn )手(🔩)は(👓)罪(zuì(🤼) )を待(🗜)つ人(rén )のように(💢)顫(😆)え(🧠)声で云いっ(⛪)た。
「(🐸)いゝえ(🚽)、(🏊)実(shí )は妻が行っているのを迎え(🎽)に(🔕)行くのです。」と、信一郎は答えた(🚝)。
「いゝえ、実は妻が行っているのを迎え(👽)に(💛)行くのです。」と、信一(🚊)(yī )郎は(📶)答えた。
(😲)烈はげしい苦(kǔ )痛に、歪(🤧)ゆがんでいる青年の面に、又別(bié(⛹) )な苦悶くもんが(🚔)現われていた(💑)。それは肉(🦄)体(🛍)(tǐ )的な苦(kǔ )悶(mèn )とは、又(🛑)別(🍦)な――肉体(tǐ )の苦(kǔ(💁) )痛にも劣(🌘)らないほどの――心の、魂の苦痛で(🌪)ある(🍫)らしか(😷)った。彼(🥐)の蒼(🍠)白まっ(🚔)さ(💽)おだ(🍍)った面おもては微(wēi )弱ながら、俄にわ(📏)かに興(xìng )奮の(🏤)色(📅)を(♎)示(shì )した(🛢)よ(🐅)うであった。
「軽便(⬜)か(👳)しら。」と、青(🔮)年が独語(🔖)ひとり(🗿)ごとのように云(🍃)った。い(⏱)かにも、自動(dòng )車の爆音(⚡)にもまぎれない轟々ご(🌭)うごうと云う響が、(👃)山と海(hǎ(♿)i )とに反(🏃)響(xiǎng )こ(🔐)だまして、段々(🗽)近づい(🔐)て来る(🈸)のであった。
三分ばかり待った後だった(🎊)ろう(😾)。やっと、交(🚿)(jiāo )渉が纏(chán )まと(💃)まっ(🗃)たと見え、大男はニコ/\(👰)笑い(🚔)ながら、(🌙)先きに立って待合所か(🎅)ら立ち現れた。その(🈳)刹(🏹)那(nà )せ(🖇)つなに、信一(yī )郎(🌲)は大男の肩越(🕓)に(🦐)、チラリと角帽(🕓)を被かぶった学生(🧝)姿(🚭)を見(jiàn )たの(🚍)である。彼は同(tóng )乗者が学生(🧙)であるの(😄)を欣(🔔)よろこんだ。殊(shū )ことに、自分の母(🕸)(mǔ(🏨) )校(xiào )――と(🐫)云いう(🌶)程の親しみは持っていなかったが――の学生で(🐍)あ(🌻)るのを(😈)欣ん(🐫)だ。
「それ(🍊)も(🎣)しかとは、分かり(🛵)ませぬ。何様(yàng )、洞窟の奥深(🎖)く(🛀)いられるゆ(✔)え、(😐)し(🐥)かと(👧)は分かり(🎷)ませ(🚟)ぬ」
口中の血(🆓)に(🍡)咽むせるの(🕌)であろう、青年(🎛)は喘(👢)あ(🍋)え(📓)ぎ(😅)喘ぎ絶(🏸)え入る(🌱)ような声(shē(⏺)ng )で云っ(🌠)た。信(🥎)一(yī )郎(láng )は、車中(📪)を見(💷)廻した。青年(nián )が、(🏦)携(xié(🌚) )たず(🛺)さえて(🌦)い(📞)た旅行(🦊)用の小(👭)形(🌹)の鞄(🥩)(páo )トランクは座(🎂)席の下(xià(🍧) )に横倒しになっ(🕎)てい(📮)るのだっ(🍎)た。信(xìn )一郎は、それを取り上(shàng )げてやった。青年は、それを受(shòu )け取ろう(🐿)と(🆚)して、両(liǎng )手を(👰)出そうとしたが、彼の手(shǒu )はもう彼の思(⬆)(sī )うようには、動(dòng )きそう(🐡)にもなかった(📢)。
実之助(🛫)は、これぞ正(zhè(🎸)ng )し(🔐)く宇佐八幡宮の神(🐅)託なり(🐅)と(🏯)勇み立(🏑)った。彼はそ(🤳)の(🙂)老僧の名と、山(shān )国(guó )谷に向う道(🦒)をきくと、も(🐵)は(💱)や八つ刻を過(🐧)ぎていたにもかかわらず、(👔)必死の力(🥀)(lì )を双(🔦)脚(jiǎ(🍴)o )に(🧚)籠めて(☝)、(😀)敵(dí )の所(suǒ )在ありかへと急いだ(🔭)。その日の(🐤)初更(🤣)近く、樋(🛃)田村(🐘)に着いた実(🛄)之(zhī(🔅) )助は、ただちに(⏭)洞窟へ立(🎽)(lì )ち向おうと思ったが、焦あせってはなら(⤴)ぬと(🏨)思い(🆖)返して、その(🐣)夜は樋田(🍟)駅(yì(🏃) )の宿に(🚗)焦慮(lǜ )の一夜(👃)を明か(🆖)すと、翌日は早く起(😯)き出でて、軽装(💾)して(🌥)樋田の刳貫へと向った。
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