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「平田門人も(🚴)いく(🗻)ら(🐾)か寿(shòu )平次さんに認めら(🧠)れ(🚇)たわけですかね。」
その時(🐦)は木曾(🏳)福島(🤣)(dǎo )の代(dài )官山村(🏐)氏も幕府の命(mìng )令(lìng )を受けて、木曾(🌀)谷の(🥠)両(👖)端(duān )へお堅めの(🕠)兵を出(🛤)している。東は贄川にえがわの桜沢(zé )口へ。西(xī )は妻籠の大(🏩)(dà )平(🈴)口へ。もっとも、(👾)妻籠の方へは福(🎂)(fú )島の砲(🌿)(pào )術指南役(🌈)植松菖助うえまつ(🚥)しょ(🍄)うす(📵)けが大(dà(🗻) )将で五、(🏸)六十(shí(🍆) )人の一隊を引き連れな(🔗)が(🍷)ら、伊那の通路を(🧠)堅(🥊)めるために出(chū )張(zhāng )して(🔅)来(👰)た。夜は往(🌝)還へ綱を張り、その端に鈴を(🐩)つ(💈)け(😫)、番士(⌚)(shì )を伏せて、鳴りを沈め(🍅)な(👖)がら(🎬)周囲(tō(✝)ng )を警(🤓)戒し(❓)て(📍)いる。寿(shò(🉐)u )平(🤓)次(🌖)はそ(🤹)の妻籠の(🥟)方の報告を持って(🖕)、(🦍)馬籠の様子をも探りに来た。
近くにある河かわ(🤟)の(🕊)ところ(📺)まで浪士は後ろ手(shǒ(🌰)u )に(🆘)くくった百姓を(🥣)引(yǐn )き立てた。「天誅」とはど(📘)うい(🌴)うわ(🌶)けかと降蔵が尋(xún )ねると、天誅とは(😍)首(✈)を切(🖱)る(🏐)ことだと(💀)浪士(shì )が言って(🍼)見せる。不幸(🍤)な百(bǎi )姓(xìng )は震えた(🌙)。
混(hún )戦が続いた。大(😮)(dà )炊(😢)(chuī )頭、(🏇)耕雲斎(📈)、(🚘)稲右衛門、(💁)この三人(rén )はそれぞれの(➰)立(🛡)場にあっ(🌦)た(🆒)が、尊攘の(🌺)志(💾)に(🧖)は一(😵)致していた。水戸(hù )城を(🎙)根(gēn )拠(🖍)と(🛩)する三(sān )左(👜)衛門ら(🔼)を(😰)共(👡)同の敵(🍯)(dí )とする(🦃)こ(🐸)とにも一(yī )致(🏔)した。湊(🦇)み(😆)なとの戦(zhàn )い(🐴)で(🔨)、大(🏐)(dà )炊頭が幕府方(🤖)の田沼玄(xuá(🔫)n )蕃(🎴)頭たぬまげんば(🕕)のかみに降く(❕)だるころは、民(👖)(mín )兵や浮浪兵の離散(🔭)す(🏃)るものも多(duō )かった。天狗(gǒu )連(lián )の全軍も分(🍹)裂(🤹)し(😐)て、味方の陣営に火(huǒ )を放(🐺)ち、(🌴)田(tián )沼侯(🍊)(hó(🚝)u )に降(😽)るの(📳)が千百(🕒)人(🚆)の余に上った。稲右衛(⏸)(wèi )門の率いる筑(📸)波勢の残党(dǎng )は湊の戦(zhàn )地(🕶)から退いて、ほ(😞)ど近(jì(🦉)n )き館(🕕)(guǎn )山たてやまに拠よる耕雲斎の一隊に合流し、共に西に走(🕹)るのほ(🈶)かはなかったのである。湊における諸(🐶)生党(dǎng )の勝利は攘夷をきらっ(🏈)て(🚊)いた幕(mù )府方(fā(🏓)ng )の応(yīng )援を(👥)得たためと、形勢を観望(wàng )して(🤦)いた土民の(🕳)兵を味方につけた(💽)ため(🥄)であった。一方、天(🕉)狗党では、(📰)幹(🍱)部として相(xiàng )応名の聞こえた田(🤾)中源(🍽)蔵(💦)げん(🍥)ぞ(🎶)うが(🏙)軍用金(jīn )調達を名(míng )として付近(jì(🚃)n )を掠奪りゃ(🆚)くだつし、民心を失(🐧)(shī )ったことにも(✴)よる(👯)と(☔)言わる(⏰)る(🕒)が(🤧)、(😳)軍(❌)資の供給(gěi )をさえ惜しまなかったという長州方の京(jīng )都にお(🏢)ける敗(bà(🗼)i )北が水戸の尊(zū(🛷)n )攘派にとっての(🍄)深い打(🌭)撃で(😗)あったことは争われ(🖌)ない。
お隅(👪)(yú(📀) )は言(🔓)っ(⬜)た(🚓)。
(🐁)平(píng )助(📡)(zhù )は(🐔)平(🎢)助らしいことを言(yán )った。
しかし(🐞)、景蔵(♋)の手紙はそれだけ(⬜)にとどまら(🏥)ない。その中には、真(zhē(🙉)n )木和泉まきいずみの死も報じ(🐍)てあ(🧚)る。弘化こうか安(👃)政のころ(🙀)から早く(🎉)も(🦖)尊王攘夷(🔌)の運動を(🌤)起こして一代の(🤡)風雲児(ér )と謳(🌐)うたわ(🖋)れた彼、(💂)あ(⛳)るいは堂上の公(gōng )卿に建策し(🤔)あるい(⚡)は長州人(rén )士(📝)(shì )を説(shuì )き今度(✔)の京都出兵も(🐵)多くその人の(🏕)計画に出たと言わ(🕛)る(🎩)る(🆘)彼(bǐ )、この尊攘の鼓吹者(zhě )こ(👽)すいしゃは自ら引き(🤡)起(qǐ )こした(🤭)戦(🌖)闘(🐕)の(🐻)悲(bēi )壮な空気(qì )の中に(👡)倒(💘)れて行(🔅)(háng )った(🏔)。彼は(👪)最後の二十一日まで踏(tà )みとど(🕹)ま(💣)ろうと(😦)したが、(🥡)その時(🍀)は山崎(🎧)に退(📄)い(🛄)た長州兵も散乱(💗)し、久坂くさか、寺(sì )島、入江らの有力(lì )な(🌍)同僚も皆(jiē )戦(zhà(⛏)n )死したあとで、天王(⭕)山(shān )に(😞)走って、そこで自刃(👟)し(🔵)た。
この浪士の中(🌋)には、藤田(🐎)(tiá(🚧)n )小(🌼)四(sì )郎ふ(🌫)じ(⛓)た(🚦)こ(🕉)しろうも(💀)いた。亡き御(👅)(yù )隠居を(🍤)動(🔓)かして(👚)尊(🐓)攘(🍡)の説を主唱し(🎈)た藤田東湖(hú )とうこがこ(🔡)の(🌘)世を(⏰)去(qù )っ(🏹)てから、(🧝)その子(😒)の小(xiǎo )四(sì(🌘) )郎が実(🕴)行運動に参加す(🔺)るまでには十(shí )一(yī )年(nián )の月日(🏍)がたっ(💖)た。衆に先ん(🛥)じて郷(🛋)校の(🚳)子弟を説(😁)き、(🔣)先輩稲(🆒)右(yòu )衛(👤)(wèi )門(mén )を説(shuì )き、(🚞)日光参拝と(🦍)唱えて最初か(😙)ら(🉐)下野(yě )国大平山しもつけのくにおおひらやまにこ(👮)もった(🥐)のも小四郎であ(🏵)っ(🍇)た。水戸の家(🧗)老職を(🌇)父(🎛)(fù )とす(🔙)る彼(🎁)もま(🏰)た、(🗾)四人の統(🙆)率(💍)者より(☝)成る(🤛)最高幹(gàn )部の一人たることを失(📜)わなかった(🐎)。
半(bàn )蔵に(🚼)言わ(👤)せると、この水戸(🍕)浪士が(⛓)いた(🐞)るところで(🕐)、(💦)人の(🎰)心を揺(yá(🐗)o )り動かして来(lái )るに(🤢)は驚かれるものがある。高(gāo )島(🙏)(dǎo )城(👕)(chéng )をめがけて来たでもないものがど(🕐)うしてそんなに諏訪(💹)(fǎng )藩(fān )すわはんに恐れられ、(🚤)戦い(🥋)を(🅾)好むでもないものがどうしてそんな(📤)に高遠藩たかとおはんや飯(🦒)(fàn )田藩いいだはんに恐れら(🌁)れるだろう。実(🚏)(shí )にそ(⤴)れは命がけだからで。二(🖖)(èr )百(bǎ(🈵)i )何十(😛)(shí )年の泰(🛅)平(píng )に慣れた諸藩の武士が尚武(🚦)しょ(👬)うぶの気(✝)性(xì(👳)ng )のす(🆎)で(🤧)に失われていることを眼前(🤚)に暴露して(💴)見せるの(♈)も、万一の節は(🖌)ひとかど(🚠)の御奉公に立(😱)てと日ご(🚅)ろ(🍹)下(xià )の者に教(jiā(👟)o )えてい(😡)る人たちの(🍇)忠誠がおよそいかなるものであるかを眼(🥣)前に暴露(lù )して(🕉)見せるのも、一方に討(🈲)死うちじにを覚(jiào )悟(👁)してかかって(❄)い(🐏)るこ(😪)ん(💄)な水(shuǐ )戸浪士の(😂)あるからで。
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