房(fáng )州ぼうし(😝)ゅうの小(xiǎo )湊こ(🚁)みな(👦)と(😠)に近い村に住(zhù )む(🏮)農家の若い主人(ré(💾)n )が、このわた(🚾)しを(📫)誕生(🐤)寺たんじょうじのほうへ案内しようと言(yán )っ(🤫)て(🈷)くれました。
両岸に(😡)は、(🎵)南(nán )牧みなみまき、北(běi )牧きた(🤔)まき、相木あい(🚮)きなどの村々がちらばっ(🍪)ていまして、金峯山きんぷさん、国師こ(🌘)くしが岳(yuè )た(🌦)け、甲(💷)武(👆)信(xìn )こぶし(🎟)が岳たけ、三国(guó )山(shā(🕣)n )みくにやまの高くそ(🧢)び(🌛)えたかたちを(📐)望むこともでき、また(📦)、甲州(🔡)に(🕞)ま(🌠)たがった八や(📧)つが岳たけの山(shā(🧚)n )つ(🌡)づきに(🍩)は(🧖)、赤(🤰)々と(😜)した大く(😭)ずれの跡をながめることもできます。その谷(😑)の(✋)突き(⛏)当た(🚫)ったとこ(📵)ろが海の口村(🉑)で(🛑)、千(🌒)(qiān )曲川の岸もそ(🌂)のへんま(🆓)で行くと(🍸)、いか(🐓)にも川上らしい。高(📈)い山々の間(🎮)を(🐠)めぐりにめ(📦)ぐ(🐘)っ(🚚)て流れ(💏)る水の(🍁)声(shēng )には、思わず(🐋)、(🎓)耳(💂)をそば(📍)だ(🥏)てます。山(🏈)の空気(😑)というものが、(👨)そんなにあたりを深く(💐)思わせるのです。
(🚚)その(🕞)時、こんな(🏼)話も出(chū )ました。刀とい(🆗)うものは五百年も六百年も(👲)の(🦔)間に名高い刀鍛冶が出(🐣)て鍛え方(fā(🐲)ng )をきわめつくして(🏕)あり(🧟)ま(🔃)す(🚩)から(😭)、いく(🐖)ら後のちの(🤦)代よのものが工(gōng )夫(fū )を(👵)こらしたつもりでも(🐀)、(🌊)どこか(🥓)で(🐸)昔の人に(📡)ぶつかります。まっ(🈸)たく昔の人(ré(👪)n )の考えておか(⏰)な(🚂)い新しい意匠で、こ(🐲)れが自(🛴)分(🏍)(fè(🧥)n )のも(📰)のだと言(yán )えるような刀が、な(🦑)かなか打て(🦋)るものではありません、とさ。
方壺山(shān )人は名字みょうじを渡辺(fǎn )わたなべといい、徳川(🏿)の時代に木曾福島(dǎo )きそふく(🏃)しまの名(míng )君とうた(🎾)わ(⤴)れた山村良由(✂)りょう(🚄)ゆう公が詩文の(♌)師匠と(🌵)頼(🕖)ん(🚟)だ人で、「菁莪館(guǎn )せいがかん」(良由(yóu )公の建(🎶)て(🚦)た学校)の学問を(🚁)興したことにもあずかって力(🐢)のあっ(🐪)たらしい人で(⬇)すが、(🦂)こ(👬)の人が大きな(🍕)はすの(➿)葉(yè(🚅) )を頭(🌶)にかぶ(👲)った図がわたしの見(jiàn )つけた書物の中に残(🚤)っていました(👹)。青(🏚)いはすの(🥃)葉をかさ(😤)のか(🖤)わりと(🤕)は、木(mù(👱) )曾(céng )川きそがわ(🌁)へつり(🎚)に行(há(🐕)ng )く人でも、ちょ(🤳)っ(✈)と思い付き(💦)そうもないもの(🈴)です。
まあ(➰)、わたしが借りて自炊をし(🗳)た(🏴)のは、そんな茶(🔌)丈(zhàng )の奥の部屋でした(🆒)よ(😃)。そこ(😴)にわたしは四月(yuè )の末から、(🚮)やがて梅の(⌚)実のなる(🎃)ころまでい(🐑)まし(😿)た。石(shí(🔀) )山(💘)(shān )のお寺(🍖)へあげる(🛳)も(🥇)のだ(🚓)と言(yán )って、茶丈の亭主ていしゅが庭に植(🤲)え(😟)ておく草(🔐)花の咲きだすのもそこ(❗)でしたし、村の子供が青(qī(🛫)ng )梅(méi )を(👈)落と(😄)し(🐻)に(🎢)来るのも(🥉)そこ(🔒)でした。わ(🐇)たしは庭づ(🏠)たいに湖水(shuǐ )のほとりに出て、向こうにか(❎)かるに(✳)じのような瀬多せた(🌡)の長い橋を望(🖖)む(🚦)こ(🔰)とも(👠)できました。時には茶丈のむすこ(📰)が大津から帰(guī )って(😅)来(lá(🔀)i )ていま(🍇)すと、月(〰)のある晩(🚢)などいっ(👿)し(🛵)ょに湖水へ小舟を浮かべ、二人(rén )であちこち(💡)とこぎまわり(👭)ました。そ(🈲)んな時に舟の上で笛を吹いてわたしに聞かせる(🤦)のも(🤾)こ(🌘)のむ(💲)すこ(💟)でした(👬)。
七 わらびと竹の子
姉夫婦(fù )は(📂)木曾(cé(🥨)ng )福島きそふ(👸)くし(👆)ま(🐑)をさし(🛑)て(🏡)帰って行く人(🍖)た(🍄)ちです。そこでわた(🌪)しも(💞)いっしょに(🌏)神坂村みさかむ(🍢)らを立ちました。お別れに寄った家々の(🍅)人(🖋)たちは、(🤱)いずれも門口(kǒu )に出(🏎)て、わ(🍨)たしたちを見送ってい(😳)ました。神坂村(cūn )から(🐮)次(🛺)の吾(🍔)妻村あずまむ(👿)ら(🛥)までの(🐒)二里の間は男垂(👛)(chuí )山おたるやまなどの迫(🛬)っ(😉)てきてい(🌓)るとこ(🌞)ろで、深(shēn )い山林の中(💄)です。吾(wú(💇) )妻村(cū(🌌)n )ま(⤴)で(🏼)行き(💊)ますと(🔯)、(👜)おじの(🗣)家があります。そこ(🦅)がわ(😺)たし(🌞)の母の(🗯)生まれ(🙋)たと(📃)ころです。
さて、(💅)高(gāo )瀬の兄(🦆)の代に(✒)なってみま(👰)すと(💌)、この人は若い時から(🍡)早(🚍)(zǎo )く(💢)名古屋に出て(🔤)、新しい教(🚚)育を受(shòu )けた(🚝)くら(❕)いですから、漢方で造(zà(🅾)o )った(😓)先(👩)祖(🈹)伝来の薬など(🎖)を守っている時(🎓)世で(♓)は(🐈)な(📀)いと考(😮)え(🎦)、家も飛(🅰)び出してし(😎)ま(🈸)って、(🧑)東京に(🕉)出(chū )ていろいろやってみたという(🎷)こ(🙋)とで(🍑)し(🏫)た(🐸)。どうでしょう、この兄のいろ(🐂)いろ(💄)な試み(🐯)よりも(😯)、先祖ののこ(💺)した(🚇)仕事のほうが(🤬)根(gē(🎲)n )深(⛰)か(🙂)ったのです。古(🚖)い薬(☕)はい(📞)つ(🍫)ま(🔐)で(🍠)も、売(🐄)れて、子孫(🦅)のものがよ(🦆)くや(✨)って行かれるばか(😑)りで(😦)な(☝)く(📡)、薬(🐽)方くすりかた(🐉)の番(fān )頭さんや(🚃)大(🐷)ぜ(🔕)い(📰)の小(xiǎo )僧さんたちまでり(🥁)っぱ(🐩)に養えるのです(✋)。高瀬の兄はいろい(🛅)ろ(👤)やってみ(🕗)た末、もう一度住み(🎀)慣(guàn )れた屋(📑)(wū )根の(💡)下(xià(🎡) )に帰ってきて(🐊)、黒光(💐)(guāng )りの(🌹)するほど時(shí )代のつ(💽)いた大(🤑)黒柱のわき(🚐)にすわ(🚷)って(🕝)みて、先祖(zǔ )のおそるべきことを知(zhī )った(🛠)そうです。なんと、くりめ(💎)しの好きな橘翁さ(📟)まはその画像の中に残って(🥘)、子(zǐ )孫の末を(⏺)見(jiàn )守っていてくださることでしょう(📧)。
(🥂)野菜(🔔)や草(🔄)(cǎo )花をそだてることの好(🌠)きな(📋)姉はその裏庭(🏓)つづきの畑(💭)に(🚋)うり(🍣)を植えたり(🥄)、夕(🎡)顔の(😼)たなを造らせておいたりして、毎(měi )朝(👉)の(🎺)畑の(🥩)見回りが何(hé(✊) )よ(🍵)り(👥)の楽(🦎)しみで(🍕)あ(🥢)ったよう(⛸)です(🎎)。そのへんから裏山へかけては、なだら(⏩)か(🥑)な傾斜になっていま(✏)した(🎄)から、わた(⏪)し(🌥)も細(xì )い道(🙆)を楽し(🔞)みにして、枝(zhī )のた(🤛)れさがった夏なしのか(🉐)げ(✍)、ぶどうだなのもと、(🕹)また(🌴)ゆり畑(👷)の(👃)間などを歩き(🤽)回り(♐)、年と(🥗)った百姓を相手(shǒu )に(🆙)木曾(céng )福島の(🕶)風俗、祭(jì )の夜のにぎ(🙊)や(🤹)かさ(🐏)、(🎀)耕作の上のことなどを語(yǔ )りながらいなかの(🙅)ふぜいを味(♿)わいました。
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