(飯(🤨)島のような人(rén )間(jiān )は(🚉)とうてい救えない。それに(🎩)く(🤱)らべ(🔧)ると(🎵)、(📐)田川大(🎨)(dà )作のほうはまだ見(jiàn )込(🔤)みこみがある(🤬)。)
朝(🍸)(chá(👚)o )倉先(👫)生は、か(📐)つて次郎(láng )に、「現在(zà(🙆)i )の日本(🏅)の指導層(céng )の大多数は(🍿)、正面か(🈶)らは全く反(🤣)対ので(🏆)きないようなことを理由にして、自(zì )分たち(🏹)の立場を正当化した(❤)が(💵)る(🐫)き(👕)らいがあるが、そうした(Ⓜ)ず(🖲)る(🐕)さは、ひとり指(🅱)(zhǐ )導層(céng )だけに限られ(🎤)たこ(🌁)と(🚖)ではないようだ(📞)。たいていの日本人は(🤶)、(🆓)何かと(😦)い(🌱)うと、表(🥌)(biǎo )面(miàn )堂々とした理(🌛)由で自(🥀)分の(🤾)行動(dòng )を弁護し(🏧)たり(⛺)、(🦒)飾(🔹)(shì )かざっ(🙅)たりす(🌽)る。しか(🤕)も、それで他(🤟)人(📠)をご(🧤)まかすだけ(😺)でなく(🚙)、(🏕)自分自(🏄)身の良心を(🎓)ごまかしている。それを(🕟)ずる(🍲)いなど(♈)とは(👉)ちっとも考(kǎo )えない(🎭)。こ(🐩)れはお(🚪)そろしいこと(😺)だ。友愛塾の(🏾)一(yī(👲) )つ(🔸)の(😀)大きな(😴)使(💩)命は、共同生活の実践(jiàn )じっせんを通(🈺)じて、青(qīng )年た(🧔)ち(🧑)をそ(😕)うしたず(🎸)るさから救(jiù(🐰) )い、真理(lǐ )に対しても(🆎)っと誠実(🔙)な人(🐾)間にしてや(👽)ることだ。」という(🦆)ような意味のことを、いったことがあっ(🏳)たが、次郎(⭐)は、便所(🤞)の中(zhō(🚢)ng )から、飯(🛌)島のうしろ姿を見(jiàn )おくり(🎚)ながら、(🎌)その言葉(yè )を思いお(😦)こし、今さらのように、大(🔌)きな(♋)困(kùn )難にぶっつかったよ(😦)うな(💹)気(📿)がした(📍)のだ(🕊)っ(💑)た。
大河(🏍)は第(😞)(dì )五(wǔ )室(📞)の列(liè )の一(📉)番うしろにすわっていた。しかし、た(📡)だ(🔥)静かに瞑目めいもくし(🐅)ているだけで、そ(⏰)の顔から(💛)は、(🗽)かれの気持(😏)ちが(📝)どう動(📿)いて(❎)いるかは、すこしもうかがえなかった。
「もうここは(⛪)だいたいすんだようで(👳)すよ(🐛)。」
二人は声(shēng )をたてて(🥠)笑っ(🐪)た。次郎は、しかし、すぐ(🥢)真顔まがおになり、
「第(dì )五室です。僕ぼくた(❌)ちで、最初にここ(😇)を受(🚏)け持(chí(🕡) )つことにし(🕍)たんです。」
み(🗃)ん(🥔)なが出(chū )はらっ(🧥)てしまう(🤶)と(🏕)、次郎(🍂)も一週(🌟)間ぶりで解(jiě )放された(👶)時間を(👴)持つことができた。い(🌿)つもだと、(🍈)さっそく読書(⭐)をやる(🏼)か、空(🍿)林(🤱)庵(🚰)(ān )くうりんあん(📨)に行っ(⚡)て、朝倉(🤽)先生夫(fū(🆚) )妻(🌾)(qī )とゆ(🐴)っくり話(⏩)し(🕒)こ(🌽)むかするはず(🏁)だ(☝)ったが、今(🤶)日(🔳)は、(🐽)事務(wù )室の隣となりの自分の部(bù )屋で、(🚈)机によりかか(🚟)ったまま、ながいことひとりで考えこんで(🎄)いた。
「むろ(🕊)ん、(🥓)ぼくは大(🌵)河君にあ(🎂)や(📟)まるつもりでい(🚖)ます(🚹)。し(🍩)かし、大河君(🙅)としては、ぼくが(🏣)あ(❤)やまっただけでは、気(🍯)がす(🤚)まないでしょう。」
解散するまえに、(📳)朝倉(🌲)(cāng )先生(🍝)が言った。
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