「君(jun1 )は大(😍)河の思(❓)(sī(🐦) )わくなんかを問題(🕔)にするまえに、君自身の(💱)こと(🐳)を問題にすべ(♿)きだ(🖋)と思(🎯)う(🥞)が(🐙)、(📜)どうだね。」
「ぼくもそうだと思いま(🔟)す。命(📝)令(👀)者に(🕝)依頼いらいする代わりに(♌)、多数の力に(🕧)依頼(😕)するんでは、自(🏖)治とは言えませんからね。」
朝倉先生は(📚)、かつて次(🔯)郎に、「現(xiàn )在(🍉)の日本の指(🦕)導層(👙)の大多(🚑)数(shù )は、正(📭)面(🕕)から(🌙)は全(🤭)く反対のできないようなことを理由にし(🌦)て、自分たちの立場を正(⏳)(zhèng )当(dāng )化し(🍾)たがるきら(🚲)いがあるが、(➗)そう(🕍)し(🔍)たずるさは、ひとり指導(dǎo )層(cé(💃)ng )だけに限(xià(👂)n )ら(🏞)れたこと(🚬)ではな(🗞)いようだ(🏖)。たい(👽)ていの日(rì )本(🌨)(běn )人は、何かというと(📢)、表面堂々と(💞)し(⛪)た理由で(🛤)自分(🔅)の行(háng )動を弁護(hù )した(🤹)り、飾かざったりする。し(📈)かも(🛤)、それで他人をごま(🤺)か(😤)すだけ(🕘)でなく(🌏)、自分(fèn )自(㊗)身(🐃)の(😭)良(liáng )心を(⛰)ごまかしてい(😧)る。それをず(🥚)るいなどとはち(⛷)っとも考え(🛐)ない。これ(🆘)はおそろ(🌡)しいことだ。友(yǒu )愛(🥙)(ài )塾(shú )の一つの大(🔕)きな使命(👂)は、共同生活の実践じっ(📀)せんを通じて、(🚚)青年(nián )たちをそうした(💦)ずるさから救い、真理(😸)(lǐ(🏋) )に対(duì )し(🥑)て(🐗)もっと誠実な人間にしてやる(😙)こ(🎫)と(👹)だ(🛴)。」というような意味のこ(👮)と(🍌)を(🏾)、いったことがあったが、次郎は、便所の中(🧙)から、飯(fàn )島のうしろ姿(zī )を見(❌)おく(💺)りながら、(🥅)その言(yán )葉を思(🆘)い(🅾)お(⚽)こ(🎢)し、今さらの(🌧)ように、大き(🥧)な困難(ná(🔴)n )にぶっつかっ(🛣)た(✔)ような気(qì )がしたの(🚹)だ(👆)っ(🤹)た。
(🐮)か(♉)れには、(⛵)ま(📱)ったく自(zì )信がなかった(🤐)。白鳥会(💂)(huì(🦆) )時(shí )代の(💨)心(xīn )の修(xiū )練も、友(💔)愛(🗽)塾の助手と(🧜)しての現在の信(🍧)念(😄)も、こうした場(🕌)合の態度(🐃)を決(🔐)定す(🌇)る(🐓)には(🔠)、何のたしにもならな(🌂)かった。かれ(🍪)がこれまで信奉し(🐌)んぽうも(🐓)し(🦋)、実(🎄)践じっせんにもつ(🕗)とめて(🐼)来(lái )た、(🌹)友愛(à(🐱)i )・正(♑)義・自主(zhǔ(🕴) )・自(🚽)律(🏡)・創(🌴)造(zà(🖤)o )、とい(🕒)ったよう(🤚)な、社会生活の基本的(de )徳(🍣)目とくもくは、今(⌚)の(🎽)か(😰)れ(👋)には、全く力(📑)の(🐡)ない、空疎くうそな言(yá(😹)n )葉の羅列られつでしか(🙄)なかった。そしてそ(😧)こに気(🎚)がつくと、かれ(👪)はいよいようろたえ(💑)た。
朝倉(cāng )先生は、こ(🍩)の話を(🏔)語りおわる(🐴)と、しばらく沈黙した(🌂)。
「妙みょうなもんだね、選挙な(😖)んて。」(🚻)
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