伊那の谷(gǔ )か(🌋)ら木曾(🐨)の西(🔔)のはず(🚞)れへ出(chū(🏛) )るには、大平峠おおだい(🔬)らとう(🌇)げを(👥)越えるか、梨(lí )子野(🌫)峠なしのと(🚏)うげを越(🌀)え(📇)る(🕉)か、い(🐰)ずれにして(🌚)も奥(🛐)山の道をたど(🍈)ら(⛽)ねばな(🚓)らない。木曾(cé(🍽)ng )下(🏔)四宿への当分助(🐏)郷(xiāng )す(🚶)け(🕗)ごう、あるい(🦀)は大助郷の勤めと(🅱)して、伊那(nà )百十九か村(🚿)の村民が(🗡)行(🌵)き(👏)悩むのもその道(dào )だ(🏘)。木から落ちる山(⬜)(shān )蛭(zhì )やま(🅾)びる、往来(lái )ゆ(🧦)ききの(🦃)人(ré(🎃)n )に(👣)取りつく蚋ぶ(🈹)よ、勁(jì(💏)n )つよ(🥜)い風に鳴る熊笹くまざさ、(✒)そ(🤪)のお(💼)りおりの路傍に見つけるものを引き合(😲)いに出(🖋)さないまでも(😅)、昼(🈵)でも暗(💭)い森林の(💞)谷は四里(🛺)あまり(🚗)にわたっている。旅す(👯)るも(📙)のはそこに(🎪)杣そまの生(⛵)活と、(🤖)わずか(🏆)な桑(😷)(sāng )畠(📜)くわばたけと(💼)、(⚡)米(mǐ(🔃) )穀(👻)も実らない(🦄)よ(🚢)うな寒い土地とを見いだ(⛽)す。そ(🌈)の深(🥠)い(🎈)山間(jiā(🍨)n )やま(🎍)あいを(🎍)分け(🥨)て、(💵)浪士(shì )らは和田(👷)峠(🥔)合戦以(💆)来(🚦)(lái )の負(fù(🅱) )傷者から十数門(🤞)の大(dà(🏎) )砲(🌉)までも運ばね(🐝)ばならない(〰)。
「わたく(🦈)し(🐌)も国元には(😻)両親がございます。御(yù(🌴) )免(miǎn )こうむりとうご(🐈)ざいま(🚂)す。お暇いとまをいただ(🐳)きとうございます。」
「夜盗を警戒せよ。」
とうと(🍕)う、半(bàn )蔵は他の庄屋(wū )たちと共に(🍜)、道(🏛)中(➖)奉行か(🐚)らの沙汰さた(🚱)を九月(yuè )末まで待った(🍺)。奉行から話の(😶)あ(🙈)っ(🤓)た仕訳書(shū )上帳(zhàng )しわけかき(📋)あ(🚸)げちょうの(💆)郷里か(🦁)ら届いたのも(💘)差し(🆎)出(chū )し(🚯)てあり、(🕟)木(🆕)曾十(shí )一(yī(🦓) )宿(💍)総(✖)代とし(♋)て願書(shū(🤴) )も差し出して(🌇)あっ(💆)て(⬜)、半(🚹)蔵(⏰)らはかわるがわる神田(❓)(tián )橋かんだばし(🕰)外の屋敷(👞)(fū )へ足(zú )を運ん(➡)だが(⛓)、(🔭)その(⚓)た(〽)びに今すこし(⏫)待て、今(jī(🌻)n )すこ(🈚)し待(🌊)てと言(🌷)わ(⏹)れるば(🐆)かり。両国(🦄)十一(🚅)屋に滞(🚨)(zhì )在する平助も(🚘)、幸兵(🕤)衛もしびれ(😘)を切らして(🧖)しまった。こんな場(🤜)合に金(🛵)を使った(🕣)ら、尾州あ(🌅)た(🎈)り(🉑)の留(liú )守居役を通しても、も(👓)っとてきぱき運ぶ方(🆖)法(fǎ(⏱) )があり(🍌)はしないか(🥚)など(🔶)と謎(mí )なぞをかけ(👺)るものがある。そんな無責(zé )任な人の言うことが(🔕)一(🔂)層(céng )半(🗼)蔵をさびしがらせた。
合図の空(kōng )砲(pà(🎈)o )の音と(✨)共(gòng )に(🧒)、浪士(shì(⬆) )らの(🥔)先着隊(duì )が(😊)下(🐘)諏訪にはいったころは夜(yè )も深かった。敗(bài )退し(👼)た(🤮)諏(🔺)訪松本(běn )両勢は高島城(chéng )の方(fāng )角をさして落(🎫)ちて行(🍖)った(🤬)あと(🤥)で、(🌻)そこにも一(⤵)兵を見な(🛥)い。町々もからっ(⛰)ぽだ。浪士らは思い思いの家(📤)を見立てて、鍋釜(🤛)なべか(🏚)ま(🤔)から洗い米などの笊ざるにそのまま置(zhì )き捨(shě )て(🗻)て(🎪)あるようなところへはいっ(🗞)た。耕雲(yún )斎(🎋)(zhāi )は(🗂)問屋(❎)といやの宅に(🗞)、稲右(yòu )衛門は来迎寺らいごうじに(⏲)というふ(🌳)うに。町々(💡)の辻つ(👕)じ、秋宮あき(🦃)みやの(🛁)鳥(niǎo )居前、会所前、湯のわ(👜)き、その他ところ(🔐)どころに篝か(🐓)が(🍀)りが(🈲)焚たかれ(🧑)た。四(🏮)、五(🔭)人ず(🎚)つ(🔘)の浪士は交(jiāo )代(🛸)で敵(dí )の(📟)夜襲を(⬅)警(jǐng )戒した(😬)り、宿(📣)内(🏛)の(📍)火の番(fā(♑)n )に回ったりした(⛔)。
「その(😯)こと(🐯)ですか。今じ(🔞)ゃ第(🈳)四帙ち(🛀)つま(📟)で進行(háng )してお(🆒)ります。一帙四(🐋)巻(📶)とし(🤽)てありますが、もう第十六(💟)の巻まきを出(👖)しました。お聞(wén )き及(🤜)びかど(🛡)う(💲)か(🏩)知り(📲)ません(🖐)が(🥦)、その上木じょうぼくを思(🥜)(sī(📒) )い立ったのは座光寺の北原稲雄です。これ(🍐)におります今村(🚔)豊(fē(🍝)ng )三(🚛)郎の兄(xiōng )に当(dāng )たります。」正(zhè(🌻)ng )香(🥙)が答えた。
半蔵(🌾)(zāng )に言わせ(😮)ると、この水戸(🐁)浪(🦁)士が(🥌)いたるところ(🉐)で(🤬)、人の心を揺り動(🕢)(dò(🍨)ng )か(🎋)して来(lái )るに(🐅)は驚かれるものがある。高(🗳)(gāo )島城(🚡)(chéng )をめがけて来たで(🚕)もないものが(👢)どうしてそんなに諏訪藩すわはんに恐れられ、戦いを好(⤵)(hǎo )むでもないもの(✖)がど(📍)う(😳)してそんなに高遠藩(🎲)(fā(🔉)n )たか(🧝)とおはんや(🧀)飯(fà(⛲)n )田藩(🛴)いいだ(🏛)はんに(⬇)恐れ(🙃)られるだろ(🍸)う(🤗)。実(shí(🚳) )にそれは命(🤼)がけだからで。二(èr )百何十(🛁)(shí )年の(🌸)泰平(🚾)に慣れた諸(zhū )藩の武(🔅)士(shì )が尚武しょうぶの気(qì )性の(😏)すでに失わ(🏅)れ(🐨)ていること(🧥)を(🥚)眼(🏸)前(🔖)に暴(🆒)露して見せるのも、万一(yī )の節(jiē )はひとかど(🚎)の御奉公に立(🍁)てと日ごろ下の者に教えて(🐺)いる人たちの(👀)忠誠がお(❣)よ(🤑)そ(🌗)いかなるもので(🎈)ある(🦍)か(🏑)を眼前に暴露して見(jiàn )せる(🥛)の(❌)も、(🙎)一(yī )方(😶)に討死うち(🚔)じにを(🌋)覚悟してかかってい(🕔)る(🎶)こんな水戸浪(làng )士(shì )のあるからで(👲)。
この一行(háng )の中には、浪士らのために人(rén )質に取られて、腰(⏪)繩こしなわで(⬆)連(lián )れ(🍖)られて来(lái )た一人の飯(🐋)田の商人もあった。浪(⛑)士らは、椀屋文(🉑)七わんやぶんしち(🧡)と聞こえたこの飯田の(💌)商(shā(🍓)ng )人が横(⤵)浜(🌈)貿易で一万(wàn )両(🌒)から(🚃)の金(jīn )をもうけ(🦍)たこと(🥨)を(🕊)聞(🍻)き出し、すくなくも(〽)二(🕸)、三百両の利得を吐き出(🧐)させる(🚶)ために(🎸)、二人(☝)の番(fān )士(🍖)(shì(🧦) )付きで伊(yī )那(nà )から護送(sòng )して来(🔃)た。き(👵)び(🦋)し(🚿)く軍の掠奪りゃくだつ(🐩)を戒め、それを犯(😻)(fàn )すものは味方でも許すま(🐴)いとし(🏇)ている(💳)浪士(🕔)ら(😌)にも一方に(⛓)はこ(♿)の(⚽)お灸きゅう(👨)の(🦌)術(🎩)があった。ヨーロ(🏍)ッ(🤥)パに(🎈)向(🐉)(xiàng )かって、この国(guó )を開(kā(😒)i )くか開(kāi )かない(♑)かはま(💚)だ解決のつかない多年(😟)の懸(xuán )案であ(🤓)って、幕(mù )府に許されても朝廷(tíng )か(🎋)ら許(🐚)され(⛩)ない貿易(🔕)は売国であるとさえ(🏰)考えるものは、排(pá(🦆)i )外熱(rè )の高い水戸浪士中に少(shǎo )な(🌚)くなかっ(🦒)たのである。
「(🖍)江戸はどうなるでしょう。」
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