飯島(➖)は、(🐘)そ(🚍)れまで(⏱)、やはり入り口の階段(💸)に(♒)立(🎖)って、(💧)何かと指(😿)図(tú(🎽) )さしずがまし(👧)い口をきいてい(👔)た(📱)。し(📹)かし、次(🙉)郎が雑巾(🐏)をも(🖍)って大便所の(🔟)中にはいったのを見ると、(💦)さす(🕙)がに(🎱)気がひけたらしく、指図(🤫)す(👀)る(🐼)言葉のはしばしがに(💠)ぶりがちになり(🖨)、(🌆)何かしら気弱さを示していた。
朝倉先生は、(🎟)そこ(🚖)でま(🌔)た口を(🔶)つぐんだ。塾生たちの中に(🐂)は、話がそ(🚞)れで終(🔬)(zhōng )わったのかと思(sī )い、そ(📽)っと(🖱)眼をひら(🌕)いて(🤤)、先生(🍃)の顔をのぞいて見たものもあった。
しか(🌌)し、かれにとっていっそう(🤪)不安に感じられたの(🧙)は、(📑)今(💹)朝(🧤)の(📻)板木の打ちかたについて、大(👣)河無門(📸)がぬれぎぬを着(🍠)せられているこ(🔻)とであ(🌸)った。
(📚)二(èr )人は(👡)声を(🐅)たてて(📶)笑(🍅)(xiào )った(🍄)。次郎は、(🐨)しかし、すぐ(🚿)真顔まがおになり(🌗)、
「私は、君らを、良心をもった(💡)自主的(🐐)(de )な人(🍦)間と(🦎)してここ(😎)に迎(🏔)む(🚋)か(📱)えた。だから、かり(🌯)に(🐯)君(jun1 )ら自身が、君らを機械のよ(🌜)うに取(🎹)りあつかってくれとか、犬猫(māo )いぬね(🍤)このように(⏫)ならしてくれとか、私(👵)に要(yào )求(🐌)したと(🗂)しても、私には絶対にそれが(🏵)で(🏝)きな(🎟)い。私(🏹)は、あ(〰)くまで、君ら(💠)が人(㊙)間(jiān )であることを信(👌)(xì(😓)n )じ、(📙)君(😰)らに(🎴)人(rén )間としての行動(dòng )を期(🐽)待す(💔)る(🚶)よ(📌)りほかはない(💿)の(🛐)だ。む(😜)ろん私も、人間の世の中に、強制の必要(📙)が(♋)全(📮)然ないと(🛢)は思ってい(🗂)ない。弱い人間に(🛤)とっ(🍜)て(🎍)は(⏭)、やはりそれが必(bì )要なこ(🤘)と(🚆)もあるだろう。時(🦓)に(🗞)は(💥)、それが弱い人間を救う(♏)唯一ゆ(🕯)いいつの方法である場(📜)(chǎng )合さえある(🌽)のだ。それは(🏺)私にも(🚸)よく(📰)わかっている。しかし、(🌜)私は(📢)、君(jun1 )ら(😲)がこの(🚈)塾堂の生(🌅)活にもたえ(👧)ないほど弱(ruò )い人間であるとは思(sī )ってい(🥐)ないし、また思(sī )いたくもない。だから、私は、君(📁)(jun1 )らが何(🔉)かの強制力(lì )にた(🎳)よるまえ(⛱)に、ま(🙃)ず(📆)君(jun1 )ら自身の(👳)良(liáng )心(🧑)(xīn )にたより、人(🍩)間(jiān )と(➖)して、君らの(🥊)最善をつ(🍒)く(📤)して(🌫)もらいたい(📪)と思っているん(💒)だ。君(😝)らが、(🛁)ほんとう(💘)に(📩)その気にな(🎞)りさえす(☕)れば、少なく(🐉)とも、(🎗)こ(🥗)の(😧)塾堂(🌉)の生(🔍)活(⛽)ぐらい(🐾)は、何の強(qiáng )制もなしに運営し(🚡)て(🚉)い(😶)けるだろうと、私(sī )は(😑)信(💡)じている(🙌)。君ら自身(shēn )も、人(🖋)間である(🐌)からには、その(😾)ぐ(🚕)らいの(🦋)自(💴)(zì )信は持っていてもいい(❗)だろう。いや、(🖼)持っていなければ(🌛)ならないはず(🎳)なのだ。もし君らに(🛩)、(🌲)それ(🎼)だけの自信、――人間(jiān )として(🐑)のそれだけの誇(🔇)ほこりも持て(🚠)な(🤩)いとすると(😓)、私と(💌)しては、もう何も言うことはない。明日からの行事計(jì(🥂) )画(huà(🚱) )をた(🏯)てることも、まったく必(🐍)要(🎩)(yà(📲)o )のない(🦉)ことだ。…(🚶)…(☔)どう(🦈)だ、(📒)飯島君(jun1 )、やはり(🥎)強(😁)(qiáng )制がなく(😲)てはだ(🙈)めかね。」
「田(tiá(🖤)n )川君は、どうだね。」
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