かといって、孔(kǒng )子に(🛳)対(🐸)して(🛄)、「そんな遠(🏇)まわしを云(🛣)(yún )わないで、もっとあか(🐜)ら(🗳)さまにい(🚞)って下(xià )さ(🚗)い。」とも云いかね(🛷)た。も(📶)し孔子に、諷刺(cì )の意志がな(⌚)い(🛥)とすると、そんなことを云(yún )い出す(💨)のは、礼(🎟)を失(👫)す(✨)る(🉐)ことにな(🍣)るか(🏤)らである(🛍)。
豚(tún )を贈られた(🎖)孔(📴)子
門人たちは(🤳)、牛(niú )には大(🏩)し(🍧)て興味がなかった。しかし、孔子にそう(🖍)云わ(💁)れ(🛋)て(🍍)、仕方(fāng )なしに(🥣)その方(fāng )に眼(♟)をやっ(👅)た。
(♉)孟(🍭)懿子(zǐ(📳) )の父は孟釐子(zǐ )もうきしと(🐇)いって、すぐれた人物であ(👋)り、その(📒)臨(lí(🐰)n )終には、懿(🐞)子を枕辺に(🐘)呼んで、そのころま(🤫)だ一青(qīng )年(nián )に過ぎなかった孔子の人物(🦒)を讃え、自(🛐)(zì )分の(👒)死後には、かなら(👴)ず孔子に師事するように言いのこし(📹)た(💗)。懿子は、父(📼)の(🐄)遺言にしたがって(🎇)、それ以来(lái )、弟の(⌚)南(ná(🔴)n )宮(gōng )敬淑(shū )なんぐう(😢)け(💞)い(🔥)し(🆚)ゅ(🌇)く(🗂)とともに、孔(kǒ(📮)ng )子(🦕)に礼を(🈺)学んで(😴)来たのであ(🔐)るが、彼(🆓)の学問(🤒)(wèn )の(👩)態(🧢)度(💃)には、少しも真面(miàn )目さがな(📼)かった。彼(🔞)(bǐ )が孝の道を孔(🕡)(kǒ(🥢)ng )子にたずねたのも、父(fù )に対(duì )す(🤳)る思(sī(📯) )慕の(👯)念から(🌱)という(🌜)よりは、その(🌫)祭祀を荘厳(yán )にして(🔣)、(📤)自分の権勢を誇(🐍)示したい(🙁)底(🛢)意(yì )からだった、と(🔜)想像されて(👷)いる。
(✒)そ(🍰)う(💞)彼(〽)(bǐ )は自(♏)信している(⬛)。そ(👹)れにも拘ら(🎱)ず、こう頻(pín )々(🚧)と失敗するのは、どういう(🦑)わけだ(🚎)ろう。腹(fù )も立つ。恥か(🤩)しくもある。しかし、事実(🈳)は如何(hé )ともしがたい。
孔子はまた(🍩)答(🐬)えをうながした。樊遅(🥚)は、少しいまいまし(🔭)いとは思(🙁)ったが、と(👵)うとう兜をぬ(👽)い(🏳)でし(💕)まった。
彼は、(🕦)孔子の部(🍚)(bù(🛃) )屋(wū )にはい(🎞)るまで、ほと(💰)んど夢(mèng )中だった。彼(💃)ははい(🥠)って見て(🌜)、森と(🍖)した部屋(wū )の、うす暗い奥に、端(🤤)(duān )然と坐ってい(🐺)る孔子(zǐ(👅) )を見出して、はじめて吾にか(🔆)えっ(🤷)た(📠)。呼ばれた理由をはっ(⏹)き(🧑)り意識し(🏣)たの(🗞)も、その時であった(🤲)。
「さ(😙)あ、わ(😕)しに(📠)はそうは信じられない。」(⏫)
「2現(📃)(xiàn )今では、親(qīn )を養って(🚟)さえ居(jū )れば、それを孝行だといってい(🧕)るよ(🔙)うだが、お互い犬(🆓)や(🕠)馬までも養(🔇)(yǎng )っ(🌰)ているで(🌋)は(😂)ないか。孝行(🏫)には(📋)敬(jìng )うやまいの心が大(🦈)切(👓)(qiē )だ。も(🔹)しそれがなか(🏌)った(💅)ら、(🅿)犬(quǎn )馬(mǎ )を養うの(🤙)と何のえ(🌪)らぶところ(🕴)も(🚾)ない。」(♎)
「2(💵)足(zú )一歩(🍠)門(🆒)外に出たら、高貴の客が眼の前(🕒)に(🍵)いるよ(🕚)うな気持(🏌)でいるがよい。人民(😲)に仕(shì )事を命ずる場合には(🏖)、(🛒)宗(zōng )廟(🕖)の祭典にで(🚟)も奉仕する(🦑)ようなつ(🌥)もりでいるがよい。そ(💬)し(⛅)て自分の欲(yù )しないことを(🐕)人(rén )に施(🦕)さない(🆒)ように気(🎺)をつけよ。そした(🈺)ら、邦に仕え(📵)ても、家に(🤧)あっても、(💹)怨みをうけることが無(🙏)い(🌍)であろう。」(🔎)
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