あ(🏅)れはわ(🐌)た(😁)しなどのま(👺)だ青年のころ(🏝)のこと(😮)でし(🥂)たが(🏏)、その日の葬(♊)式につい(🆖)て、今だにわ(🛷)たし(🐠)の(🏋)胸(xiō(🕳)ng )に浮かん(🥋)でく(📌)ること(🏯)が(🈁)一つあります(🈴)。それは『(📵)小公(gōng )子』の訳者を記(jì )念するために(📿)、いろ(👁)いろな書(💏)物(📷)や(🤫)雑(zá )誌の類が数多くその墓のほとりにう(🏤)ず(🈚)め(🕷)られたこと(🍶)でし(🍞)た。まあ、(🛹)堅い石の棺かん(⏸)の中(🎳)に(🏷)置いてすらどうかと思われるようなものを、ま(🥄)して漆も(🌹)は(➰)いっていない木の(🥏)箱の中(🌃)(zhō(🤟)ng )に納(nà )めたのです(🙉)から、(🛠)よくいく日(✅)(rì )もちこ(📐)たえようとは掛(guà )念けね(🤩)んさ(🤖)れましたが、しかし土の中に書物の類を(🤜)しまいまし(🖨)た(🚥)ら、何が(🍧)なしにその墓のほ(🙊)とりを立(lì )ち去(🔋)りがたく思わせました。あ(📜)れか(💥)ら(🎲)、(🐚)もうかなり(🔴)の(🐬)年(♈)月がたちます。しかし(🐝)時(shí )を(✏)記(jì )念しようとする人々(🐒)の心は長(zhǎng )くその(🔂)土(📢)に残り(📣)まし(🦋)た。
上(shàng )京(🚧)後の来助(zhù )老(lǎo )人が仕事(🖋)場(🌾)は芝の高輪(🌵)たかなわにできまし(⬛)たから、(🍁)今度(🆓)はわたしの(🏟)ほうか(🍖)らたずねて(🎚)行っ(🔴)た(🐨)ことがあります。一人(rén )の(🎎)お弟子を養(⬅)子にして(🍺)、い(🛴)い相(xià(🚔)ng )槌あいづちができま(💁)したと(💸)わ(🤣)たしに言ってみせる(🔞)のも、そこ(🚟)でした(🍻)。当(🌕)時の(⛺)刀鍛(📙)冶としても、老(😠)人は一(😥)番年(🐭)長者(zhě )だそ(🙋)うでしたが、いい刀を打つもの(🌺)がだんだんなくなります(🐾)から、今(😓)の(🧔)うちに学校を造ってお(🤷)き(🍌)たい、そして(💠)刀鍛冶を育てたいとの話があったのも、そ(🛐)こでした。老人はまた、一枚の(♓)厚い鉄板(💱)をわ(👫)たしの前(🐐)に取り出(chū )してきて(⛓)見せまし(⏫)た(🚩)。それは日(🅿)(rì(🔦) )清戦争(🗨)の(🌴)かたみでした(㊙)。敵弾を受け(🤧)た軍(jun1 )艦の一部をあとで修(🔬)繕するおり(👡)に切(qiē(🏚) )り(✡)取ったものでした。海戦の記念として、ある海軍(📟)将校か(🐆)ら一ふりの短刀をそ(📝)の鉄板で作って(🎼)くれ(🍤)と頼まれ(🦅)たとの話もその時に出まし(🙂)た。おそら(😡)く来助老人(rén )の(🐥)よ(⬇)うに、一生を(👊)刀(dāo )の道に(😃)ささげつくして、こ(👟)の世を歩(🏟)めば歩むほ(🛴)ど明(☕)る(📎)い(👂)ところへ出て行った刀(dāo )鍛(duàn )冶(🕍)もまれでし(💓)ょう。
七(qī ) (🕣)仙台の(🛋)宿(xiǔ )
一(yī )〇 (🔼)か(🐋)わずの見(🍮)学
ふとし(🔲)たことから(🍁)、刀鍛(duàn )冶来(❕)助老(lǎo )人のうわ(🛩)さがこの若(ruò )者の口から(🚼)出(chū )ました。と(🏗)いう(🗜)の(💫)は、来(🐋)助(zhù )老(💓)人はそのおじさんにあたる(🖼)からで(🏡)ありまし(🍌)た。わたしが初(🤥)めてあの刀鍛冶を(🎴)知るようにな(🔵)ったのも、そ(🏰)の時(shí(🙃) )からです(⏩)。聞い(🌃)てみますと(🏕)、来(📃)助老人はまことの(🛌)刀(dā(🧣)o )鍛冶(🐮)らしい(🏪)人で、そん(🔱)な人(ré(🚯)n )が湖(hú )水(🌹)のほとり(😕)にかくれているの(🥤)もゆかしく思われ、どう(⏸)かしてわ(🐰)たしはその人(rén )に会ってみた(🤙)い(🔨)と(🕺)思(😋)うようになりました(🔊)。
どれ(🏙)、(🖇)姉の家の(🐍)ことはこの(💥)くらいにとど(🔺)めて、(👮)もっとほ(🏃)かのお話に移りましょう。姉も元(yuán )気な時でしたから(Ⓜ)何より(🐟)わた(💖)し(🥓)にはうれしかったので(🐜)す。そう(🔨)いえば、(👄)わたしたち(👵)が広い(🔃)炉(lú )ば(🍕)たで食(🐉)事するごと(😲)に、(😩)姉(zǐ )の家に使われている下(xià )女(nǚ(🥩) )ははえを(✈)追い通(🤺)しで(🔗)し(🐎)た。それほど(🎰)木曾ははえの多(🥃)いところです。深い山の中(🗞)で、しかも馬の産(🦕)地(💟)であるくらいで(🍰)すから、は(🔰)えば(💐)かりでなく、ぶよもい(🧞)ます。高瀬(🔟)(lài )の兄(❤)はじめ、(🈷)家の人(🔃)たちに礼を述(🕯)べ(🆓)て、(⏳)わたしがこの(👮)町を辞した朝は秋風の身に(🧟)し(🌺)み(📄)るよう(🤑)なころで(🏏)し(💆)たが、道(🦍)ばたに隠れているはえが来て旅の(✏)着物(wù )にまで取りつきました。
橘(🌊)翁きつ(🌠)お(🍑)うさまの始めた(🐫)薬はそんな時の役(yì )にも立って、(🙎)町へ集ま(👒)っ(🕐)て来た博(bó )労(láo )が帰りがけに、よく姉の家へ(🎙)立ち寄り、(🧝)いく(🐩)袋とな(👼)く(🎇)高瀬(là(🖌)i )の薬(🥐)(yào )を求めて行くと(🕥)言(🐩)います(👤)。聞いて(🎪)みれば、博労はひ(🦆)いている馬に高瀬の薬を添え、それを木曾駒(🆚)き(🐵)そご(🤱)まの証拠として、(⛏)ほかの買い手(🎣)へ売り渡す(👔)時(💾)に用(yòng )い(🎇)ると(🥗)か。一度(🍮)ひ(🍃)ろまった薬はどんなとこ(♑)ろで、どんなふう(⛅)の木(mù )曾みやげ(🌽)に(🎺)なるものとも知(🏪)れません。これには橘翁さ(🏹)まも草葉のかげで、(❤)にが笑いしていられることで(😞)しょうか。
あのシナのほうで清仏(🌜)しんふつ戦(💗)争(👀)(zhē(🍛)ng )があっ(🐝)た(🛡)後(hò(😒)u )、フランス(🚐)兵の用(yòng )い(💥)た軍(🔩)馬は日本陸軍省(shěng )に買い取ら(🖼)れて、(✒)海を越(yuè )し(🐸)て渡(🛢)(dù )って来た(📳)とのこと。その中(zhōng )の十三(sā(🛒)n )頭が(🛡)種馬として信州(zhōu )へ移さ(🐘)れたのです。気(qì(👢) )象の(🆔)いさ(🐾)ましい「(🐋)アルゼリー(🎙)」(💖)種の馬(mǎ )が南佐久の奥(ào )へはいった(🔶)のは、その(🗄)時(shí )のことで。今日(🚲)(rì )ひと口(🤸)に(🔻)雑種(zhǒng )ととなえ(🌮)ている(🕴)の(🐥)は、その(🏏)「アルゼ(✒)リー」種(🦏)をさした(📳)ものと聞(🎵)きま(🥀)す。その後、米国(⤵)産の「浅間号」(🎤)とい(🕷)う名高い(🎆)種馬(mǎ )もはいりこんだそ(🔩)うです。そ(🕶)れから次(cì(🎊) )第(dì(🖊) )に馬の(📦)改良ということが始まる、(💾)馬(🚔)市(✖)うまい(⛽)ちは(🚐)一年増(🗝)しに(🌎)盛んになる(🌚)、そ(👕)のうわさがなにがしの宮殿下の(🗺)お耳にま(💏)でとどく(🍍)ようになったとか。殿下(xià(🌼) )は当時陸軍(jun1 )騎兵づき大(♌)佐(zuǒ(🥗) )で、か(🎅)くれもない馬好(🕺)きでいらせられる(📏)ので(😗)す(💲)から、御(yù )寵愛ごちょう(♊)あいの「(🐠)ファラリ(⬇)ース(🏯)」(📐)というアラビヤ産(🤑)(chǎn )を種(🚗)馬とし(💠)て南佐久(🚡)へお(🕊)貸(🔁)し付けになりま(⏯)すと、人気(🤳)(qì )が立ったの立たない(🖲)のじゃあり(🖍)ません。「ファラリース」の(🤬)血を分(🌵)けた馬が三十四頭という呼び声になり(🔶)まし(♌)た(👮)。殿下はお(✡)喜びのあまり(🍠)、ある年の秋、(🍘)野(yě )辺山のべやまが原(😔)(yuán )は(🕋)らへと仰(🌵)(yǎng )せいださ(👁)れたという話が残っ(🍃)ています。その時(🐥)は(🎧)四千人あまりの(😓)男や女(🍾)があの(🛤)牧場(chǎng )に集(🦁)(jí(📿) )まっ(💋)たと(🙇)聞き(👈)ます。馬も(🛬)三百(👏)頭ではきか(🕘)なかっ(👉)たそうで(😠)す。海(hǎi )の口(🙅)(kǒu )村はじまっ(📸)て(👲)以来(🛅)(lái )のにぎわいであったとのこと。
こんな話が出(❔)ました(🐋)。どんなにわた(🧢)し(🔹)もこの再(zài )会をよろ(✏)こびましたろ(🐚)う。
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