そこ(🤔)ま(💷)で考えて来て、樊遅(chí )は(🤩)もう(✈)一度「違わない」とい(🚅)う言(🏺)(yá(🎀)n )葉の意味を考えて見た。
「全く惜しいではござ(🌘)いませ(🍲)んか、(🚓)こ(🚮)うし(🔯)て田圃に(🥙)仂かせて置くのは。」
樊遅(⛳)は思わず御(yù )者台(👰)か(🚝)らふ(🚱)り(🦈)かえ(⛽)って、ちらり(🥢)と孔子の(❗)顔(yá(🍱) )を見(jiàn )た。孔子の(🍬)顔には、別に変ったと(🗃)ころは(🍔)見られ(📼)なかったが、そ(🔩)の声(🐋)に(⏮)は、(🌠)ますます(🐏)力(lì )が(🌐)こ(🎮)もって来(lái )た。
「音(yīn )楽の世界は一(yī )如の世(🛃)(shì )界じゃ。そこでは(🚺)、い(🌻)ささ(🍊)か(🛁)の対立意識(➖)も許されない(🏹)。先ず一人々々の楽手の心と(👼)手と(🚉)楽(🔨)(lè )器とが一如になり、楽(🗑)手(🐽)と楽(⏬)手とが一如(⛺)にな(🎭)り(🚹)、更(🉐)(gèng )に楽手(🦒)と(📅)聴(tīng )衆とが一如になって、(🎷)翕(xī(🌸) )如(🐟)きゅ(🥥)うじょとして一つの機をねらう。これ(👢)が未(wèi )発の音楽じゃ。こ(🍴)の翕如た(🍔)る一(yī(🔜) )如(rú(😜) )の世界が、機到(dà(👅)o )っ(❔)てお(🚛)のずから(🍋)振動を始めると、純如として濁(zhuó )りのない音(🕤)波が人(🏹)々の(🍄)耳朶を打(🔇)つ。その音(🦉)は(🙍)た(🎳)だ(🦐)一つで(🗒)あ(🤲)る。ただ一(🚇)つ(🥋)であるが、その中に(🖥)は(✔)金音もあり、石音もあり、(🚉)それらは厳に独自の音(yīn )色を保って(😍)、決しておたがいに殺し(🚝)あうことがな(🐱)い。※(「激」の(🤴)「(🛣)さんずい」に代えて(😑)「白(⛹)」、第3水準1-88-68)如きょうじょとして独自を守りつつ、しか(👉)もただ一(yī(🚗) )つの流れ(🛡)に合するのじ(🌴)ゃ。こうし(🌅)て、時(shí(🏝) )間の経(jīng )過につれて、高低、(🍀)強弱、(🍅)緩急(🆒)、さま(😯)ざまの(📰)変化(⭐)を見せ(🐑)るので(🤲)あるが、そ(📧)の間(💛)(jiān )、厘毫りんごうの隙も(👻)なく、繹如(🐹)えきじ(🧚)ょ(❓)として続い(🕝)て(🔒)行(🤑)く。そこに時(💝)間(jiān )的(🔣)な一如(📄)の(🐯)世界があり、永(yǒng )遠と(📄)一(yī )瞬との一(🏳)(yī(🔋) )致が見出(🏜)される。まことの音楽というものは、こうしたも(⏺)のじゃ。聴くと(🍀)か聴かせるとか(🧛)の世界で(🐆)はない(💃)。まして、(👑)自(zì )分(fèn )の腕(wàn )と他(tā )人(rén )の(🚴)腕を(🍩)比べた(🃏)り(🔯)、音(💶)楽(👫)のわかる者(zhě )とわ(📩)からぬ者と(📺)を差別(🖱)し(🛸)たりするような世界とは、(🍭)似(sì )ても似つかぬ世(shì(🎴) )界(jiè )な(🙄)のじゃ。」
陽貨はこれは(🔨)うまいと思っ(🕖)た。で、すぐ二の矢(shǐ )を放った。
「きっ(🌠)とご(🤤)教(🚰)訓を(🍘)守り通します。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025