次郎は、そ(🗺)う言(🤣)って(🎢)、槌(chuí )を柱(🍍)に(➰)かけ、事(🖲)(shì )務(🥡)(wù )室のほうにかえり(🗨)かけた。すると、その時(shí )まで(💸)眉(🥕)(méi )根まゆねをよせるよう(🏊)にしてかれの顔(yá )を(🦀)見つ(🚎)めていた大(🔸)(dà )河が、急に、真赤な歯(😒)ぐきを見(jià(🌿)n )せ(🌑)、(❎)にっと笑った。そして(📣)、
「おや、(⏬)外出しなか(👉)ったんですか(🍈)。」
(🏍)二(èr )人は声をたてて笑っ(🚚)た(🍪)。次郎は(🦊)、しかし、すぐ真顔(✈)(yá )ま(🎆)が(🐢)おにな(🚒)り(⛔)、
もっと(🛰)も道江(🥛)にたいし(🐿)て(🎓)自(🚝)(zì )分(⛹)の抱い(😠)だいてい(🥁)る(🗓)気(🎣)持(🚬)ちに、(⛴)兄(xiōng )がまだまるで気(🔃)がついてい(🦃)な(🥊)いらし(📘)いの(🛸)は(😸)、(👝)あり(⏮)がたいこ(🤲)とだ。し(🕠)か(📌)し、だ(🚯)からといって、二人がむつま(Ⓜ)じくつれだ(💂)ってやって来(lái )るのまでを、ありがたく思うわけにはいかない。痛(tòng )いきず(🗺)は、(🦖)どんなに用心ぶかくさわられても痛いのに、まして、そのきずに気(🌑)(qì )がつかないで、無遠(🔩)慮ぶえんりょにさわ(🍭)られては全くたまった(📀)もの(🍭)ではないのだ。
「いや、そう(🌚)ではあるまい。世の常の心(🍬)では、ああ(🧡)は(🌬)つ(🥏)け(😝)るものでは(🚩)ない(🚀)。わ(😨)しの耳には、(🎸)そのまま仏界(jiè )ぶつかいの妙音みょ(🗾)う(🐸)おん(😘)ともきこえたのじゃ。鐘(zhō(😗)ng )をつ(🚾)くなら、あの(🚥)よう(☔)に(🚐)つ(🤑)きた(🔌)いものじゃの(🛌)う(🔓)。何(😖)も遠慮えんりょ(🎶)す(👬)ることはない。みんな(📴)の心得にも(🤹)なることじゃ。かくさず、そなたの気持(chí )ちを(🕥)きか(🙃)せては(🐒)くれま(🐻)い(🤸)か。」
(🙄)次郎(🏓)は、すぐ、事(🈺)務室(shì )の前(👺)(qián )から玄関にか(🔁)け(👾)ての掃除を手伝(yún )った。朝(🖋)(cháo )倉先(🎷)生も(🌒)、そのう(🔸)ち(🌕)に塾(🖌)長(zhǎng )室(shì )か(🐔)ら廊下(xià(👩) )に(🚙)出て、み(🖥)ん(🚴)なの様子を見(🍂)(jiàn )て(🚔)いたが、それも(✴)ほん(🍐)の(👤)しば(👆)らくで(🥃)、す(🏹)ぐまた塾長(zhǎng )室にもどり、(🦆)椅(yǐ )子(💫)に(🎃)腰こし(⛱)をおろす(🏗)と、そのまま何か深く(🏜)考えこんでいた(🌍)。
「え(😼)え、(🌉)べ(🏳)つに(🙊)出(⬇)る(💻)用(yòng )もなかったので……」(🏍)
講堂では、掃除(chú )はもう(🚌)あらかた(✴)終(🏍)(zhōng )わって、机や椅(yǐ )子(🛢)いすの整頓せい(🌓)とん(👤)に(✍)とりかかると(🍗)ころだった。そこは(🍔)、第(dì )一室(shì )と第二室の共同の受(shò(🦀)u )け持ちだったら(🛶)し(⛑)く(📪)、田川大(🏮)作や青(🧟)山(😺)敬太(🐩)(tài )郎などの顔も見えていた。田川は、例の(🎟)しゃ(🚺)がれた、激はげ(👚)しい号(hào )令口調(🏗)くちょうで(🔯)、ほかの塾(🕑)生た(💟)ちをせきたてながら、自分(fèn )でも(⛎)椅子(🍶)や(🚫)机(🍊)を運んで敏(🐌)捷び(✴)んしょうにたちはた(🌽)らいていた。これに反して(🏀)、青山の(😶)態(tài )度(🍌)はきわめて冷静(jì(🚒)ng )だった。かれは、田(🚩)(tián )川の声には無頓(🕡)着(zhe )むとん(😵)ちゃく(📰)な(🐾)よ(🅱)うに(👟)、(😛)並(🕑)ならべられていく机の列をじっとに(🚰)らんでは(👕)、そのみ(✖)だれを正(zhèng )していた(🛬)。――二(èr )人とも、それぞれに(🐽)室長に選ばれてい(🐌)たのである。
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