姉(🏄)で(🧗)すか。姉(zǐ )は木曾(💰)福島きそふくしまのほうにある高(gāo )瀬(là(⛅)i )たかせの(🥪)家(🙆)にかた(🌚)づいて(🥚)いました。女(nǚ )のき(🧖)ょうだいといえ(🍬)ば、わた(🚷)しにはこの姉(🎙)一人でしたが、だい(📔)ぶ年が違(🏨)い(🔖)ますし、それ(😑)に遠く離れ(🏺)てばかり(✡)暮ら(❎)してい(🥧)まして、おたがい(📡)にい(⚡)っしょにな(🚑)るおりもめったになか(🦄)ったのです。
と(📊)わたし(🌂)が尋ねますと、おさるさんは小首をかしげ(🍡)まして、
七(📉)(qī ) (👛)秋を迎え(📊)て
石山(shā(🛴)n )から鳥居(jū )川(chuān )村までは八町ほどで(👲)す(🥑)。たずねて行(háng )ってみますと、ささやかな店(🍒)座敷みせざしきに(🥝)はうわさ(🎉)にきいた(😇)鎌かまの類がなら(🚞)べてあ(🗒)ります。土間のと(🏜)ころに(🔙)はふ(🎒)いごな(🔉)どの道具が(👪)置(📞)いてあります(🐽)。暑い日(🚵)ではあ(🚔)りましたが、古(🦃)びたじ(😬)ゅばん一枚(🥩)で裏口(👇)の木戸(📬)のほう(⚾)から出て(😦)来た(😱)六十(🔹)(shí )歳あまりの隠居さんがありました(🌲)。この人が来助(🖍)老(lǎo )人(ré(⏬)n )でした。この世の雨や風にもまれて来た(🚎)ようなその額つきを見たばかりで(📢)も、ただの鍛(duàn )冶(🔘)屋の(🎏)隠(yǐn )居(🛫)さん(🤕)でな(🎬)い(⏳)こと(♟)がわかりま(📇)す。
そこまで行(há(🆒)ng )きま(🚇)すと、(🚷)ちょう(🥈)ちんをつけて出(chū )迎え(🦇)て(🍒)くれる(🌜)人(👀)に会(👸)(huì )いま(🐵)した。声(🚛)をかけてみる(🚰)と、以(yǐ )前にわが家へ出入(rù )り(✍)をし(📨)ていた男の一人で(🧑)す(🕑)。そして、わた(🤱)しの荷(hé )物を(🕕)持と(🧔)うと言(🎧)ってくれるので(🛍)す。もともとわ(📊)が家の先祖はこの地(🚪)方の(🕴)ために働いた(🦇)人たちで(🈴)、村も(😆)先(🌟)祖(zǔ )が開(kāi )き、寺(sì(💥) )も(⛷)先(xiān )祖(zǔ )が建てたと(🎸)い(🚏)うくら(👘)いですから、そ(🙋)ういう(🕹)古(👽)くから(🍒)の気風(🏯)(fēng )が伝(🍦)(yún )わっ(🍊)ていて、なんに(👜)も土地の(🐉)ために尽(jìn )く(🗣)した(🤫)こと(🦋)のない一書生までがこんな(🌦)出迎(yí(🧙)ng )えを(⛑)受け(🥨)ることさ(💢)え(⛹)自(📻)分(fèn )には過ぎたこと(🌊)のよう(🈂)に思いました。わたしは足をふ(⚾)るさとに踏み入(rù )れたばかりで、まだそんな父の時代という(🧞)もの(💯)が根(🥝)深(💞)く残っていることをも思(🙏)い(🌐)ました。
(🧗)当時(shí )は刀鍛冶で妻子つ(🍾)まこ(📏)を養うことも(😩)で(⛵)きないような時であったといいます(🛣)。それで妻子(🌞)を養(💺)おうとする(⏫)には(🔻)、どう(📁)しても古刀(dā(🤝)o )の「にせもの」(🍼)を作るよ(📪)り(📸)ほかにその日の暮らしようが(🐍)ありません。当時、は(⏬)ぶりのいい刀(dāo )鍛(🚽)(duàn )冶(yě )と(🌭)いう(🏠)刀鍛冶(🍐)(yě(👍) )はみ(🕰)な(🎴)、そういう「にせもの」を作って売(⏫)っていたといいます(💵)。来(🍔)助老人はそれ(🆙)ほど(🈂)刀の(😊)道のすたれた(😱)のを悲(bē(😽)i )しみま(👕)して、草(🎿)ぶかいいな(👸)か(😸)に引きこ(🌺)む気にも(🖍)なったのでしょ(⭕)う。刀鍛冶としてそ(🔹)の道(🌏)(dào )に(🚥)一生を(😑)ささげるためには、妻をも(🏤)持つまい、(💎)子(zǐ )を持つ(💐)まいという、そん(😤)な決心に(🔕)も至ったの(🥔)でしょ(🚋)う。百(bǎi )姓(🚽)のくわや(⏯)か(🥌)まを打ちながら、(🐕)三十(🏰)年(🚗)もじっ(🎹)としんぼうしているよう(🐴)なこと(📖)もそこからはじまってき(🌾)たのでし(🈳)ょう(⛳)。聞けば(🍡)聞(wén )く(🏔)ほど(🙁)、わたしもた(🎀)ず(🤪)ね(🌤)て行ってみたく(♋)なっ(😀)たものです(🦏)か(⛱)ら(🈶)、そ(💎)のことを(👍)茶丈(zhàng )のむすこに話したところそんな(🔅)ら(😧)いっしょに行(🔢)ってあげましょ(🎍)うと言って、(🌍)こころよく引(👡)(yǐn )き受(🅿)けてくれた(💐)のです。
その畑の(🚡)横(héng )手には(🤠)、家(jiā )の勝(⛺)手(shǒu )口(kǒ(🚊)u )から通うこ(❣)とのできる細い流(liú )れもあ(🔨)りま(💸)す。遠(🛐)く山(🔠)(shā(🔩)n )の(👽)すその(🎏)ほうから引(🏔)いてきてある水です。毎朝わたしは(👘)その細い流(🔖)れへ顔(yá(💶) )を洗(xǐ(🌇) )い(🦑)に行きます。そこ(⬆)はせんたく(🀄)す(✔)ることを禁(jìn )じられてい(🗃)るような場所で(🚥)す(🥪)が(📧)、どうかするとこ(🌕)ま(⚪)かい(👰)砂が(🏦)水にまじって流(🏩)れ(👊)てきてい(✂)て、手にもすくえないことがありま(🎫)す。清(🚈)水しみずと言いたい(⬅)が、飲用(😯)水には使(shǐ )いがたい(😬)。そん(➖)な水では(🐽)ありま(😜)したが、都(➿)会か(🚣)ら行ったわたしは(❤)餓(è )う(🧀)えかわ(🔔)いた(🛳)旅人のようにして、その(🚊)荒く冷た(📍)い水(⛽)の中(🈁)へ(🥛)自(zì )分の(😥)両手をひたし、そ(🎷)こから(🥍)わきあがる新しいよろ(🍯)こびを覚え(💈)まし(😿)た。
仙台せんだい(🌌)へ来(⏸)て弱(🔹)っ(🤭)たことは、こ(🔟)とばのなまりの多いことでした。何(🚰)か(🙁)土(tǔ(😅) )地の(🥋)人(🚥)か(🌸)ら話しかけられても、世間に交(🎽)際(jì(🛌) )の(📞)広い男や女(🎣)(nǚ )の話に通(🏇)じない(🎏)よ(📄)うなことはまずありませんで(🌱)し(😂)たが、おばあさんどうしが語(yǔ(🍯) )り(📠)合うこ(👜)とば(🧠)なぞは、て(🕒)んで聞き取れ(🌅)ない(🚥)くら(🍃)いでし(🧞)た。わたしは東北学院(😳)へ来て学んでいる(👶)生(👜)徒の作文の中に(🕖)も、何ほどその(⛴)地方(💃)(fāng )ことばのなまりを見つけたか知(👗)れま(🥒)せん。
六 わ(👽)かめ売り
前にもお話ししたように、木(mù )曾の(➿)古道は(☕)深い山の中(zhōng )にあり(🐇)まして、道に迷(mí(🏟) )う旅人もすくなく(🎆)なか(😡)ったところから、そん(🐃)な言い(🈸)伝(yún )え(🥒)が生ま(🥐)れてき(📍)たのでしょう(🐬)。ははき木とは「ほう(🆑)きぐ(🏴)さ」のこと。高(🍾)(gā(🎦)o )さ四(🎼)五尺(chǐ )ぐら(💠)いの草。平(🏖)地(🔋)(dì(🐤) )に(⛹)あってそう(🍃)遠く(🗝)から望まれ(🎗)るもの(💸)でもありません。こ(📎)れ(🏓)はやは(🍑)り(🏞)高いところ(🃏)から見(🗨)おろ(🏷)し(😖)た感(⏺)じ(🗄)で、谷(gǔ )底に(⬇)隠(🎍)れてい(💟)る(🥥)山里の草(🌜)の(🕤)ことを言(yán )っ(😥)た(🏢)ものでしょう(👩)。そのははき木が行(háng )っても行っ(🥅)ても遠くなると(🌷)いうところに、け(🆖)わしい山(🚪)道(dào )を踏(tà )み(🧀)なや(📝)ん(📿)だ昔の人の旅の(⛪)思(sī )い(🔭)もあらわ(🔰)れていると思います(🐖)。おも(🕦)し(🌌)ろい言(yán )い(🌶)伝(yún )え(💋)ではありますまいか。この(🏢)言い伝え(📘)にこと(😰)寄せ(🍰)て、(🤽)あるかと思(🚎)えば(🐮)ないものをははき木にたとえた古い歌もありますよ。
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