○ 唐(📍)・虞(💦)==堯(🤛)(yáo )は陶唐(🎄)(táng )氏(🤡)(shì )、舜(🐡)は有虞氏(shì )なる故、堯・舜の(🕍)時(🥄)代(🚺)(dài )を唐・虞の時代という。
一三(二一八)
○ (🥏)孔子が昭公(gōng )は礼を知(zhī )つていると(👀)答えたの(🏵)は、自(zì(📤) )分の国(🐨)の君主のことを他(tā(🔶) )国の役人(rén )の(🚨)前で(🎢)そ(🥤)しるのが非(fēi )礼であ(⌚)り、且つ忍び(🅱)なかつたからで(♌)あろ(⛩)う。しかし(📫)、事(shì )実を(🌙)指(zhǐ )摘されると、(🆚)それ(❕)を否定もせず(🏽)、ま(🏷)た自己辯(⛲)護(🕝)も(🐁)せず、すべ(💷)てを自(🗿)分の(🅿)不(bú )明に帰した。そ(🏫)こに孔子(🥂)の面(miàn )目があつた(📮)のである(🏔)。
「文王(🎣)がなくなら(🏿)れた後、文という言(yá(📐)n )葉の内(💠)容(róng )をなす古(🧤)聖(shèng )の道は、天意に(🎠)よ(📤)っ(🥅)てこの私に(♏)継承(🐰)されて(📒)いるで(🍶)はない(💰)か。もしそ(📍)の文(🕣)(wén )をほろぼそうと(💳)す(✖)るのが(🤓)天意で(🚮)あるならば、何で、後の(🎑)世に生れたこの(🎏)私(sī(🦎) )に(🏢)、文に親しむ機会が(📦)与えられよう。文をほろぼ(😲)すまいと(🌱)いうのが(👲)天(tiā(💅)n )意であるかぎり、匡(㊙)の人たちが、(🌊)いっ(👻)たい私に対(🍦)して何が出来るとい(✉)うのだ。」
三(🎧)二(一(yī )七九(👸))
五((😔)一(⏳)八九(jiǔ ))
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