(🕯)丸山は、穩かに、(🔇)百(bǎ(⏸)i )姓(🚦)はそんなこ(🌼)とをするも(🈺)んでない、地(dì )主は親で、俺達は子(zǐ )供の(🛂)やうなもの(🤠)だ、何事も堪(🛒)(kā(🧞)n )へしのんで働くこ(💧)とは立派(pài )なこ(🌗)とだ。歸(guī )つ(🦍)たら、皆(🔖)んな(⛵)にさう(☕)云つた方(🔶)がいゝ、差配(🐼)さ(🉑)んには自分からよく(📲)頼(lài )ん(😊)で置いてあげ(🤯)るか(🚡)ら、と(🆘)云つた(🦗)。
「源、(🦇)まだ起(🗂)きてたのか(〰)。燃料たきものたいしだ。――寢か(🎛)され。」
(😦)後の(🚧)窓に、大きな影になつて、源吉(🕛)の身體がうつ(🙅)つた。
「あの腹の子ん(🥓)しな。」と云(yún )つた。
が(👂)源(yuán )吉は、母親の、そ(🕒)れ(📁)をきいてゐ(🌵)るうちに、(🐞)自分で(💇)お(🌶)芳(fāng )を憎んで(🧓)ゐるのか、あはれん(🏷)でゐるの(📤)か(👓)分らない氣(qì )持(chí )に(🚐)なつ(📺)た。げつそり(🕘)頬のこけ(📘)たお芳(📬)が郵(yóu )便(biàn )配(pèi )達を入口に立(👮)つて待つてゐ(👥)る(📿)恰好が(🤷)、源吉(💥)には(🧣)見(📅)えると思(sī )つた。弱々しい、考へ(🔆)込んで(🐽)ゐ(🚫)る眼(👢)が、どうしても離(😏)れな(🕉)い。大(dà(🍛) )きな腹をして、――だが、そ(🚤)こ(🍯)へ來る(🍶)と(🕕)、源吉は頭(🖲)を振るやうにして、眼をじつとつぶつた。胸(👥)が變(🐐)に、(😥)ドキついてきて、彼(🎥)には苦しく(💅)てたまらなかつた。
源吉が入(rù(❎) )つてくると、母(mǔ )親(🍡)は、
が、何時の間(jiā(🥃)n )にか、その(🛫)生(shēng )命の(👺)もとでのや(🥛)うな土地(♐)(dì )が(🚘)、(🍩)「地主」といふ(📵)も(🖍)のに渡つてゐ(💄)た。父親(🧔)(qīn )は、こと(🌨)に、死(👉)ぬ(🏍)前、そのことばか(😹)り(🥎)を(🗨)口に(💺)して、グヂつ(😽)てゐた。源吉(💫)は、そ(🔏)れ(🐬)を(🦋)きく度に、子供ながら、父(fù )親の氣持が(🚀)分(🍕)ると思つた。源(🛢)吉が地(🥢)主(🕟)の足にかじりつい(🧥)たのは、さう無(wú )意味な理(lǐ(🐬) )由(yóu )からではなかつ(🕥)た。「畑(tián )は百(bǎi )姓の(🚎)ものでなければならない。」さう文字通り(🕐)はつきりではなくても(🐮)、このこ(🈂)と(🧖)は(Ⓜ)、(🤽)源(yuá(🚭)n )吉は(🐙)十(💟)(shí )一、二(♐)の時(🐡)か(🍟)ら(⛷)、父親の長(😕)い(🔀)經驗と一緒に(🕚)考(kǎ(🍂)o )へてき(🍊)て(🗿)ゐた。
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