現在の場所 表紙 フェラ 動画 《av 女優 里子》

av 女優 里子9

タイプ:亚洲有码 2025 860292

主演:つわきりか(津脇里香)

監督:ダミアン・シフロン

フェラ 動画《av 女優 里子》2行目ライン



av 女優 里子あらすじ

 (😈)つ(🦆)きあたりに、大便(biàn )所がこれも七(qī )つほ(🏩)ど(💶)ならんでいる。その(🖕)うちの、右(yòu )はじの一つだけが戸が開いており、その(🕌)少し手(🖇)前の、(🧖)たたきの上に、水をはった(💔)バケ(🏁)ツ(🕥)が一つ置(🤙)(zhì )いて(🐂)あるのが見(jiàn )えた。戸(hù )の(🌏)開いた便所(🈲)(suǒ )の内側は、電(🐠)燈(dēng )の(🚝)光を斜ななめにうけているの(♑)で、よくは見えない。しかし、だれか中(🐘)で掃(🐔)(sǎo )除をしていることだけはたしかだった。六人の(🧚)室員のうち(👠)、飯島は入り口に立っており、両(liǎng )が(🍂)わの小(xiǎo )便所に二人ずつ働い(♐)ているの(🍌)だか(🔷)ら、あ(😧)との一(🛬)人(🔎)は大河(hé )にきまって(🚚)いる。次(📓)郎は、そう思って(🐃)、(🛹)すぐ声をかけ(⏮)ようと(🥤)した。し(👕)かし、(💏)なぜか(📒)思いとま(🧑)っ(🖕)た。そして、入り口の(🏴)横の板壁いた(🎧)かべにか(🍝)け(🔱)てあった便所用(💴)(yò(🚷)ng )の雑(zá )巾(jīn )を(🚭)一枚(méi )とり、それを(🐡)たたきの上のバケツの水にひたし(🔓)て(✅)、しぼったあ(🕷)と、大河のはいってい(🚗)るの(😾)とは(🛁)反(🎊)対の(😸)はじの大(🈶)便所の戸(⏪)をあけ、中(zhōng )にはいった(💖)。

「私はけさ(🏮)、君(jun1 )らの中のだれかが(🐹)打(dǎ )った板木(🚍)の音を聞(wén )きな(🐕)がら、ふ(🕣)と、こ(🤐)の話を思い出したが、そ(🖼)れはおそ(🍗)らく、けさ(🚁)の(💛)板木が(⬅)、(🛅)ここの生活にふさわ(🚂)しい心(💍)をも(⛎)って(🍄)打た(🥕)れて(💯)い(🏧)たからだと(🦍)思(sī )う。君(🏛)ら(👬)の耳にあ(〽)の音(🤣)がどう響(xiǎng )ひびいたかは知らない。し(🚭)か(🔌)し、私(👙)は、あの音(📀)から、こ(🔦)の塾(💇)はじまって以来のゆ(🔢)たか(♐)な感(gǎn )じ(🌕)をうけたのだ。じっく(🚌)り(🍈)と落(🌔)ちつ(🍛)い(🐟)て、すこしも軽(🥍)(qīng )はず(😛)みなとこ(🐦)ろのない、ま(⚽)た、すこしも力りき(🤮)んだところ(💙)のない(🍚)、おだやかな(📳)、そして辛(🦊)抱しんぼうづよ(❗)い努力、――心(xīn )の(🚏)底に深い愛情をたたえ(💹)た人(rén )だけに期待(🌎)しうるよう(🕒)な(🐦)努(🔰)(nǔ )力を、私はあの音から感じとり、これ(🏐)こ(💄)そ(😜)ここの生活(huó )を(🐓)象(😭)徴(🐧)(zhǐ(〽) )しょうちょうす(✅)る(😵)響(xiǎng )きだ(🖖)と思(🤱)った(🤤)のである。――私は、しかし(👱)、(🏬)奕堂和尚の(🌒)ように、だれが、ど(🚀)ん(🛐)な気持ちで、(👣)今(🌆)朝の板(bǎ(🛅)n )木を打ったかを(👮)、しいて知りたいとは思わない。それ(🌄)は、もともとここ(🚅)の生活(huó(🚄) )では、だ(💣)れがどんな(🐟)働(🌮)(dòng )きをして、どんな名(👜)(míng )誉め(🏔)い(❔)よを担になうかということは、あまりたいせ(🚋)つな(⏰)こ(🚂)とではない(😰)からだ。ここ(🍾)の生活(huó )でたい(🍨)せ(🔤)つなのは、名でなくて実(🕋)であ(🤦)る。心(xīn )である(🤨)。その(🙊)心(xīn )がむ(💐)だに(🌈)なら(🛒)ないで(📎)、共同(tóng )生活全体の中に生(shēng )かされて(🐺)い(🏼)けば、個々の人の名などは、(🦅)しいて問題にする必要(yào )はない。そういう意(yì )味(wèi )で、私は、今(👈)朝(chá(😃)o )のような板木(😝)の打(dǎ(🎊) )ちかた(🍩)を(🛌)する心をもった人(🕗)が、君(✝)らの中(💻)に、少なくとも一(🎊)人だけ(📼)はいる、とい(🔢)うことを知っただけ(🕣)で満(🍈)足したい(🍤)と思(🥨)う。そ(💷)し(😡)て(🙂)、その一人の心が(🤷)、おたが(🍑)いの生活(🧒)の中に(💱)、す(🤲)こしもむだ(🔱)にならないで生かされ(🛴)て(🏑)い(👌)く(♌)ことを、心から期(qī )待し(🕶)たい(🈺)。……つま(😙)り、愛情に出発し(🐘)た(🚇)、おだやかな、しかも(😪)辛(🛍)(xīn )抱(🥔)づよい(🔐)努(nǔ )力、そういう努力を、単に板(🐱)木を(🎲)打(🥍)つ場合(🥃)だけでな(✝)く、すべての場合(🤒)に(🈁)払は(🌗)らってもらいた(😫)いので(💿)ある。……名(míng )を求めず(📹)、ひた(🧀)すらに実(😗)を捧ささ(🈚)げるという気持ちに徹てっして、(🦈)そういう(🌆)努力を、みんなで払っ(🛏)てもらいたいので(🗑)ある。―(🤦)―」

 (👀)みんな(🖌)の視線は、も(👒)うさっきから大河に集中(🍥)されていた。大河の顔(📟)には、しかし、それでて(🍧)れているような表情はすこ(😏)し(🐥)も見(jiàn )られなかっ(🏧)た。かれは(🤚)ただ一(🚥)心(xīn )に次郎の顔(🌳)(yá )を見つめ、(🕐)その声に(🏓)耳をか(🤝)たむ(⛔)けているだけであっ(🏂)た(🚋)。

「はじめから、自分が室(🥏)長(🗣)だときめてかかっ(👣)ている(😆)んだか(🤭)ら、かなわないよ。」

「もう(🔌)い(☕)い(🍽)でしょう。ずいぶんながいこ(🧒)と打ったん(😿)じゃありません(Ⓜ)か。」

 朝倉(cā(🗂)ng )先(🍀)生(shēng )は、それっ(🎺)きり口をつぐんでい(🏮)る。次郎はいよいよ(🆑)不安だった(🐏)。も(🏡)し先生(📊)の話(🌁)がそれで終(zhōng )わったとす(🙅)る(👉)と(🚽)、大河に(🗝)対しては(🐓)むろんのこと、(📞)あとでほん(🈺)とうのこと(♑)がわかった(📅)場合、他(tā )の(🚌)塾(shú )生たちに対しても(🚑)、このままで(🚫)は決(🛍)(jué )していい結果をもた(🐭)らさ(🔄)ない(🔜)だろう。

「どん(🎮)なふうだね。」

「(🕚)やん(💣)や(🔓)と頼た(📺)のまれましたが(🐈)、断(duàn )わることにしました(🕐)。」

 と、朝(🔚)(cháo )倉(cāng )先生(❄)(shēng )は(🍍)、(🥫)まじまじと次(🎤)郎(láng )の(😶)顔(🎓)を見ながら、

 次郎(láng )が、寒(🦅)そう(😋)に肩(🏧)かたを(📛)すくめ(🧝)なが(🏯)ら、(🧥)言(🛐)う(🐛)と、

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《av 女優 里子》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 里子》?
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A さて、きょうは、何を(🃏)お話(🌆)いたしましょうか(✅)な。何も(✒)別に(⏱)お話する程の珍らしい事(💫)もございませ(🎃)ぬが、(こ(🍝)んなに気(🕯)取らな(🎳)いと、いい先生(🥢)な(🧢)んだが)本当に、いつもいつも似たような話で、皆様も(誰もいやし(🛶)ない)(📃)う(⏳)んざり(🗞)したでござ(🎣)いま(🈶)し(🌰)ょうから、きょう(🌀)は一つ、山(💰)椒(📟)魚と(📜)いう珍動物に就(💶)いて、浅学の一端を御披露ひろうしましょう。先日(🐜)私は、(🍹)素直な書生(🚱)にさそわれまし(⚾)て(いやな事を言(🐨)う)井の頭公園の梅見とし(🗓)ゃれたの(🥊)で(🥗)ありますが、紅梅、(🤹)白梅(🏫)、(🆑)ほつほ(🍕)つと咲(🕹)きほころび((😰)紅梅は(📙)咲いていなかった)つつ(👴)ましく艶えん(📗)を競きそい、まこ(🖐)とに物静(📐)かな(😪)、仙境と(🥈)はかくの如きかと、あなた、こ(🔛)な(🏚)た、夢に(🈲)夢(😎)みる(📦)ような思いにてさ(🅿)まよい歩き、ほ(🧞)と(🔙)んど俗世(🍚)間に在るを忘却いたし(親子(🚑)どんぶり、親子どん(👷)ぶり)ふと眼前に(🚕)あ(🍞)らわ(🍷)れ(😄)たるは、幽玄(🏼)なる太(⚪)古の(🥉)動物、深山の(言うと(❤)いう字に糸二つか)巒気(🚯)らんきたゆとう尊いお(🚰)姿(🏗)、ごそり(🚝)ごそりとうごめいてい(📏)ました。いや、驚かなくともよろ(🐼)しい。これが、(🚽)そ(🍾)の、れい(🤵)の山椒魚であったというわけなのであります。私たちは、梅が香(🔔)に酔いしれ(🗡)、ふらふら歩(🌂)い(🚺)て、知(🕒)ら(🧀)ず識らずのうちに(❕)公園(👋)の水族(✊)館に(🌥)はいってい(🍩)たのであります(❕)。山(📤)椒(🛳)魚。私は(🔹)その姿を見て直観いたしました。これ(🔢)だ! これこそ(🔂)私(➕)の(🤝)長年さがし求めていたところの恋人(😰)だ。古代そのままのにおい(📺)。純粋(🔟)の、やまと。(ちょ(🥢)っと、こじつけ)(🎛)こ(📅)れは、全く日本の(🚘)ものだ。私は、おもむろ(🌬)に、か(🔁)の同行の(🛑)書生(📶)に(🎙)向い、この山椒魚の有(🈷)難さを説いて聞か(🐕)せようと思(🎏)っ(🚗)たとたんに(🖇)、かの書生は突如狂(🛋)人(🐾)の如く笑い出しましたので、私は実に不愉(🐼)快に(💟)なり、説(🍜)明を中止(🏔)して匆々そうそ(🈶)うに帰(🏣)宅いたした(🌤)ので(🤹)ござい(🤹)ま(⏲)す。き(🛁)ょうは皆様に、(📩)ま(🍵)ずこの山椒魚(🖍)の学理上(💏)の説明(🥒)を少しお聞か(🏿)せ致(🤷)しましょ(🚇)う。日本の大き(💪)い(🛵)山椒魚(🎿)は、これは世界中でたい(😆)へ(📼)ん名高いものだそうでございまして、私が最近、石川千(🔅)代松博(🛢)士の著書などで研(🏻)究い(🚠)たしましたところに依よれば(🎎)、いま(🎎)から二百年ばかり(🌫)前(🖥)に独逸ドイツ(🗜)の(🍈)南の(🐚)方(🏦)で(💯)、これま(🏢)で(➕)見(👲)た事も(🍢)無い奇妙な形の化石が出まして(🔓)、或るそそっか(🐛)しい学者が、これこそは人間の骨(💚)だ、人間(😖)は昔、こんな醜い姿(👣)をして這(🙍)はって(🎋)歩い(🙏)ていたのだ、恥を知れ(😊)、な(🕤)どと言って学界の(🍉)紳士たち(🕦)をおどかし(🍫)たので、その石(🆎)は大変有(🎣)名に(🥦)なりま(😇)して、貴婦人はこれ(🛠)を憎み、醜男は喝采かっさいし、宗教(🕝)家は(🏡)狼狽ろ(😕)うばいし、牛(📄)太郎は肯定し、捨てて置か(🏙)れぬ一大社会問題(〰)にさえ(😪)なりかけて(📳)来ました(🛤)ので(🍖)、当時の学界の権威た(🥀)ちが(⛳)打ち寄り(👹)研究の結果、安心せよ、これは人間の骨ではない、しかしなんだ(🐜)かわ(🗾)からない、(💸)亜米利(💭)加アメリカの(🧞)谷川に(😑)棲すむサンショウウオと(🏯)いう(🌗)小動物に形が(⚪)よく似ているが、けれども(♿)、亜(💹)米利(📁)加にいるそのサ(🐍)ン(🌳)ショ(👝)ウウ(🚢)オ(👳)は、こんなに大き(🕋)くはな(💱)い、両者の間には、その(🐭)大き(😨)さに於い(📋)て馬と兎く(🔐)らいの(🔗)相違がある。結(🏣)局、なんだかわ(🎅)からないが(🐙)、まあ、大(🥊)サン(🐣)ショウ(🙍)ウオとでもいうも(😢)の(🍔)で(🚮)あろ(🔽)う、と(🦕)気のきいたごまかしか(🌋)たを(🎪)して、いまはこの(♒)大サン(🛥)ショウウオなるものは死滅して世界(👐)中(🐃)の(🐽)どこにもいない、居らん! と大(🐦)声で言って衆口を(🍤)閉じさ(👀)せ、ひとまず落ちつく事にいたしましたが、(😷)さてその後、シーボルトという人が日本(➖)にまいり(🧥)まして、(👔)或(🧀)る偶然の機会にれ(🎵)いの(😮)一件が(🛐)の(🐓)そ(🦃)りの(⏭)そ(🏇)り歩いてい(➰)るのを見つ(📿)けて腰を(📿)抜か(🤤)した。何千(🥢)年も前に、(🍀)既に地(🔸)球(🔯)上か(🐰)ら影を消し(😜)たものとばかり思われて(📟)い(🌧)た古代の怪(👂)物(🎚)が、生きてのそのそ歩いて(🕛)い(🌔)る(💬)、(🔯)ああ、ニッポ(🦊)ンに大サンショウウオ(🕔)生存す、と世界中の学界に打電い(🐳)たし(❎)ました。世(💈)界中の学者もこれには、めんく(🛴)らった。うそだろ(👋)う、シ(🐃)ーボルトという(📙)奴は、も(🔇)とから、ほら吹き(🎬)であった、などと分別臭(🏄)い顔をして打ち(🐕)消す学(🛄)者も(🧖)ご(🤽)ざいまし(🗒)たが、どうも、(😐)その(♏)ニ(🚼)ッ(🌟)ポ(🎌)ンの大サンショウウオの骨格(🅰)が、(💯)欧羅巴ヨーロッパで(🖍)発(🌯)見せられた化石とそ(🐉)っくりだ(🚢)という事が(⏪)明白にな(📆)ってまいりま(⬇)した(🍹)の(🥂)で、知らぬ振りをしているわ(✖)けにもゆかず、ここ(🦑)に(🚵)日本(🚠)の山(🙏)椒魚(🛹)が世界(🍱)中の学(🐄)者(🚺)の重(🍏)要な研究課(➖)目と相な(🌀)りまして、いやし(🏉)くも古代の動物に関(🐕)心を持つほどの者は、(🏓)ぜひとも一度(🛹)ニッポン(😉)の大(😝)サンショウウオにお目(🔮)に(🌘)か(🐌)か(😉)らなければ話になら(✅)ぬと(🍑)まで言われるよう(⬅)になって、な(💴)んと(🏮)も実に痛(🍱)快無比、(⏲)御同慶(⛰)のいたりに堪えません。思っても見よ(また気取(🤟)りはじ(🦗)めた(💧))太古の動物が太古(🔭)その(☔)ままの(⛺)姿で、いま(🍦)もなお悠(🤠)然とこの日(🐮)本の谷川に(📎)棲息せ(🥔)い(🍂)そくし繁殖し(🌟)、また静かに(👓)ものを思いつつある様は、これぞ(🎨)ま(🏞)さしく神ながら、(🍴)万古不(⏮)易の豊(🏩)葦原とよ(🎐)あしはら(😌)瑞穂国(㊙)みずほの(♓)くに、か(📂)の高(🏦)志こしの八岐やまたの(🔰)遠呂智おろち(♒)、(🚷)または稲羽いなばの兎の(⛸)皮を剥は(😹)ぎし和邇わになるもの、(🕜)すべてこの(🌎)山椒魚で(🎹)はなかったかと(🔬)(脱線、脱線)私は(👪)思惟し(🐾)いつか(🚱)ま(🍶)つるのであ(🚐)りま(🔜)す(👈)が、反(🧒)対の意見(🚄)をお持(🚏)ちの学(🌲)者(⏱)もあるかも知(💩)れませ(😽)ん。別(㊙)段、こだわる(👺)わ(🍹)け(🚏)ではありま(🐃)せんが、作州の津山から九里(🌨)ば(🍮)かり山奥へ(🦁)はいったところに向湯原(🎄)村というと(🥣)ころがありまして、そこ(💪)に(🔲)ハ(🛌)ンザキ大明神という(🎏)神様を(🐆)祀まつってい(🍿)る社やしろがあ(⬜)るそう(🔌)です。ハンザ(🌅)キという(🕵)のは山椒魚の方言(🔻)のよう(😓)なものでありまし(🗃)て、半分に引き裂か(👥)れ(🎮)てもなお生きて(🤸)いるほど生活力が強い(🚛)という意味があるの(㊙)ではなかろうかと思いますが、(😼)そ(🆖)のハン(👽)ザキ大明(🔒)神とし(🌦)て(🐄)まつられて(🍴)ある山椒(📢)魚も、おそ(😂)ろしく強く荒々(🗾)し(🏷)いも(🎰)ので(🥗)あ(🛑)っ(🉑)たそうで、さかんに人間を(🌡)とって食べ(💁)たとい(🧙)う口碑こう(💨)ひがあ(😏)りま(🌿)して、それは作(🚓)陽誌とい(🏘)う書物(💀)にも出ているよう(🤪)で(🌖)ございます。あんまり人間をとって(🐪)食べ(🔅)るので、或ある勇(🔎)士がつ(🚟)いに(⛓)之これ(👲)を退治して、(🤓)あとの(🌂)祟た(🚸)た(🌧)りの無いよ(😨)う(🏠)に早速、大(🙅)明神として祀り込めてうまい具(🐹)合におさめたという事が、その作陽(🏦)誌と(⚡)いう書物に詳しく書かれているので(🎤)ご(🎽)ざい(🧢)ます(👷)。いまは、ささやかな(🎐)お宮で(🏒)すが、(🥔)その昔は(🥚)非常に(🌲)大き(🗝)い神(😴)社だったそうで(🏥)、なんだか、八岐(🔎)やま(🏇)たの大蛇おろちの話(🐩)に似ているよ(🚾)うなところもあ(🚁)る(🗓)で(🔣)はご(🚔)ざいませんか。決し(🌛)て、こだわるわけではありませぬが、作陽誌によりま(😎)すると、そのハンザキ(🤒)の大き(🚕)さ(🔴)が三丈も(🛍)あっ(📂)たという(😚)のです(💱)が、(🎐)それは学者たちに(🛅)とっ(💞)ては疑(😵)わしい(🆎)事か(😊)も知(🌬)れませんが、ど(🗨)うも私は人(💀)の(🔀)話を疑う奴は(🚧)まこ(❇)とにき(🔏)らいで(🍟)、三丈(🕴)と言っ(🤦)たら三丈と信(🧙)じたらいいではな(📦)いか。(何(🚅)も速記者に(🌄)向っ(💡)て怒(🐳)る必要はない)(🏐)とにかく昔は、(🤓)ほう(🥃)ぼうに山椒魚がいて、そうし(🙍)てなかなか大きい(🗺)の(🐳)も居ったという(🛍)事を私は信じたいのでござい(🚲)ます。い(🚺)ったいあ(🚬)の動(🏩)物(👑)は、からだ(📼)が(🔝)扁(😐)平(🌃)へ(🍇)んぺい(🏫)で、(🍻)そうして年を経(⏲)ると(🧚)共に、頭が異(🔁)様(⛎)に大きく(😔)なります。そう(🐂)して(🔜)口が大きく(🏙)な(👏)って、(🐝)いま(❄)の若い人たち(🎹)などがグ(🔏)ロ(🔽)テスクとか何とか(🚺)いって敬遠し(⏳)た(📙)がる種類の(🔢)風貌を呈してまいりますので、昔の(🏩)人がこ(🐲)れ(♊)を(🏐)、(🏵)た(🕉)だものでない(❓)と(🐘)し(💥)て畏怖いふしたろうという事も想像に難くないので(🥦)ありま(🎹)す。実際(🏜)また、(👖)いま日(🎄)本の谷川に棲息して(😻)い(⬜)る二尺か(🌓)二尺(🤝)五寸(🔀)くらいの山椒魚(🚵)でも、(⛹)くらいついたり(🔱)何かすると酷ひどいそうで(🥐)す。鋭い歯はありません(🛀)け(🥊)れど(🌠)も(🔵)何せ力が強うございますから、人間の(🎭)指(🙄)の(📊)一(📁)本や(🐞)二本は、わけ(🆗)なく食(🍌)いちぎる(👠)そう(🦑)で、どう(📆)も、いやになり(🥪)ます。(失(🔢)言)その点に就いても私は(🖌)山椒(🔸)魚に対し(🥐)て(🔖)常に十分の敬意を(🕳)怠らぬつも(🥢)り(💅)でござ(🎼)います。割(📌)合(🌃)におと(🚄)なしい動物でありま(😭)すけれど、(💉)あれ(🏵)で、怒ると非常にこわ(🚹)いもの(🏛)だそうで、稲(🕓)羽いな(🥅)ばの(🎻)兎も、あ(➡)るいはこい(㊙)つにやられ(🧞)たの(🛅)では(👵)なか(🐿)ろ(❗)うかと私はにらんでいるので(💎)ござ(🦕)いま(🔔)す(🕒)が(😠)、これに就いてはなお(🏹)研究の余地もあるようでございます。妙なも(🙍)ので(👰)、あのよ(🕡)う(⚽)に鈍重に見えていても(🍯)、ものを食う(🏣)時には実に素早いそ(🚰)う(🤹)で、(🔫)静かに(🌻)瞑想めいそうにふけっ(🐐)ている時でも(📗)自分の頭の側(😍)に他の動物が来ると、パッ(🐚)と頭を曲(🏑)げて食いつく、是これがど(😎)うも実に素早いも(🏺)のだそ(🍅)うで、(💿)話(〽)に(🏊)聞いてさえ興醒きょう(🏢)ざめがするくらい(➿)で、突如として頭を曲げて、ぱくりとやって、また静かに瞑想にふける(💙)。日本の(🙏)山(⛑)椒魚は、あのヤマ(🛏)メという魚を食(🎤)っているのです(🔨)が、どうし(🚙)てあんな(😥)敏(🏤)捷な魚をとって食え(👸)る(🕵)か、不思(🐥)議なくらいで(🏚)ありま(🤕)す。それにはあの山椒(😘)魚(♋)の皮膚の色がたいへん役(🤣)立っているよ(🏣)うで(🤴)あり(📞)ます。かれが谷川の岩の下に静かに身(🛹)を(🔀)沈めて(🖼)いると、泥だか何だかさっぱ(🥇)りわか(📟)ら(✔)ぬ。それでかれは、岩穴(⛅)の出口の(🥠)と(👲)こ(🥋)ろに(🎽)大きい頭を(🏈)置い(🔽)ておき(🚴)ま(🗻)して、(🌡)深くものを思うて(🏣)おり(🍏)ますると(⚓)、ヤマメがち(🤝)ょいとその岩の下に寄って来(🍘)る、と突如ぱくり(🏬)と大き(🐽)な(😹)口をあけてそれ(🧝)を食べる、遠くまで追いかけて行くという事はからだが(🌳)重(🃏)くてとて(👓)も出(🌱)来ない、そのか(🛒)わり(😥)自分(🐛)の頭の(🤯)す(🏧)ぐそ(😡)ばに来(💋)たなら決し(🐼)て(🕶)逃(⭕)がさず(🍗)ぱくりと食べ(✴)る、それ(⛄)は非常に素早いもの(➕)だそうであります。昼(🚃)はたいてい(⏫)岩の下などにも(🆒)ぐっ(🖌)ている(🚙)のですが、(🐈)夜はのそのそ散(💔)歩に出かける(🗑)。そ(👊)うしてずいぶん(✊)遠く下流(🤢)にまでやって来る様子で、たい(📶)へん大(➗)きな河の(🕕)河口で(🍬)網を打っていたら、(🈶)その網の中に(🛺)はいっていた(❗)など(👟)の話もある(🎚)よ(👰)う(💮)でござい(🧤)ま(🍦)す。だい(💆)たい(🎋)日本の(🎿)どの辺に多くいるのか、そ(🌚)れはあのシーボル(👷)トさんの他にも、和蘭オランダ人(🚉)のハンデルホーメン、(🍊)独逸ドイ(🔩)ツ人(🔞)のライン、地理学者の(🦈)ボンな(🌨)んて人も、ちょいちょい調べてい(⚫)ましたそうで、ま(📷)た日本(🥞)で(📂)も古くは佐々(🀄)木忠次郎とかいう人、石川(🍷)博(👺)士など実地に深山を歩き(🔑)まわっ(😮)て調べ(👿)てみて、その結果、岐(🏝)阜(🐆)の奥の郡上ぐ(👈)じょ(⛑)う郡に八幡(😷)はち(🌤)まん(📈)というところ(😐)がありまして、その八(💌)幡が、まあ、東の境に(🚞)なって(🕷)いて、その以東(😱)には山椒魚は見当らぬ、そ(⛳)うして、その八幡から西(🔱)、(🤸)中央山脈を伝わって本州の端まで(🤨)山椒魚(💗)はいる、という事にただ(💼)いま(🎖)のとこ(⏪)ろではなっ(🌛)ているようでご(😑)ざいます。周(💲)防すおう長(🐝)門な(🐮)がとにもいるそう(🕷)です(📕)し(🐈)、石州あたりに(🌌)もい(🎟)るそうです。それ(🚹)か(🗞)ら、もう一つ(🚂)は、琵琶湖の近所か(💚)ら伊勢、(🦂)伊賀、大和(🎱)、あの辺に山脈があ(📤)りますが(👛)、あの山脈にもちょ(😔)い(✳)ちょ(🖤)い居るそうで(🏧)ございます。その他(🉐)は、四国に(🥊)も九州に(⛔)も(♓)いまのと(🔉)こ(😒)ろ見(🔫)当(🌍)ら(🛢)ぬそうで、箱根サンショウウ(🔠)オとい(🗣)うのが関東(🔴)地(🧑)方に棲息して居り(👜)ますけれども、あ(💸)れは(🏐)ま(🏃)た全く(🛫)違った構造(🏕)を持(🏥)っているもの(🐴)で、せいぜい蠑※(🎣)(「虫+(🤡)原(📩)」、第(🛳)3水準1-91-60)いもりく(🕤)ら(🐞)い(🍵)の大きさ(🚈)であり(🛵)まし(🕌)て、それ以上は大きく(😁)なりませぬ。日本の山椒魚が、と(🍹)にかく(😚)古代の化石(😠)と同(🌼)じく(🥔)らいに大(🏛)きいとい(🍆)うところに有(🐟)難さがあ(🚦)る訳であ(📈)りまして、文句無しに世(🚺)界一ば(📯)ん、ここに私の情熱(🎼)もおのずから湧いて来て、力こぶ(👏)もはいってまいります次第(🤛)で(🐽)ございます。最近(🖼)、日(💈)本で発見せられた山椒魚の中(🥃)で一(⛴)ばん大き(🥨)いのは、四尺五寸、まず(🚛)一メート(🍅)ル半というところで、それ以上のもの(🐎)は、ちょ(🏹)っと見当ら(📘)ぬそうでござ(🥤)います。けれ(👄)ども、伯耆(🌋)国ほうきのくにの淀江よ(📗)ど(🔮)え村(🆗)と(💯)いうと(🈵)ころ(🍃)に(🌝)住ん(📔)で(💮)いる一老(🚉)翁が(👿)、自分の庭の池(🍜)に(🐤)子供の時分から一匹の山椒魚を飼って(👮)置いた、それ(👮)が(🐽)六十年(🎅)余も経っ(🥈)て、いまでは立派に(🔳)一丈以上(🕑)の大山椒魚(📒)になって、時(💻)々水面に(💢)頭を(🍒)出すが、その(🚀)頭の(🛃)幅だ(🚘)けでも大(🏯)変なもの(🐦)で、(🛸)幅三尺、荘厳ですなあ、身(🗳)の(🥊)た(🌍)け一丈、もっと(❗)も、この老翁(🔚)は、実(✨)にずる(👞)いじいさんで、(🔂)池(🍇)の水を必(⬛)要以上に濁らせて、(✔)水(🐬)面に(🕺)は睡(🐋)蓮す(📬)いれんをいっ(👅)ぱいはびこらせて、そ(🏝)の(🐰)山椒魚(🌅)の姿を誰(📦)にも見(🗜)せないよ(🏿)う(🙇)にたくら(🦋)んで、そうし(🍇)て(✅)自(🚔)分ひとりで頭の幅三(🍖)尺、身のた(💁)け一丈、と力んでいるの(👜)だそうで、それ(🌚)は(🤪)或る学者の報(🐌)告書(😦)にも見(😿)えて(🍯)いた事でご(📕)ざいま(🍸)す(🔜)が、(🥢)その学者(🤪)は、わざわざ伯耆国淀江村(🃏)まで出かけ(👑)て行って(🥠)その(📽)老翁に逢い(🆚)、も(🚤)し本当に一丈ある(🧝)んだっ(💬)たら、(🔤)よほど(🛤)高い金(🦅)を(🥪)出(😙)して買ってもよろ(🍨)しい(🦈)、(🖤)ひ(🥟)とめ見せ(😑)てくれ、と懇(🔯)願したが、老翁(😢)はにやりと(🏴)笑(🛌)って、い(📎)れものを持って来た(👭)か、(🌪)と(🚣)言ったそ(😫)うで、実に(🤘)不愉快、(😑)その学者も「面(🕺)妖(🍯)め(🔴)んようの老頭にして、いかぬ老頭(🐘)なり」とその報告書にしるして(🥩)ありま(🥜)すく(👞)らいで、(🎴)地(🕚)団駄じだんだ(⏮)踏んで(😸)くや(🌏)しがった(🚧)様(⤴)が、その一(🎼)句に(😪)依よっても十分に察(📷)知できるのであります。その山椒(🌖)魚は、(🚬)そ(❤)の後(😲)どうなったか、(🏣)私(🕢)も実は、それほど(🐂)の大き(👉)い山椒(😕)魚を一(😰)匹欲し(🔒)い(😽)もの(😎)だと思っているのでありま(🤢)す(⛎)が(💉)、どうも、いれものを持って来(🌴)たか、と(⬅)言われると(🏓)窮します(💊)。バ(🐭)ケツぐらいでは間に合いません。けれども(🍜)、私は、いつの日か、一(🚌)丈ほどの山(🚔)椒魚を、わがものに(🚶)した(🌕)い、(🚷)そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気に(🚕)じかに(🎂)触れてみたい、(⌚)深(🙇)山幽谷のい(🕡)ぶ(🙁)きにしびれるくらい接し(⛹)てみたい、頃日け(🛤)いじつ、水(♉)族館にて二尺くらい(🕓)の山(⏭)椒(🍓)魚(🧤)を見(🕰)て、それから思うところあっ(⚓)てあ(🐎)れ(😉)これと山椒魚に就つ(🤲)い(💼)て諸文献(㊙)を調(👽)べてみ(🛏)ましたが、調べて行(🤝)くう(🍌)ちに、(📤)どうに(😬)かし(💟)て、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち世界一ば(👄)んと(🦅)いう事になりま(💏)すが、一ば(📥)ん大(🐢)きな山椒(✝)魚を(🐅)私の生きて在るうちに(🥚)、ひとめ見たい(👤)もの(🏉)だという希望に胸を焼かれて、これま(😒)た(👵)老(🤒)いの物好きと、か(🚶)の貧書生(ひどい)(🔘)などに笑(🆓)われるのは必(🙊)定と存じま(🚐)すが、神よ、私はただ、大き(💠)い山(⏹)椒(🦊)魚(😚)を見たいの(🥥)です、人間、大きいものを見たいというのはこれ天性(📫)にして、理窟(🎻)も何もありやせん! (本音に(🆎)近(🗒)し)それは、どの(🛷)よう(🏔)に(⬛)見(🖇)事なもの(🎒)だろう、一(♟)丈でなく(✴)と(🕟)も六尺でもいい(🧑)、想(㊙)像するだに胸がつ(🧀)ぶれる(⭐)。まず今日(🏼)は、これくらい(🥔)にして置きましょう。((🅿)ばかば(🦊)かしい(💞))
Aと、紗しゃの(🎻)宗匠頭巾ずき(🥇)ん(⬛)を被った、宝井其角きかく(⚡)と云う(🤜)い(🆖)でたちで奥から現れた(🗣)老人(🈸)は、玄(😡)関まで送っ(🖋)て(🍇)出たお久と要とにそう云い残すと、白(👩)足袋(😷)の足(🎱)に利久を(🐱)穿は(🌸)いた。
A「そうそ(🎁)う、お茶よりも(➰)先に手拭てぬぐいだった(⏮)。つめ(✋)た(🍅)い(👢)のを一(😨)つ(♟)絞っておいで」
A朦々(➿)もうもうと立ち罩こめ(🎖)た場内の汚れた空気の(🐱)中に、曇りのない鮮明(😭)な輪郭をくッきりと浮か(🐹)ばせて(🕛)、マントの蔭(🌅)からしな(📬)やか(🖊)な(🐲)手(🐄)をちらちらと、(📸)魚のよ(🤗)うに泳がせてい(👠)るあで(👡)やかさ。男と対(🆕)談する間に(📤)も(🍠)時々夢(🎿)のような瞳を上げて、天井を仰いだ(😤)り(🐝)、眉根まゆねを寄せ(🎟)て群衆を見下ろし(🤞)た(💳)り、真っ白な(🤟)歯並みを見せて微笑ほほえ(👥)ん(📹)だ(❌)り、その度(🚅)毎に全く別趣の表情が(🖍)、(⛄)溢れんばかりに(🏚)湛たたえられ(🍗)る。如何な(🐈)る意味を(🛬)も鮮やかに表し(🏾)得る黒い(🎖)大きい瞳(🦃)は、場内の二つの宝(🛠)石のように(📺)、(🚈)遠い階下の隅す(⬜)みから(💥)も認められる。顔面の凡すべての(🚨)道具(㊗)が単に物を(🕳)見た(😞)り(🧞)、嗅かい(👟)だり、聞いたり、語っ(🥪)たり(🐸)す(✴)る機(🕺)関として(👹)は(🏫)、あまりに(🍌)余情(👆)に富(🍗)み過ぎて(🗒)、人間の顔と云(🕍)うよ(🍃)りも、男の心を誘(👽)惑する甘味ある(💒)餌食えじ(🎺)きであった(🏁)。
A そいで隠れ遊(🤷)び(📧)して(🛐)る(🍅)間に、「(🎶)自(〰)分かて何も(🔊)悲観する(♓)こと(🏠)な(🐟)い」いう(⏹)自(😂)信ついて、今度はしろ(🤞)との女捜(⛓)してるとこい光子(🤑)さん(🚧)が網に引っか(⭐)かり(🧘)な(🤛)さった(👒)。――(👕)これは想像(👐)ですね(🔲)んけど、きっ(♐)とそうに(📻)違い(✳)ない(💞)やろいう(🌛)のんで、(🐝)そん(🕢)な人間(🌬)の玩具になった思たら、もうもう生きていられん気(📓)イして、ほんまにその時光子さんは死んでしまおか思いなさったそう(👧)ですが、死ぬのんやっ(🍇)たら(🎡)恨みい(🤦)うてから死ん(💧)でやろいう覚悟しなさって(🚕)、正式に結婚してくれへんか、(🏡)あんたさい(🙂)よかったらこっちはちゃんと親の許し得(🏸)たあ(🚩)るね(🥕)んし、(😵)と、そないいう(🧢)たら何ちゅうか思てい(🆔)い(⚽)な(🐳)さる(👈)と、「僕かて望むとこですけど今は都合(🗑)悪い(🐮)」とか、「もう一(🌝)、二(🛵)年(🔂)たってか(🦔)ら」(😏)と(🗄)か、(🧜)何の彼のい(🐼)うて胡麻化ごま(🚴)かすのんで、「あんたほんまは、何年た(🐰)っ(♊)て(🎵)も(🍪)結婚(📔)出来へ(🕖)んのん(🎩)やろ」いう(🈸)て(➖)やりなさっ(🍱)た。そしたら急に顔の(❕)色(🏓)か(📆)えて「(🛬)何(⏱)で(❇)です?」いうよって、「何でや(🎇)知らんこな(🚦)いこないの噂う(🗂)わさありますねんけど」いいなさって(🏏)、こうなったらうちもあん(❗)た捨てる訳(🎥)に行かん(👙)よって(😴)、(🏖)一緒に(💼)死んで頂(🎫)戴い(🚊)いなさったら(📯)、そい(🈚)でもまだ「そ(🐒)んな噂(😠)う(🚰)そや」いう(👌)て(🥊)ましてんけど、探偵の報告書出して見せなさったの(🏰)んで、(🕐)そ(💇)の時いうたらなんとも(💉)いえん顔つき(🛴)して、「(🚦)悪かった(🏅)です、堪忍して下さい」いうて、(🏴)「一(🙇)緒(🚉)に(🛍)死に(🤫)ます」いい(📐)ましてん(🚛)と。け(👔)どなかな(🔴)か死ぬ訳に行けしませ(🏍)んし、さんざん恨みいうてしもたら(🈺)また可哀そうになって来て、(🐴)ついぐ(💺)ずぐずに会うてなさっ(🐤)た(😋)。それ(🚣)いうのんが(♒)、光子さんかて心の底で(🗓)はやっぱり(🥛)綿貫のこと忘れるこ(📓)と(🔈)出来ん(🌚)と、(🎁)一日(🤶)も長う一緒にいてたいいう(🏽)気(⌛)イあ(⛲)ったのんですやろが、綿(🏂)貫の方(🍙)でもそ(🏹)れ(♐)見て取っ(🔚)て、自分(🚙)は今(📽)ま(🎀)で、自(🦅)分の体の秘密知(💷)れ(🗝)たら(📴)、ど(🐋)な(🦄)い愛して(🐍)くれてる人でもきっ(🏴)と自分を捨てるやろ思て隠してた、自(🌆)分(😤)に欠陥あるい(🚿)う(🕢)こと承知(🥎)し(📻)て愛してくれ(🔲)るのんやったら(Ⓜ)、自分かて何で隠すも(🥝)んか、自分はこん(✝)な(😰)体になった(🏃)のん不仕合(🚞)わ(🚑)せやとは思うけど、(🖲)そな(👔)い重大な欠点(🐼)やとは思てえへ(🗂)ん、(🔷)それ(🧢)で男子(🍠)の資格ないいうた(🤔)ら(🍃)、男子いうもんのほんまの(😰)価値何処(🕡)にあるのんや、男子ちゅうたら(🎭)外に現われた恰好かっこばっ(🕰)か(✋)りできめるのんか、そんなんやっ(🐐)たら(🧔)男子(🗡)でのうてもちょっと(🗺)もか(👋)めへん、深草(🍭)ふかくさの元政上人げんせいしょうにんは男子(💎)の(🛠)男子たる印しるしあったら邪(🍭)魔(⛑)にな(🛐)るの(🎨)んで、灸(🖐)やいとす(🎮)え(📋)たい(🍡)うやないか、(🕠)男子の中で一(👥)番えらい精神(🍗)的な仕事し(👤)た(🍎)人は(🙃)、お釈(🗾)迦しゃ(🙇)かさ(👉)んでもキリストでも中性(✏)に近かっ(🏤)た(🏦)人やない(🎆)か(🎶)、そやさか(🐱)い自分(⏸)み(🏽)たいなんは理想(🍮)的人(🕳)間や、そないいうたらギリシ(🏦)ャの彫刻(🏟)かて男性で(💷)も女性でも(🔜)ない中性(😌)の(🔑)美現わし(🚏)てあるのんやし、観音さんや(🤚)勢至(⌚)菩薩せい(⛰)し(🚯)ぼさ(🦗)つの(🦗)姿か(🤽)てそうやし、(🙉)それ考(🚆)えても人間(♓)の(🥠)中で(📼)一番気高(🥕)いの(📨)ん中性(😕)やいう(🗿)こと分っ(🔓)て(👞)る(🍨)、(🏇)自分はた(🗨)だ愛(🕛)する(🌗)人に(💬)逃げ(💬)られるのん心配して隠してたんや、ほんまいう(🥎)たら、恋愛にした(🏃)かて子供生んだり(😐)するのん動物の愛で、精神的恋愛楽しむ人にはそないなことやかい問題や(🥥)あ(🍀)れへん。…(🤰)…

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