する(🏂)と、ちょ(🔳)う(💌)どその時、事(shì )務室に(🏄)人(rén )の(🎎)足音が(🔟)して、(⬜)仕(🏾)切りの引き戸を軽くノック(➗)する音がきこえた。
「今のところ、平木中佐の(😞)影響え(🎋)いきょ(🚿)う(🕟)でどう(👲)こうと(🏧)いうよう(🔓)な(🐮)こと(😥)は、(🍰)全然な(🚉)いように思います。」
(🛑)大(🤛)河は板木(🕐)を打ちやめ、けげんそう(🏖)に次(🖋)郎(❓)(láng )のほうをふり向いて槌(chuí )をわたした(🔠)。次郎は、すぐ大(dà )河(🤝)に代わ(🍲)って板木(🍏)を(🥐)打ちだし(🧠)たが、その打ち(🧒)かたは、一つ一つの音(✔)が余韻よい(👿)ん(💇)をひくい(🍬)とまのな(🗒)い(🔨)ほど急(🛂)(jí )調(🔆)子(zǐ )で、いかにも業ごうをにやしているような乱暴(bào )さだった(🚐)。
この妙(miào )音(😅)をつきだ(📧)し(🏋)た小僧(💭)こそは(🏢)、実に、後(📔)年(🎥)の(🥎)森(sēn )田悟由ご(🏜)ゆう禅(✔)師(⏪)ぜんじ(📟)だったそうである(🈶)。
「打(dǎ )ちやめ(🔉)ると(🍔)、それでかえ(💱)って起きるこ(🏜)ともありますがね(🐅)。」
「(🕉)じゃ(🍍)あ、や(🍉)は(🏾)り打ちつづけるよりほかありませ(🌁)んね。」
「私(sī(💥) )は、君ら(👐)を、(🦍)良(liáng )心をもった(📽)自主的な人間としてここに迎む(🔮)かえた。だから(🍶)、か(❓)りに(🥕)君ら(📛)自身が、君らを機(🕧)械のよ(🔊)うに取りあつかってく(🔗)れとか、(🤠)犬猫(🎇)(māo )い(🛑)ぬ(🚷)ねこのよう(🚈)に(🐅)なら(⛩)し(🐕)てくれとか、私に要求(🛶)したとしても(🍿)、私には絶対にそれができない(📟)。私は、あく(🐰)まで、君(jun1 )ら(🍽)が(🏙)人間(🈳)である(🌗)こ(🎪)とを信(🆕)じ(🚚)、君ら(🏻)に人(rén )間としての行(📵)動(dòng )を期待(dài )するよりほかはないのだ(❓)。むろん私(💁)も、人(🍾)間の世の中に、強制の必要(👙)が(🧟)全然ないとは思っ(⚪)てい(👾)ない。弱(🌯)い人間にと(🧖)っ(📻)ては、やは(😂)りそ(🎺)れが必要(yào )なこ(📹)ともある(🐙)だろう。時に(😄)は、それが(🐂)弱(📸)い人間を(🌭)救(💽)う唯(wéi )一ゆいいつの方(fāng )法で(👀)ある場(chǎng )合(hé(👨) )さえあるのだ。それは私に(🏻)もよく(✔)わかっている。しかし、私(sī )は、君らが(🧣)この塾堂の生(⛱)(shē(🤧)ng )活にもたえない(🍮)ほ(😦)ど弱(♒)い人間(🐓)であるとは思っていないし、(🉐)ま(🏫)た思いたくもない(➗)。だか(🍱)ら、私は、君らが(😂)何かの強制(zhì )力に(⏮)た(👎)よるまえに、ま(🐢)ず君ら自(🍍)身(shēn )の良心(🖤)にたより、(💦)人間として、君ら(💝)の最(💖)(zuì )善(shàn )をつくして(🧢)もらいたいと思っ(🖕)ているんだ。君らが(🐧)、ほんとうにその気(🔄)になり(💪)さえす(🌒)れば、少なくと(🥌)も(🎱)、こ(👹)の塾堂の(📵)生活ぐらいは、何の強制(zhì )もなし(🍩)に運営(🏑)(yíng )して(🛁)いけるだ(⬆)ろうと、私は信じてい(⛅)る。君ら自(🚩)身(shēn )も、人間であ(🕐)るか(🥣)らには(👣)、その(🔀)ぐ(💎)ら(🍨)いの(✋)自(🌬)(zì )信は(🤧)持(📲)っていてもいいだろう。いや、持っていなければ(🍫)ならないはずなのだ。もし(👡)君らに(💛)、それだけの自信、(🛐)――人間としての(🐚)それだ(🌓)けの誇ほこりも持(🥣)てな(🌭)いとすると、私(🚬)と(🎬)しては(🙉)、もう何(😍)も言うことはない。明(míng )日(rì )からの行事(shì )計(🎨)(jì )画(🚖)をたて(🙄)ること(🚷)も、まったく必要の(🔄)ないことだ。……どうだ、飯(🦇)島君(jun1 )、(🦗)やはり強(qiáng )制がなくて(🏉)はだ(🛋)めかね。」
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