孔子(📂)は(🥡)、そ(🎆)れっき(🥃)り(📩)默々として(🈺)歩(🐌)(bù )きつづ(📷)けた。そし(🚈)てものの半町も行(🕔)ったころ、(🕺)ふ(😔)と思(🥫)い出(chū )し(👎)たよう(✒)にいった。
「それがお世辞(🤒)でなけれ(🚕)ば(🏓)、お前(👶)の見る眼が悪い(😰)と(🚤)いうことになる(♋)の(📆)じゃが……」
「礼は簡に失(💸)してもならないが、また(🐰)過ぎてもならない(🥃)。9過ぎたるはなお及ばざるが(🕳)ごと(📂)しじ(💳)ゃ(😲)。人間にはそれぞれに分(📍)というもの(🍟)がある(📕)が、その(🎛)分(fèn )を上下(🎞)しないところ(🍴)に、礼の正しい(🌺)相(🏃)(xiàng )がある(🏗)。分(🍲)を越えて親を祭るのは、親の靈を(🥝)して非礼を享うけしめることになるのじゃ(😙)。のみな(🔛)ら(🌶)ず、大丈夫(fū(🐤) )の非礼はやが(🕋)て(🚩)天(🔨)(tiān )下を(🌾)紊みだるもとになる。親の靈を(🍖)し(🌬)て(🔕)天(🚽)下を紊(🤠)る(🌝)ような非礼(📢)を(🍩)享けしめて(🐐)、(🚍)何が孝行(✈)じゃ。」(✏)
「(🚿)仲(🥜)弓には人(rén )君(🗳)の(🎂)風がある。南(💑)面して天下を治(zhì )めるこ(⛓)とが出来よう。」
「ふふむ。すると、わしの眼に何か(🐚)邪(🎿)悪(è(🐘) )な影(⬜)でも射しているのかな(🎋)。」
孝を(🚽)問う
と(🚽)答えた。
「救(jiù(👈) )世済民の志(zhì )を抱き(🛬)、国(🗡)事に尽(jìn )したいと希望しなが(🤮)ら、いくら機会(huì )が(🛅)あ(🎅)っても出で(💚)て(🌲)仕えようとし(🔭)ない(🗻)のは、果して知者と(👣)云えましょうか。」
「(😭)考え(👺)ては見(🍹)(jiàn )たのか。」
と、孔子は急(jí )に居ずま(🎺)いを(⚪)正し(🚜)て、射るように楽長の顔を(🏖)見つめな(🔭)がら、
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