○(🔒) 四十(🖐)づら、(🌫)五十づらをさ(㊙)げ(🕳)、先輩(bè(📰)i )顔をして孔子の(🛰)前に並(👵)んでいた門(🧐)人(rén )たちは、どんな顔をしたであろ(💾)う。
こ(🐀)がれ(🛃)る(🔪)ばか(💖)り、
一一(一九五(wǔ ))
先師が(🤾)川のほ(🙃)とり(🚖)に立(💙)って(🏒)いわれた。―(🈁)―
「(🏤)道(dào )を行おうとする君は大器(🥇)で(📴)強靭な意志の持(🕠)(chí )主でなけ(👵)れ(👈)ば(💺)ならない。任(rèn )務(❕)が重大でしかも前途(🐎)遼遠(yuǎn )だ(😄)からだ。仁(🛶)を(🚕)もって自(zì )分(fèn )の任務とする、(🚄)何(🚓)と重いではないか。死に(🙁)いたるまでそ(🕷)の任(🍑)務(😙)はつづく、何と遠い(😂)ではないか。」(➰)
○ (🙍)四(sì(🐴) )十(shí )づら、五十(shí )づら(🚃)を(🚝)さげ、先輩顔(🚂)(yá(🍉) )をして孔子(💴)の前(😳)に並んでいた門人た(😯)ちは(🏰)、ど(💓)んな顔をしたであろう。
○ 綱=(🤝)=(🈸)これを「網」の誤り(🌮)と見(⬛)て「(☔)一網(wǎng )打尽(jìn )」(📑)の意(🆓)(yì )味に(♌)解する説(shuì )もある。しかし(🙅)、当(🕘)時の魚獲法(fǎ )に、大綱にたくさんの小綱をつけ、その先(🆘)に釣針(zhē(🍽)n )をつけて、(🛌)それを(🔋)水(shuǐ )に(🛩)流す方法があり、それを綱とい(🎽)つた(🧘)と(🥩)いうのが正しいようである。しかし(🥠)、いず(🎍)れ(🏎)にして(🤮)も、本章(zhāng )の結局の意味に変(biàn )りは(🐷)ない。
○ この章は、いい音楽(🚚)が今(🌡)はき(🍾)かれな(🌇)いという孔子のなげきで(✅)もあろうか。―(🚌)―諸説(shuì )は紛々としている。
○(🐽) (🐢)柏=(🖖)=「(😲)かや」である(🦏)。「か(🔬)しわ」(🚾)ではない(♿)。
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