日本《パイパン アジア》2行目ライン
パイパン アジアあらすじ
老人はわたし(🧤)の(🐜)よ(🛠)うな年(nián )のちがった(🎂)も(🍠)のをもよろこんで迎(yí(🖖)ng )え(📤)てくれ、いろい(🍲)ろな(♈)話(huà )を(🍤)してくれました(📡)。刀(👤)剣(🗳)のことを書いた(💋)本(běn )などをも出(🏢)して見(jià(🔝)n )せ(✏)てくれました。その中(🤦)には古(🃏)(gǔ )刀と新刀の歴史(shǐ )が(🍗)図でわかるように説き明かして(📗)あ(🎦)りましたが(🙁)、それぞれの(🌙)流儀(♒)のちがい(😮)と言い(🚐)ま(😣)す(🕰)か(🛄)、図にあらわれた焼(😔)き刃(rèn )の模(🔺)様がちょ(🍥)う(👽)ど海(🍻)の岸(🙂)に寄(jì )せてはかえる潮の(🥣)花(huā )の紋のよ(🥒)うに(🔔)見えました。焼き刃の模(mó )様(yàng )ほど(🦕)刀鍛冶(yě(🚰) )の気質を(📍)よくあらわすものも(🐓)ありません。ある(🌞)ものはすなおに、(🎍)あるものはするどく、(🏉)ある(♉)も(🥕)の(🍘)は花や(🏝)か(🈸)にと(🦁)いう(🍛)ふうに。
橘(🐬)翁き(🙉)つおうさま(🔋)の始(shǐ(✡) )めた薬はそんな時の(📻)役にも立(🕑)って、(✨)町(⚪)(dīng )へ集まっ(👨)て来(🔦)(lá(🐮)i )た博労が帰りが(🛴)けに、よく(🤽)姉の家(jiā )へ立(👥)ち寄り、いく(🏿)袋(🐵)となく高瀬の(🏖)薬を求(📺)(qiú )めて(🆑)行(😌)く(🚿)と言います。聞い(📮)てみれば、博(✏)(bó )労(láo )はひいて(🔅)いる馬(Ⓜ)に高(🥧)瀬(🕞)の薬(yào )を添え(🎉)、それを木曾(céng )駒きそごまの証(🔍)(zhèng )拠(🕍)として、(🌜)ほかの買い手へ売(🎭)り渡す時に用いるとか。一度(dù )ひろまった薬(😉)はどんなとこ(🤐)ろで、ど(💟)んなふ(🐸)うの木曾(🌍)みやげになるものとも知れませ(🔒)ん。これには橘翁さまも草葉(✅)(yè )のかげで、にが笑い(🚊)し(👔)てい(💫)られるこ(😰)とでしょ(🤑)うか。
(📷)そ(📂)ういえ(🐹)ば、木の芽が田楽に(🧚)なり、竹の子がすしになり、よもぎが(🧜)もちになるころは、そこいら(🕟)は(🌱)もう桃やすももの花でい(🐖)っぱいで(⛪)す。
一 宮(⚓)城(😵)野
(🐜)一方のかわ(🚨)ずに言わせ(😰)ると、千曲(🐁)川(🧡)(chuān )は犀川さいかわ(⏮)といっしょになってからがい(🏃)い、つ(🔲)ま(🕋)り川(🤒)中島(dǎo )から下(xià )しものほうがいいと(🐇)言いますし、(🐔)一方のかわずはまた、臼田うす(🍁)だ(👯)あたりから上(shà(👊)ng )かみのほうがい(🌁)いと(🔛)言いまして、たがい(🛃)にそのことを争ったの(🏥)で(❔)す(🐮)。どうあっても千曲(qǔ )川(👶)は川下がいいと一(🚀)方が言えば(📗)、(🏭)いや(😳)、(💷)川上がいいと(🏭)一(🥒)方(fāng )が言い張(zhā(🍅)ng )りまし(🌁)た。
(👯)わたし(🔎)は自分の心(📧)もや(🏒)わらかく物に(🌛)も(🖱)感(gǎn )じやすい年ごろに、栗本(běn )先生のよう(🌃)な人を(🐶)知(💛)った(👂)こと(🌡)をしあわ(🅱)せに思います。わたし(🗿)が本(běn )所の北二葉(yè )町をおた(🛌)ずねしたころ(🕳)は、先生(shēng )はもう七(🤔)十を越(yuè )して(🥩)いまして、(🔴)いろいろな種(zhǒng )類(lèi )の芍(sháo )薬(🧗)しゃ(🤨)くやくを庭に植えその(🎲)住(👾)まいをも「借(🌼)紅居し(🥋)ゃ(📗)くこ(🦄)うきょ(🎒)」と名づ(🦃)けて(🥖)、長い(🚏)生(🎠)涯しょ(🚆)うがいのおわ(🕎)りの(🍴)ほうの日を送(🕡)って(🐃)いま(⏬)した。先(xiān )生から見れば、わ(🏋)たしは子供(🎏)のよ(😍)う(🅾)なものでした(🛁)が、(😕)お(⚽)た(⛅)ずね(🦗)するたび(📫)によろこんで(💮)迎え(⏰)てくださいまして、
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