いよいよ北原(🥨)(yuá(🧚)n )兄弟が奔走周旋の結果(⌛)、間道通過のこ(🐈)とに決した浪士の一(🛥)行は片桐出(chū )立(😄)の朝(🥠)を迎(yíng )えた。先鋒隊せ(🤷)んぽうたい(👽)のう(Ⓜ)ちにはすで(🐾)に駒場こまば泊ま(🏿)りで出か(🚙)けるものもある。
「お(🌨)父とっさん、そ(💃)の(🧡)こと(🙊)なら、落合(hé )の宿でも分け(🛄)て引き受けると(🏐)言ってい(㊗)ます。」(🕔)と半(bà(❇)n )蔵(zāng )が言(yán )う。
「わたくしも国元(📤)(yuán )には両親がご(🛶)ざ(🕯)います(🌈)。御免こうむりとうござい(🎰)ます。お暇い(🛬)と(💒)ま(⚾)をいただきとうござい(⚫)ます。」(🤖)
木(mù )曾地方(fāng )にお(👓)ける(⛴)街道(dào )付近(👥)の助郷が(🍑)組織を完備した(🗜)いとの願いは(🕤)、つ(🕊)いにきき入(😾)(rù )れ(🙌)られなかっ(➡)た。三人の庄屋は定助(🚢)郷設置の(🔫)かわりに、その(🏙)お手当てを許さ(🕙)れただけにも満(mǎ(💝)n )足しなければなら(🤵)なかった。その時、庄屋方(fāng )か(🐺)ら差し出し(🎐)て(🌭)あった(😧)人馬(🦊)立(lì )辻帳じんばたてつじちょう、宿(🌸)(xiǔ )勘定(dìng )仕訳(yì(🤵) )帳(😮)等の返(👶)(fǎn )却(què )を受(📡)けて、そんなことで屋(🔦)(wū )敷(🔛)(fū )から引き取(🍁)った。
独(👣)ひと(💕)り者の婆さんま(🥊)でが逃げじたくだ。
「半(🌫)蔵さん(💉)、相(xiàng )生町(🤺)に(😉)は(🌄)あ(👀)んな子供がある(🚝)ん(🚇)で(📔)すか。」
「いずれ浪(🔼)士は(😪)清内路(🎀)せいないじから蘭あ(🌘)ららぎへかかっ(😊)て(❇)、橋場へ出て来まし(📃)ょう。あれからわたし(🚧)の家(jiā )をめがけ(🖐)てやって来るだろうと(🏍)思うん(😒)です。もし来たら(🔗)、わたしは旅人(💴)として迎えるつもりで(🥒)す(➿)。」(🔫)
独ひとり(🎨)者の婆さんまでが逃(🖌)げじたく(🗻)だ。
(🚘)別当の威(wēi )おどし文句(🎺)だ。
江戸はも(✋)は(📭)や安政(🏦)年度の(🚿)江戸ではなかった(🍼)。文化(🎆)文政(🆗)のそれではもとよ(🧥)り(🥎)なかった。十年前(qián )の江戸の旅(🕝)にはまだ(⏮)それで(🛥)も、(😼)紙、織り物(wù )、象牙ぞうげ、玉ぎょく、金(jī(🦐)n )属の類たぐいを応(yīng )用した諸種(zhǒng )の(🍙)工(gō(🚶)ng )芸の見るべきも(🤗)の(😙)も(⌛)ない(🥍)ではなかったが、今(jīn )は元治(🏃)年代(dài )を誇(kuā )るべ(❎)き意匠とてもない。半蔵(zāng )はよく町々の絵草(cǎo )紙問(🛍)(wè(📇)n )屋えぞ(🧢)う(🗜)しど(🐐)ん(♍)やの前(🚽)に立って見(jià(❗)n )るが、そこで売る(🐜)人情(🍱)本(běn )や、敵打か(👡)た(🧀)きう(🎬)ちの物語や、怪談物(wù )なぞ(⛷)を見(🔻)ると、以前にも増して(🍼)書(🕹)物(👌)としての形(⛳)も(😴)小(👎)(xiǎo )さく、(👇)紙質も悪あしく(🏛)、(➕)版(🥅)画(💝)も(🕵)粗末に、一(🐂)(yī(⤴) )切(🐧)が(💀)実に手薄てう(🍣)すになっている。相変わ(🏧)らずさか(🌿)んな(🥜)のは(🚄)江(jiā(🌗)ng )戸の芝居(jū )でも(📳)、怪奇な(👣)ものはま(🐺)すます怪奇に(💃)、繊細な(😖)も(🌑)のはますます繊(🚻)細(xì )だ(👼)。とがった神経質と世(shì )紀(🏐)末(mò )の機(🌖)知とが淫(yín )靡いんびで(⏭)頽廃(🐢)たいは(🏡)いした(💑)色彩に混(hún )じ合(hé(🛸) )って(✳)いる。
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