「(🍗)さ(🍊)っ(🤹)き(🐕)から考えて(🐵)いますが、(📷)どうも私(sī(😔) )にはわか(⛷)りません。」
「なるほど。……それで、どうして失敗(😙)(bài )し(🚷)くじ(㊗)ったのじゃ。」
「仲弓には人君(jun1 )の(🗓)風(😭)があ(🕢)る。南(👓)(nán )面(miàn )して天(tiān )下(🉑)を治(🈷)める(🆎)ことが出来よう。」(🌷)
だが、こう(🔫)し(👽)た彼の努力も、心(xīn )境(🎷)の幼(yòu )稚な(🚦)門(🔦)人たちには(😺)何の利目もなかった。彼(💬)等には(🤤)、天(tiān )命が何(🤷)だか、仁が(😺)何だか、まだ皆目(📏)(mù(🌭) )見当(dāng )がつ(🥌)いていなかっ(⚓)た(🚈)。彼等は、ただ仲弓(gōng )にいく(😩)らかでもけちをつけさえす(🦑)れば、(🎂)自分た(🗺)ちが(🔽)救わ(🍉)れるよう(📻)な気がするのだった。こんな種(🍛)類の門(🌰)人たちに対し(😙)て(💉)は(🍡)、(📶)さすがの(⏩)孔(🔜)子も手がつ(🥢)け(🧙)られないで、い(🅿)く(🅿)たび(🚀)か絶(🏋)望(🚰)に似(sì )た気持にさえ(🐢)な(♎)るのであった(💏)。
彼(🈵)は、そう答(📍)えておいて、これまで門人たち(➖)が孝道について(🐂)訊ねた(🚙)時(🎠)の(🔓)孔子(zǐ )の教え(🐴)を、彼(👋)の記憶の中(👩)から(🍾)さ(💄)がして見た。先(xiān )ず思(sī )い(🤐)出(🌒)されたのは、孟(mèng )懿(yì )子の息(xī )子の孟(✝)(mè(🐙)ng )武伯の問に(🏃)対する答えであった。
彼は、孔子の部屋に(🚴)はいる(🛋)ま(📸)で、ほ(✔)とんど夢(👔)(mèng )中(zhōng )だった。彼(bǐ )ははいって見て(🥧)、森とした部屋の(🎐)、うす暗い奥に、端然と坐(zuò )って(🐩)いる(🐇)孔(kǒ(🚎)ng )子(😴)を(🏸)見(jiàn )出して(🎭)、はじめて(🤨)吾にかえった。呼ばれた(🥔)理由をはっきり意(yì )識(shí(🍩) )したのも、そ(🖤)の時であった。
門人(🚵)たちが、孔(kǒng )子のこ(👚)うした教訓によって(🕖)、まじめに自己を(🦓)反省する機縁(yuán )を掴み(😏)得たか(😆)は、ま(😀)だ疑(🏌)問で(🛅)あった(🤦)。しかし、それ以(yǐ )来、仲(🐿)弓(👏)(gōng )の(🚒)身分や、(🥀)彼(😩)の父の(🕔)素行(há(🤫)ng )が、(💄)彼(bǐ )等の話(huà )題(tí(🗽) )にのぼらなくなった(💨)ことだけはたしかで(📞)ある。尤(💡)も、こ(🌂)の事は(🅿)、仲(zhòng )弓(🥇)自身にと(👤)っては(🈯)、どうでもいい事であった。彼(bǐ )はた(💅)だ自ら(🎮)を(🗾)戒慎する(💷)ことによって、孔子(zǐ(🐵) )の知遇に応こ(🎒)たえればよかったのだ(🎲)から(📶)。
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