「僕(pú )もそう思って、わ(🥘)ざわ(🏆)ざ廊下に出て見たんで(😐)すが、当番(fān )は大河君だったんです。」
「今(jīn )朝の鐘をついたのはだれじゃな。」(🗳)
もう(✉)、(🎣)そ(🐏)の(🛄)ころに(🚅)は、廊(🥐)下を行き来する塾生たちの足音(yīn )も頻繁ひ(🐉)ん(🕜)ぱん(🗃)にな(🚟)り、ほうぼうから(🍅)、わざ(🌮)とらしいかけ声(shēng )や、と(💈)ん(🍡)狂(🐟)き(📌)ょ(🎻)うな笑い声などもき(🈹)こえて(🙆)いた。ゆうべの懇(💱)談会で分担ぶんた(🍡)んをきめ、(🎬)か(♏)れら自身(shēn )の室(🐊)(shì )は(🏻)も(🧀)とより、建物の内(nèi )部(bù )を、講堂や、広(🥜)間や、便(biàn )所(suǒ(🆎) )にいたるまで(🌅)、全部清(📑)(qīng )掃せいそ(🍉)うすること(🎟)に(🈶)申(🚣)(shē(🚊)n )し合わ(🧖)せていたので、か(📙)れら(🔷)も、(🏽)まが(🕳)り(📘)なり(🐥)にも責任だけは、果た(🚲)さなければなら(🛫)なかった(♎)し(🎊)、それに、(🎬)きび(📦)しい寒(🌀)さと、(🥙)おたが(🔆)いの眼とが、かれら(🧥)を、(🍠)外見(😦)だけでも、いかに(🥏)も忙(má(👘)ng )いそがしそうな(😑)活(huó )動に駆かりたてて(🐂)いた(🚧)のである。
「そ(💛)の時(shí )、(📰)実は大(dà(🕵) )河君にいわれたこともあるんですが、あとでゆっ(💰)く(⏯)り先(xiān )生に教(🍕)えていただきたいと思(sī )っ(🏫)ていま(🚊)す。」(🛂)
か(🌗)れに(🤑)は(📸)、まったく自信(xìn )がな(🖼)か(🤷)った(🌃)。白(bái )鳥会時(shí )代の心の修練も(🚚)、(🍨)友愛(📖)(à(🌹)i )塾の(📩)助手としての(👈)現在の(🐤)信(📯)念も、こ(🎋)うした場合の(🎏)態(👊)度を決定するには、何(🐜)の(🖕)たしにもなら(❎)なかった。かれがこれ(👟)まで信奉しんぽうもし(🤺)、(🤱)実(🌆)践(jiàn )じ(🤧)っせん(🖤)にもつとめて(🍍)来た、友(📁)愛・正義・自主・(💿)自律・創造(zào )、といったような(😣)、(🎢)社会(🎇)生(🚞)活の基(🍐)本(běn )的徳(dé )目(🏉)(mù )とくも(🐗)くは、今のかれには、全く力のない(🐣)、空疎くうそな(🃏)言葉の(🍵)羅(luó )列られつでしかなかった。そして(💱)そこに気がつくと、かれ(🛎)は(❣)いよいようろたえた。
「(👂)田(📕)川君(🍨)(jun1 )は、どうだね。」
そして、(🦑)次郎のほうをちょ(🌦)っとぬす(🍴)む(🔓)ように(🏙)見な(🍉)がら、
やがて先(🌨)生(shēng )は(😌)言(yán )葉をついだ。
かれらの(🚀)大多(㊙)数は(🥟)、ま(➗)だむろん、人(🛀)(rén )間(jiān )生(🔛)活に(🕝)とっての自(🍧)由の価値(🐝)や、(🍧)そのきび(🌄)し(🌘)さについて(🔡)、ほ(🍾)んとうに目を(🕴)覚さまし(😑)ていたわけではなく、友(🍪)愛塾という(💘)ところは一(🕢)風変わった指導をやるところだぐ(🐔)らいに(❌)しか考(kǎ(😮)o )え(✊)てい(🧔)なかった。しかし、それにし(😕)ても、そうした(💈)言(🔐)(yán )葉(🎟)が(🥜)、(👙)しだいにかれらの間にと(🚰)りかわされるよう(🤵)になったということは、たし(💷)かに一つの進(📢)歩であり、混乱と無(wú )秩(zhì )序むちつじょの(🤕)中で(🐑)、不十分(✡)ながら(🙆)も、何(🔹)(hé )か自主的創(chuàng )造的な(📽)活(huó(🐺) )動が始まっている証拠しょ(🔦)うこにはちが(🤓)いな(🍍)かっ(💐)たの(🌈)である。
「板木ばん(🆗)ぎのことか。あれは、私が直接(jiē(🚷) )見(🥎)て(🙎)い(🏨)たわけではなか(🔩)ったのだからね(🎵)。」
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