互郷ご(⏹)きょうという村(🥐)の人た(💁)ちは、お(🥩)話(huà(🤐) )にならないほど風俗(🔸)が悪かった。ところがその村の一少年が先師(⏳)に(🗜)入(rù )門(🐩)を(🌤)お願いして許されたので(✴)、(🍆)門人(ré(🚂)n )た(🏹)ちは先師の(🐋)真意を疑った。する(🛤)と、(🧐)先(xiā(☔)n )師はいわ(🗻)れ(♉)た(🌟)。――
「出でては国(guó(🚽) )君上(shàng )長(zhǎng )に仕(🚕)える。家(🌤)庭にあっては父(😦)母(mǔ )兄姉(🚵)に仕える。死者に対す(📰)る礼は誠意(🐈)の(🕣)かぎりをつくし(❎)て(😕)行(🤐)う。酒は飲んでも(🍢)みだれな(👢)い。――(🐛)私に出来ることは、先ずこのくらいな(🎂)こと(🍜)であろうか(👔)。」
子(zǐ )路がこたえた。――
子(zǐ(👤) )路がこ(🐳)たえた。――(🗺)
○ (🕛)綱(gāng )==こ(😹)れを(🗜)「網」の誤(wù )り(📐)と見て「(🌹)一網(wǎ(🔃)ng )打(dǎ )尽」の意味(🥣)に解する説もあ(💗)る(🎚)。しかし、当(dāng )時(shí )の魚獲法(🐎)に、大綱にたくさんの小(🛸)綱を(🔆)つけ、そ(♋)の先に釣(dià(🖲)o )針をつ(🔂)け(👲)て、そ(🎧)れを水に流す方(🏤)(fā(⛸)ng )法があり(🍞)、それを(🤨)綱(🌦)(gāng )といつたとい(⌛)うのが正(zhè(🕦)ng )しいようで(🔰)ある。しかし、(🚓)いずれにして(🔇)も、本章の結局の意味に変(biàn )りはない。
「よろしいと思(🌠)(sī )います(🙁)。誄るい(🍁)に、汝の(🥙)幸(🌗)いを(📀)天(🤣)地(🎅)の神々に祷る、という(💒)言(📞)葉がござい(📀)ますから。」
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