九(🕙) 桃
木曾福島きそふくしまは(👴)馬(mǎ(😇) )市う(🔠)まいちの(🌄)立つ町(dīng )としても昔から知られています。その(👀)馬市(🔴)(shì )のことを木(🏡)曾(🥅)地(dì(🛣) )方(♿)のも(🍞)のは「お毛(máo )附け(🌥)づけ」(😀)と(⭐)も言います。木(mù )曾は(👟)馬(mǎ(🌭) )の産(chǎn )地で、(🍓)馬を飼(sì(🧖) )わない百姓はなかった(🗡)くらいです(🤸)から、福島に(😨)市いちの立った時は近(jìn )在(zài )のもの(🏉)が(🎦)木曾(céng )駒きそごま(🎺)を(🧑)持(chí )ち(🧝)寄(🥅)(jì )ります。それを買(🎀)いに諸(zhū(🏄) )国から博(bó )労ばく(🕐)ろうが(🐉)入り(😻)こんできま(👦)す。町(🌈)も(🎞)に(🚆)ぎわいの時です。
「うちの(🧢)せがれも、(🌲)学(xué(🍋) )校から帰(guī )って来るこ(🚹)ろですか(📒)ら、会(👔)っ(🥪)てや(🏑)ってください。」
そんなら、自分の(🕔)見(jiàn )てきた(🎏)地方のこと(📋)を一(yī )つ聞い(📦)てもらおうと、川(chuān )上へ(⛄)行って(🍿)きた(🔠)かわずが言い出(chū(✌) )しました。信(🍿)濃(nóng )しな(♉)のの一(🚥)部だけ見(jiàn )て、これが山国全(quán )体(🈂)の姿(🎛)(zī )だと(🛋)思わ(🌽)れてもこま(💏)る(😬)。それには、どうして(🌥)も千曲(qǔ(🔫) )川の上(shà(🛀)ng )流(🤷)について(🕒)、南(🚌)佐(🖐)久(jiǔ )みなみ(📼)さ(😾)くの地方(🏌)へ(😣)はいって(🏝)み(🗿)ないとわ(🎆)から(🚼)ないとい(🛳)うのが、このかわ(😋)ずでした。
わ(🚾)たしが(🦆)この人(rén )を知(👍)った(😧)のは、その(🦗)くつ屋(⏱)さんの(🔤)時代(dà(❔)i )からです(🐭)が、それ(🕝)からも岩代いわしろの(🚥)国黒森くろもりというところ(🏉)の鉱(🍈)山(shān )の監督になり、次(👎)に株(🦐)式所の仲(🚼)買なかがい(🆘)番(🚌)頭ともな(🎰)り(🐺)ました。石(shí )蝋(🍊)せきろうの製造職工ともなったし、針(zhēn )商(✒)はり(🤘)しょうともなったしそれから横浜へ行(háng )き(🔋)ま(🎩)した。そのすこ(😲)し(⛵)前(🔷)ですけ(🚢)れど、電(👔)池製(zhì )造の助手(shǒ(➿)u )とも(🕢)なりま(🙌)した。ふた(🍞)た(🔤)び(💌)また(♊)針(🛡)(zhēn )の(🤶)商人と(🐛)なって、店をや(🎯)めて(🍞)から、こ(🌓)んどは(➡)何になったかと(🏖)言(😤)いますに、(🧑)まあ、それも一つの何でした――(➰)煮染商(🛸)(shāng )にしめしょ(📚)うとなりました。
長(🛣)(zhǎng )い(🔐)冬のために野菜をたく(💉)わえるころが(🕺)来ま(🛩)すと、その大根を洗っ(🥄)てたくあんにつけるした(👏)くを(🗿)するのが、小諸(zhū(🔒) )こも(👚)ろへんでの年中行事の一つに(🕯)なっています。わたし(🌵)が東(📜)京から出かけて(🚹)行(🍥)っ(🔎)た初めのころには、よくそう思いました(🤬)。この(⚪)土地(🍄)には、こん(🥛)なあわ(🕧)れな大根し(👜)かで(🛫)きない(🈁)のかと。一年暮らし、二(èr )年暮(🥩)らし(🈚)するう(💢)ちに、(🚆)ふしぎに(🔅)も(🗻)その堅(😁)い大(dà )根でつけたたくあんには、かみし(⬆)め(🌇)れ(🚷)ばかみしめるほど、なん(🛠)とも言われない味が出てき(🌐)ました。上州あ(🔧)たりの大(dà )根な(🌬)ぞはそ(👣)れ(❕)に比べると、いっそ水(shuǐ )くさい(⛸)と思(sī )うようにな(👮)りました。
あるお友(🥤)だち(😇)は年(🏮)若(🍐)ながら(😼)判断(🕴)(duàn )というものの力に富(fù )み、ある(🥦)お友(😂)だちは思(sī )いやり(💬)に深(🛬)く、また、あ(🕰)るお友(yǒu )だちは心の持(🦍)ち方もよかったものですから(🙎)、なに(😪)ほ(🍒)ど(🚸)わたし(🖐)は自分のまわりにあ(🌁)る人た(💶)ちから教えられたか知れません。
九 涼しそう(🎆)な(😯)もの
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