といった(🦐)こ(📙)とを思い(🌦)起(👍)した。孔子は或(huò )は(🤕)、自分を「人(rén )君(🏚)(jun1 )の風がある(♒)。」などと讃(🕳)めて、その実、何(♉)かの(🐊)欠点を婉曲に諷刺し(👷)て(🏟)いる(🤘)のではあるまい(🐬)か。そういえば(🤔)、世間で(🐋)は、子桑(🍀)伯子し(🐤)そ(✋)うはく(😟)し(🏃)と自分とを、同じ型の人物だと評(🍇)してい(🏇)るそうだ。子(zǐ )桑(sāng )伯(bó )子は物(wù )に(🕞)こ(🐃)せつ(⛅)かな(🐣)い、い(🌐)い男だが、少(shǎo )し(😇)大ざ(🏋)っぱ(📛)過ぎる嫌いがないでもない(🌼)。或(huò )は自分にもそんな欠点(diǎn )があるのではなかろうか(🙊)。自分(fèn )だけでは、そんな事が(🕌)ないよう(🏑)に気をつ(➡)けてい(🙋)るつもりではあ(🐕)る(🍁)が。――彼はそんなことを(🍚)考え(🌴)て、讃められたために却って不安な気持(☝)になるので(🔊)あっ(🏊)た。
(😗)孔子は、一ころ定公(🌠)の信任を(🥊)うけて、中(🏕)都の宰と(🛶)なり、司(sī )空(kōng )と(🌄)なり、ついに大(dà )司冦(📷)となって、宰(🛸)(zǎi )相(👵)(xiàng )の職(🐲)務をも摂(zhé )行す(😌)る(🤼)よ(💁)うになったが、この(⏰)間、彼(bǐ )はたえず三桓の労(🛸)力(🍲)を(🔂)殺ぐことに努め(❓)た(📱)。そして(⬜)、どうな(👐)り、(💈)叔(shū )しゅく(😼)・孟もうの二氏を閉息(🍝)(xī )せしめ(📐)ることに(🍵)成功したが、おしまい(💩)に、季氏(⌛)(shì )を押さえる段に(🔦)なって、計画(㊙)(huà )が水泡(pào )に(🔩)帰し、一方(fāng )、定公は斉の国の誘(🌑)惑に乗って、季(jì )氏ととも(🥄)に美女にた(🦇)わ(🐭)むれ、宴楽(🚨)(lè )にふけ(🔍)り、いつとはなしに彼(bǐ )を疎(🥎)んずるよ(👌)うに(🌗)な(🏼)っ(🕞)た(👚)ので、彼(bǐ )も、つい(🐊)に(🏩)望み(✡)を(🕯)魯の政治に(🏠)絶ち、職(zhí )をし(😹)りぞいて(🥙)漂(🈳)浪(🏷)の旅(lǚ )に出ることになったのである。
孔子は、それっきり(🦐)默々(🆗)と(🔟)して(🥕)歩きつ(🎗)づけ(🌞)た(🦔)。そし(⏪)て(🚖)ものの半町も(💬)行ったころ、(🐄)ふと思い(🌰)出したよ(🈹)うにいった。
「かりに斑牛(niú )ま(⛺)だらうしの子で(🥂)あっても、天地山(shān )川の(🎮)神(shén )々はお嫌い(🕟)はされぬ(🏦)かの。」
(📘)彼は、そう(🏅)答え(🤦)ておいて(🍲)、こ(🚽)れま(👛)で門(🌎)人(rén )た(⛪)ちが孝道について訊ねた時(shí )の(🙂)孔子の(♈)教(jiāo )えを、(🖲)彼(🖼)(bǐ(🕸) )の(📔)記(jì )憶(yì )の(😂)中からさがして見(🌿)た。先ず思(🌠)(sī(🚲) )い出(🔬)されたのは、(🚑)孟懿子の(🤓)息(⬅)子の孟(🔲)武伯の問(wè(🥎)n )に対(⛴)する答えで(🐿)あ(🤓)った(💌)。
「それはあります、しかし、そ(😲)れ(🧣)が(⚽)どう(🕚)も、あま(👷)り馬(mǎ )鹿(🍬)げた(🐚)ことで(🔀)ございまして。」(🤚)
田圃(pǔ(🛫) )には、あちらにもこちらに(💨)も、牛がせっせ(♍)と土を耕(🍜)していた。
6 子曰く、父在さば其の志(zhì )を観、父没(🐠)せば其の行を観(guān )る。三(sān )年父(fù(⛓) )の(📥)道(🍿)(dà(🙅)o )を改むる(😌)こ(🛶)と無きは、孝と謂うべしと。(学(xué )而篇(🤨))
「あれなら、大(🌉)丈(🌬)夫祭壇の(🍺)犠牲いけにえにな(🎆)りそうじゃ。」
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