子、(😩)魯(🥝)(lǔ(📴) )の大師に楽(lè )がくを語つ(💗)げて(🐈)曰く、楽(lè )は其(⏩)れ(🧢)知るべきなり。始(🐓)めて作おこす(🏒)と(🚟)き翕如きゅ(🚷)うじ(🏂)ょたり。之を(🥪)従はなて(✉)ば純如た(🐧)り。※(🐸)(「激(🎲)」の「さんずい」に代(dài )え(🌒)て「(🚵)白」、第3水(🍑)準1-88-68)如きょうじょ(🧘)[#(💠)ルビの「き(🤡)ょうじょ」は底本では(🤥)「(💢)き(🥏)よ(🔙)よじ(🔳)ょ」]たり。繹(👀)如(rú(📦) )えきじ(🐮)ょたり(🌛)。以て(🚴)成ると。
「(🚉)これまで(🔫)通り(🎽)で(💶)はいけないのか(🎙)。」
(📄)楽長は(🕷)、自分の今日の失敗に(🔥)ついては一言も言(😅)われないで、ま(🚻)っしぐ(💂)らにそんな問を(🔻)かけ(🍶)られた(🛸)ので、か(♓)えって返事に窮した。
樊遅は(🌖)、(🚠)案外平(píng )凡だという感じがして(✡)、こんなことなら、あんな(💿)に考えるのではなか(📅)った(🌬)、と思った。
す(⏱)ると陽(🍤)貨は、ここぞ(📮)と(📰)ばかり、三の矢を(👮)放った。
8 子曰く、父(🏮)母に(🙀)事えては幾諌(きかん)(✊)す。志(zhì )の従(có(🏥)ng )わ(⚡)ざるを見(⭐)ては、又(yòu )敬(😦)して違(wéi )わず、労し(🎑)て(🐪)怨(🏟)(yuàn )み(🗾)ずと。(里仁篇)
「無遠(yuǎ(✳)n )慮にいうと、君にはまだ(🎻)邪心があるようじゃ。」
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