(🥥)それに(🚴)し(👠)ても(⏰)、江戸両国の橋の(🤰)上から丑寅うし(➗)とらの方角に遠く望(wà(🗻)ng )んだ人(🔩)た(💩)ちの動(dòng )きが(🈁)、わずか一月(yuè(🚅) )ひとつき近くの間に伊那の谷ま(🖍)で進(⚽)ん(🚰)で来ようとは半蔵(zāng )の(🏻)身にしても思いがけないことであっ(🗺)た。水戸の学(📎)問と言えば、(🏌)少(📚)年時代から(🎓)の(🌵)彼が心(🌖)をひ(🏯)か(🛷)れ(🉑)たもの(⭕)であ(🕟)り、あの藤(🐘)田東湖(♐)の『正気(qì )せいきの(⏩)歌(😹)(gē )』なぞを好んで諳(ān )誦あんしょう(🔳)し(🎁)たこ(📿)ろの心は今(jī(🕜)n )だに忘れられず(📿)にあ(🛹)る。この東(🐗)湖(👑)先生の子(🎿)息(🖇)むすこさん(🐣)に(🎶)あた(😏)る人を近くこの峠(gǔ )の上(🥈)に、しかも(📻)彼(bǐ )の(😝)自(🗾)宅に迎え(👘)入(rù )れよ(🧛)うとは(🏭)、(😘)思い(🚉)が(🎅)け(👒)な(📅)いことであ(🐬)っ(🎿)た。平田門(➰)人としての彼が、(🧚)水(shuǐ )戸の最後のものとも言うべき人(rén )た(🏀)ちの前に(💽)自分を見つける日の(🤨)こんなふう(🎌)にして来よ(🍎)う(📣)とは、なおなお思いがけないことであった。
「青(⚾)山(🕓)君(jun1 )――伊(yī )那にある平田門人の(🥪)発起ほっきで、近く有志(🏬)の(⛸)も(😋)のが飯田(tián )いいだに集(jí )まろうとしてい(⛳)る。これはよい機会(🎩)と思われるか(❕)ら、ぜひ君を誘っ(🧟)て(🗜)一(㊗)(yī )緒に伊(🎞)那(nà(💞) )の(📮)諸君を(🚾)見(🦖)(jiàn )に行きたい。われら両人はその心組みで(🤡)馬籠まごめまでまいる。君(jun1 )の都(🕋)合もどうあろうか。ともかく(🦄)もお訪たずねする。」
「(😹)へえ、あれが女の子です(🤣)かい。わたしは男の子か(🖥)とば(🎦)かり思った。」(💿)と平助が笑(xià(🗑)o )う。
水戸(hù(🈶) )ほど苦(kǔ )しい(🚄)抗(kà(💡)ng )争を続けた藩もない。それは実(🤥)(shí )に藩論分裂の形であ(🙊)らわ(🥣)れて来た(🚻)。もと(🐧)より、(👚)一(🥍)般(bān )の(💆)人心は動揺し、新(xī(👃)n )しい世紀もようやくめぐって来て(🈶)、だれも(🎯)が右すべ(🔣)きか左(👗)(zuǒ(⚽) )すべ(🙄)きかと(🍸)狼狽ろうばい(🧀)す(🕔)る時(⚾)に(📽)当たっては、二百何(hé(💇) )十(shí )年(😫)来の旧を守(shǒu )って来た諸藩のうち(📇)で藩論の分裂(🤯)(liè )しな(🐼)いところとても(🥣)なかっ(🐗)た。水戸(🐐)はこ(😸)とにそ(🀄)れが(🙋)激(🧚)しかっ(🌌)た(🏰)のだ(🐠)。『大(📣)日(rì )本史』の大(🍬)業(yè )を(🌯)成就して、(🏈)大義(Ⓜ)名分(fè(⏫)n )を明(🛐)らかにし(🐷)、学問を(🈵)曲げてまで世(shì )に阿(🤾)お(📕)もねるものも(🐹)ある徳川時(🌫)代にあってとに(🏌)もかくにも歴史の精神を樹立し(🎣)た(🔝)のは水戸(📁)で(🏐)あった。彰(zhā(💷)ng )考館しょうこうかんの修史(shǐ )、弘道館こうどう(👓)かんの学(xué )問は、諸(🌻)藩(🧖)の学(🎀)風(🔽)を指(🎗)導す(😎)る役(yì )目を勤(⛪)めた。当(dāng )時に(🐀)おけ(🌝)る青年で多(🅿)少(shǎo )なりとも水(shuǐ )戸(🐩)の影響を(🏋)受(⛪)(shòu )けない(🎽)も(🆎)のはなかった(😣)くらいである。いかんせん、水戸はこの熱意をもって尊王佐幕の一大矛盾につ(🌻)き当(dāng )たった(🥘)。あ(🦊)の波(🚑)瀾はらんの多(🐮)い御隠(🏼)居(🛅)の(🔏)生涯し(👺)ょう(🌛)がいがそれだ。遠(🗣)(yuǎ(✝)n )く西山(shān )公せい(📫)ざんこ(🖼)う以来(🏬)の遺志を受けつ(🦀)ぎ王室尊崇(chó(🦁)ng )の念の篤(😢)あつか(📟)っ(💘)た御(🗓)隠(🚴)居は、(🐕)紀(🐋)州(🏠)や尾州の藩主(🥞)と並(💏)んで幕府を輔佐(😮)する上にも人一倍責(🗨)任を感(🍿)ずる位置に立たせら(👶)れた。この(👁)水(🔡)(shuǐ )戸(hù )の(😫)苦悶くもん(💙)は一(yī(😽) )方(fāng )に誠(🍥)党と称す(🔼)る(🏹)勤王派(🛶)の人たちを生み、一方(🈲)に奸(jiān )党かんとうと呼ばるる佐幕派(🌲)の人(🤲)(rén )たちを生(⏭)(shē(👓)ng )んだ。一つの藩は裂(liè )けてたたかった。当(dāng )時諸(😌)藩に(📚)党派(⛸)争(🎵)(zhēng )い(⚡)はあっても(🚩)、水(shuǐ )戸(🍶)の(🌟)よ(🎆)うに惨酷ざんこくをきわめたところはない。誠党が奸党を見るのは(🗨)極(jí(🎭) )悪ごくあくの人間と(💂)心の(🐺)底(dǐ )から(💢)信(xìn )じたのであって、奸党(dǎng )が誠党を見(jiàn )るの(🧥)もまたお家の大事も思わ(🎿)ず御本家大事(🕚)ということも知らない不忠の(🦄)臣と思(sī )い(🛑)込んだの(🎍)であった(♊)。水戸(hù )の党派争いはほとんど宗教(👝)戦争に似ていて、成(💱)敗(🍴)利害の外にある(📛)ものだ(🤢)と言っ(🏇)た(🦐)人もある(✈)。いわゆる誠党は天狗(🚔)連てんぐれんと(📅)も呼び(👧)、いわゆ(🥢)る奸党は諸(zhū )生党と(🔟)も言った。当時の(🗽)水(🏷)戸(hù(🔉) )藩にある才能(néng )の士(🛬)で、誠でないものは奸(🍲)、奸で(🛏)ない(📠)ものは誠、両(liǎng )派(pài )全(quán )く分か(😷)れて相(🐲)鬩あいせめ(🍿)ぎ(🛒)、そ(😥)の(🐰)中(zhōng )間にあるも(🌃)のをば柳と呼ん(🏅)だ。市川三左衛門をはじめ諸生(🍔)党(🏇)の領袖り(❓)ょうしゅうが国(⌚)(guó )政を(🏇)左(🕎)(zuǒ )右する時を迎えて(🐡)見ると(🥓)、天(🖱)狗(🕣)(gǒu )連の一(yī(🍦) )派は(🎚)筑波山の方に立てこもり、田丸稲(dào )右(🕎)衛門たまるいな(🤦)え(📴)もんを主将に推(tuī )し、亡(wáng )なき(😟)御(yù )隠居(jū(🕗) )の御霊代みたましろを奉(💂)じて(🐨)、尊攘の志を致いたそうと(🚎)していた。かねて幕府は水戸(🀄)の尊(zū(🔈)n )攘(Ⓜ)派を毛(máo )ぎ(⏬)らいし、誠党(dǎng )領(lǐng )袖(🦅)の一人なる武田(🛫)耕(♟)雲斎た(🐫)けだこううんさい(🤶)と筑波に兵を挙(📱)あげた志(📬)士(shì )らとの通(🔬)謀(móu )を疑っていた際(🍶)であるか(👆)ら(⬆)、早速(💈)さ(🐿)っそく耕雲斎に隠居(🥡)慎いんきょ(🌜)つつしみを命(mìng )じ、諸生党の三左衛(🎷)門らを助(zhù )けて(💕)筑波の暴(🌾)徒(🈚)を討うたしめる(🎐)た(💜)めに(👉)関(🍝)東(🔋)十(shí )一(🏳)藩(fān )の諸大(😪)(dà(🅰) )名に命(🌴)令を(😔)下し(👃)た。三左衛(wèi )門(mén )は兵(🎌)を率いて江戸を出発し、水戸(🐁)城(chéng )に帰っ(👏)て簾(lián )中(zhōng )れんちゅう母(📰)公貞(🕶)芳院ていほう(🏂)い(❣)んな(🌅)らびに公子らを奉じ、(🗂)その根(☝)拠を堅め(🍦)た。これを聞い(😔)た耕雲斎ら(🏢)は(🖕)水(🥦)(shuǐ )戸(🐐)家の存(cún )亡が今(jīn )日(📆)にあ(🎥)る(🤮)として、幽屏ゆうへ(🤵)い(🏷)の身ではあるが(👱)禁(♋)を破って水戸(✖)を出(😱)発(fā )した。そして江戸(🎅)にある(🙎)藩(fān )主を(🚕)諫いさめて奸徒か(🖍)んとの排斥を謀(móu )はかろうとした。かく一(🛺)藩が党派を分かち、争(🍬)闘を事とし、(🍳)しばらくも鎮静する時のなかっ(🔠)たため(🌬)、松平大炊頭おおい(💄)のかみ(宍(🔀)戸侯ししどこう)は藩主(zhǔ(🍑) )の目代もく(📱)だい(🙇)として(👃)、八月十日に(🐨)水戸の吉(jí(🙏) )田に着い(🧙)た(🥜)。ところが(🕗)、水戸(Ⓜ)(hù )にある三(sā(🏰)n )左(📐)衛門はこの鎮撫ちん(🎓)ぶの使(👕)(shǐ(✍) )者に随行して来たものの多くが自己の反(fǎn )対党であるのを(🛐)見(🏻)、(🍦)その中には京(jīng )都より来た公(⛲)(gōng )子余四麿よしまろの従者(👖)や尊攘(rǎng )派の(🤚)志士(shì )なぞのあるのを(🎷)見、(🤯)大(dà )炊(⛅)頭が(🌎)真意(🍮)を疑(💧)って、その(🦆)入(🎃)(rù )城を(🍼)拒んだ。朋(📰)(pé(💁)ng )党(dǎng )ほうと(🔀)うの乱はその結果であった。
「お父と(🦅)っさん(🚎)、そのこと(📲)なら、落合の(🎠)宿(xiǔ )でも分けて引き受けると言ってい(😍)ます。」と半(bà(🗼)n )蔵(zāng )が言う。
(🎇)この浪士の中には(🤗)、藤田(😝)小四郎ふじた(😁)こしろう(🍱)もいた(🏕)。亡(🎇)き御(yù(😑) )隠居を(🎏)動(🦅)かし(🛢)て尊攘(rǎng )の説を主(💗)唱(🐧)した(💏)藤田東湖とうこがこ(🥥)の(🔄)世を去(📝)ってから、そ(🌝)の子の小(🤮)四郎が実行運動に参(cān )加するま(🔬)でには十一年の月日がたった。衆(⛽)に先んじて(🌚)郷校の子(😱)弟(🏻)を(🚿)説き、先(⛲)輩(bèi )稲右衛(🔇)門を説(shuì )き、日(rì )光参拝(🏝)と唱(🆘)え(🐭)て最初(🔋)から下野国大平山(shān )し(🔖)もつけのくにおおひら(👓)やま(⏮)にこも(🎙)ったのも小四郎であった(🤙)。水(🅾)戸の家老職を父とする彼もまた、四人(💽)の統率者(zhě )より成(ché(🚧)ng )る最(🕗)高幹(😙)(gàn )部(📴)の(🍐)一(💉)人たるこ(🔖)とを失わなかった。
天(tiān )龍川(😻)てん(🏫)りゅうがわのほとりに出て(➰)からも(🥟)、浪士らは武装を解(jiě(🌠) )こう(🚃)としなかった(🙇)。いずれ(🤓)も(🥢)鎧(kǎi )兜よろいかぶと、(💲)あるい(🕴)は黒(🎒)の竪烏(wū )帽(mào )子たて(🈚)えぼし、陣(🕋)羽織のいでたち(🏂)である(🎤)。高く掲げた紅(✡)白の旗(🔭)、隊伍(wǔ )を区別す(🥡)る馬印うま(🌐)じるしなどは、馬上(🚤)の騎(qí )士が携え(✂)た(🍗)抜き身の(🛁)鎗(qiā(♿)ng )やりに映(yìng )り合(🏤)って、(⛰)その無数(shù )の群(🥦)(qún )立(🐲)(lì )と集(🚸)合との感じが一行の(🛏)陣容を(🤯)さか(📔)んにし(🔙)た。各(🕠)部隊(duì )の護って行く(👼)二門ずつの大砲には(🕡)皆御隠(📉)居(jū )の筆の(🔋)跡が(🦇)鋳(🐀)(zhù )いてある。「発(🥑)而皆(jiē )中(📦)(zhōng )節はっし(🚕)てみなせつにあたる、源斉昭(🦓)書(shū )みなも(🔊)とのな(🎄)りあき(😩)しょ」の銘は浪士らが誇(kuā )りと(🗻)するも(🏈)のだ。行列の中央に(📁)高く「尊攘そんじょう」の二字を掲げた旗は(🍍)、陣太鼓と共に、(🍕)筑(zhù(📍) )波(bō )以来(lái )の記(🤺)念でもあった。参謀の兵(🗻)(bīng )部は軍中第二班に(💠)ある。采配を腰(yāo )にさし、甲(🔟)(jiǎ(🏧) )冑かっちゅう騎(🖤)馬で(😛)、金(😵)の(🧓)三蓋猩々緋さん(📝)がいしょうじょうひの(👮)一(yī )段(🍂)幡(🎪)連(lián )いちだ(😣)んば(🏍)れん(🏀)を(🚈)馬印(yìn )に(⏰)立て、鎗鉄砲(pà(🔗)o )を(🍔)携える百余(yú )人の(🛺)武者(zhě )を率(🏖)い(🌲)た。総勢(💗)の隊伍(wǔ(🕣) )たいごを、(🔲)第一(⚫)(yī )班(🕵)から第六班まで(💲)の備(bèi )えに(🕜)編み(💊)、騎(♐)馬の使番に(🚪)絶え(🎟)ず(🕦)前後周囲を見回(🐘)(huí(🥜) )らせ、(🧕)隊列の整頓せいとん(🏽)と行(há(😻)ng )進(💗)の(🕥)合(hé )図には(🚻)拍(pāi )子(zǐ )木ひょ(🖋)う(🥄)しぎを用いることな(🧘)ぞ(🍾)皆(🌧)この人の精(👖)密な(🍴)頭(tóu )脳か(🕧)ら出た。水戸(🗄)家の(⛳)元側用(❌)人(rén )そばようにん(👹)で、一(🕯)方の統(🈷)(tǒng )率(💽)者なる小四(🐀)(sì )郎(🐹)は騎馬(🚷)の側に惣(zǒng )金そうきんの(✨)馬(mǎ )印を立(lì )て、百(🔀)人(🤪)ほどの銃(chòng )隊士に護まも(🛤)られながら(⛏)中(📈)(zhō(🎴)ng )央(yāng )の部(👤)隊を(🐆)堅(jiān )めた。五十人ば(😠)かりの鎗(🎆)隊士を従えた稲右(yòu )衛門(⏹)(mén )は梶かじ(😽)の葉(🕢)の馬(mǎ )印で、副(😭)将ら(🦗)しい威厳(🕎)(yá(😮)n )を(👀)見(jiàn )せな(📡)がらそ(🕯)のあと(🐐)に続(🚂)い(💖)た。主将耕雲(yún )斎は(🚱)「(🥜)奉勅」の旗(😦)を先(✊)に立て、三蓋菱(😾)さんがい(😊)びしの馬印を立(📽)てた百人ばかり(🕙)の(🔈)騎(qí(👌) )兵(🔡)隊がそ(💾)の前に進み、二百人ばかりの歩(bù )行(há(😟)ng )武者の同(🥇)勢は抜(📥)き(🎸)身(shē(💾)n )の鎗(qiā(🚷)ng )でその(⏹)あと(🗽)から続(🤢)(xù )いた。山(shān )国(guó )兵部(bù )父(🚧)子はもと(🍬)よりその他にも親子で連(liá(👲)n )れだっ(🧀)て従軍す(🔀)る(😬)ものも(🤟)あ(🔥)る。各部隊が(💛)護(hù )って行く思い思い(🥅)の旗の文字は、いずれも(🏎)水府義士をも(😎)って(🐌)任(👉)ず(🚱)る彼(bǐ )ら(🥟)の(🔚)面目(mù )を語っている。そ(❗)の(🔁)中にまじる「百(👢)花の(😍)魁さきがけ(🍕)」とは、(😼)中世(😃)以来の堅い殻(🚭)からを割ってわずか(🤩)に頭を持(chí )ち上げ(🌊)よう(🎖)と(🙎)するような、(🎖)彼(🏋)(bǐ )ら(🚂)の早い先駆感をあ(💭)らわして見せている。
「さあ(🛍)、いつまた出か(🏋)け(😠)て来られま(📋)すかさ。」
(🌂)しかし、(📔)道(👴)(dào )中(zhō(👥)ng )奉(♈)行(🚔)の協(xié )議中、協議中(➕)で、庄屋側(😠)(cè(🦇) )からの願(⛑)いの(⛄)筋も容易にはかどらなかった。半蔵ら(😛)は(🚖)江戸の町々に山王(😄)社さん(🥍)のうしゃの祭(🌈)礼(lǐ )の来るこ(💩)ろま(🛠)で待ち、月を(🤽)越(⏸)えて将軍が天(tiān )璋院てんし(🗯)ょ(😰)ういんや和宮(gō(🎀)ng )様(yàng )か(🏎)ずのみやさまと共に新(🏸)たに(💽)土(tǔ )木(mù )の落成し(🍛)た江戸(😄)城西(🤑)丸へ田安(ān )御殿(diàn )たやすごて(🍮)んの(🗺)方から移(yí(🈵) )るころまで待(dài )っ(🧝)た。
半(bàn )蔵(🗃)は十(🍬)一屋の二階(jiē )の方(🌸)に平(🛡)助(🌹)を見(jiàn )に行(😃)った時(🎛)(shí )、腹(✴)下しの(❓)気(qì(👾) )味(🏨)(wèi )で寝ている連れの庄屋(🏢)に(🆕)それを言った。平助(🌼)(zhù )は半(📇)蔵(🦁)の顔を見(🥒)ると、旅の枕まくらもとに置いてあ(🖨)る児童(tóng )の読本よみほ(🎌)んでも読ん(🙅)でく(🦈)れと言った(⛓)。幸兵衛(⭐)も長(🔒)い滞(📗)(zhì )在に疲れたか(⛑)して、(💔)その(💈)そば(😊)に(🐹)毛深(🔁)い足を投げ出していた。
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