フェラ 動画《素人 アゲサゲ》2行目ライン
素人 アゲサゲあらすじ
上伊那の沢(🧥)(zé )渡村さわ(🏇)どむらという方(fā(💟)ng )から片(piàn )桐宿ま(📝)で、こんな押(🐹)し(🍟)問(👅)答の(🙁)末(🤬)に一(yī )人(rén )の百姓(✈)を無理押(yā(🤐) )しつけに供に(🚺)連れて来(lái )た(🔘)浪士仲間の後殿し(🚣)ん(👭)がりのものもあ(🌐)っ(🧀)た(🦌)。
「都に育つ(🍫)子(🥒)供は(😜)違(👤)います(🚗)ね。」(⬜)
三百人ばかりの後陣の者(zhě(🏐) )は容(róng )易に下諏訪(🏪)へ到(🏄)着しない。今度の戦闘の遊(yóu )軍で、負(🌶)傷(shāng )者などを介(📉)(jiè )抱する(🔢)のもそれらの人たちで(🕒)あ(🈵)ったから、道に隙ひまがとれ(😠)てお(🛩)くれるものと知(🐅)れた。そ(🕊)の間(🛄)、(🔽)本陣(🎂)に集まる幹部(bù )のものの中(🌛)にはすでに「明(🥇)(míng )日(rì )」の評定がある。も(🌁)ともと浪士らは高島(⏪)城を目(mù )がけて来た(🆘)ものでも(🈺)ない。西への進路(🎿)を切り(📃)開くためにのみ、やむを得ず諏(🤨)訪藩を(😁)敵と(💲)して悪(🌨)戦したま(🏪)で(🐴)だ(🌬)。その夜の評定に上(📭)ったは、(🗾)前途にど(🤝)こをたどるべ(🤼)きかだ(🥞)。道は(💆)二つあ(🗄)る。こ(💘)れか(🔶)ら塩(💛)尻峠しおじりとうげ(🕧)へかかり(♈)、桔(jú )梗きき(📪)ょう(✴)が原はらを(🔯)過ぎ、洗馬(🗑)せば(😧)本(běn )山もとやまから贄(zhì )川に(🏉)えがわへ(😀)と取って、木(➖)曾き(🌪)そ(🤤)街道(dào )をまっすぐ(🌮)に進むか。それ(🚼)とも岡(gāng )谷おかや辰野(🤖)たつの(💙)から伊那(🅱)(nà )いな道へ(🐑)と折(shé )れるか。木(🧛)曾(🔬)福島の関(🍿)所(🍵)を破(pò(💋) )るこ(🚌)とは浪(🎧)士らの本(🈲)意(yì(〽) )では(♑)なかった。二十(🍤)二里余(🕜)にわたる木曾の森林の間は、嶮岨(🔏)けんそな山坂が(🐢)多く、人馬の継立(🌯)つ(🥧)ぎ(🔗)たても容(róng )易で(🐆)な(🙎)いと見なされた。彼らは(🧤)むし(🔌)ろ谷(🍥)も広く間(⬛)道も(🏝)多(duō )い伊(yī )那(😎)の方をえらん(🐗)で、一筋(jīn )の血(xuè )路を(👋)そちら(🚞)の(🌐)方に求め(🐦)ようと企て(🛺)たので(👗)ある。
浪(🐱)士らの幹部(bù )の前には、そういうめずらしい人たち(🍈)があらわれた。そのうちの一(🤧)人ひとりは伊那座(zuò )光(🤛)寺いなざ(⤴)こうじに(🚎)あ(👻)る(🈚)熱(rè )心(📀)な(🐽)国(📝)(guó )学の鼓吹者こすいしゃ仲(🗜)間で、北(běi )原稲雄(🛍)(xióng )が弟の(🍦)今村(🌏)(cūn )豊三郎いま(👷)むらとよさぶろ(🍞)う(✨)であ(🥍)る。一(😚)(yī )人(🏓)は将軍最初(chū )の上(🖖)(shà(⏺)ng )洛(luò )じ(🧘)ょう(💙)ら(💇)くに先立って足利(lì )尊(📉)(zū(📼)n )氏あしかが(🐜)たかうじ(🛑)が木像の首(🍁)を三(🚮)(sān )条(👑)(tiáo )河(🛳)原(🔲)(yuá(❣)n )さんじょう(🔸)が(🛐)わらに晒(shà(💴)i )さらした示(shì(🐴) )威の関(wān )係(xì )者、あの事件(🦍)以(🔰)(yǐ )来伊(yī )那(🐓)に来て隠(👑)れている暮田(⛅)正(zhèng )香くれた(🥣)まさかで(⛳)ある。
に(🚩)わかに宿内(nèi )の光(guāng )景も変(biàn )わりつつあった。千余人か(⛅)らの浪士の同(🐙)勢(shì(🗽) )が(🚝)梨子野峠な(🕓)しのとうげ(🆒)を登(dēng )って来ることが知れ(🌻)ると、在方(🌡)ざ(📇)い(🎩)かたへ逃げ去るものがある。諸道具を土(tǔ )蔵に入れるも(👭)のがある。大(🌄)切な帳(zhàng )面(🤓)や腰の物(🐘)を長(zhǎng )持に入れ(🏿)、青野と(🛑)いう方まで(🔗)運ぶものが(📲)ある。
「そうか。しから(🤐)ば(🐜)、(👔)その(㊗)方は(👻)正(zhèng )武(🔌)隊に預けるから、兵糧方(🍟)ひょうろうか(🏺)たの供(👏)(gòng )を(🚛)い(🐐)たせ。」(🐈)
伊賀守いがのか(🐔)みとしての武(wǔ )田(tián )耕雲斎を主将(jiāng )に、(🚟)水(shuǐ )戸家の元(🤶)町(🍳)奉行もとまちぶぎ(🚪)ょう田丸(wán )稲右衛門を副将に、軍(🖍)学(🛳)(xué )に精(jīng )通(tōng )する(😅)こと(👩)にか(💁)けては他藩まで(🐰)その名を知られた元小姓(🍀)頭(tóu )取もとこしょうとう(🥝)どりの山(shā(😅)n )国兵部(✡)やまぐにひょうぶを参(📣)(cā(🔲)n )謀に(🤴)する水(👻)戸浪(📅)(làng )士の群(🥨)れは、未明に和(hé )田宿を出(chū )発してこ(⛺)の街道を進(🐯)ん(🤼)で(🎽)来た。毎日の行程およそ四(🐔)、五里。これは雑兵どもが足疲(🏂)れ(🏬)をお(🧀)それての浪士(🦑)らの動(🤱)きで(🀄)あ(🚑)ったが、その日ばかりは和田(😢)峠を越すだけにも(👝)上り(💣)三(📉)里の(📞)道を踏まね(♌)ば(👌)ならな(📊)かった。
「オヤ、もうお立ちですか。すっかりおし(🕙)たくもできましたね。」(🌰)
(⛽)諏訪(🥛)(fǎng )高島の城(chéng )主諏訪因幡守いな(🎅)ばのか(🥪)みは幕府(fǔ )閣(🏜)(gé )老の一人(🎀)とし(🕰)て江戸表の方にあ(🏭)ったが、急(✒)使を高島城に送(🚚)っ(🚨)てよこして部下のものに防(🛍)禦(👐)(yù(🥢) )ぼ(⤵)うぎょ(👱)の準(👥)(zhǔn )備を(🚳)命(👸)じ、(🏼)自己(jǐ )の領地(dì )内に(🚹)水戸浪士の(🍞)素(🕞)通りを許すまいと(💓)した。和田(tiá(🚲)n )宿を経て(💚)下諏訪宿に通ずる木曾街道の一(🌔)部は戦闘(dò(⬅)u )区域(🚎)と定められた(😥)。峠の上(🌔)に(⛑)ある東餅屋ひ(🌪)が(😷)しも(💪)ちや(👜)、西餅屋(🤠)に住む町(📗)民らは立ち(🤙)退(tuì )のきを(🈂)命ぜら(🔩)れた。
(🤴)こ(❌)の江(jiāng )戸(hù )出府のはじめのころに(🖱)は、半蔵はよくそう思った。江(jiāng )戸(hù(🦑) )の見物はこんな流行を舞台(tái )の上に(🎛)見せつけられて、(⏱)やり(👩)切れないような(🎑)心持(chí )ちに(🎺)はならない(🐃)も(🔪)のか(💣)と。あるいは藍微塵あ(🍰)い(🛴)み(🍋)じんの(🤟)袷(jiá )あ(🕒)わせ、格子(🎦)(zǐ )こうしの(🎟)単衣(🔲)(yī )ひとえ、豆(dòu )絞(🗿)りの手ぬぐいと(💛)いうこしらえで(🍬)、贔(bì )屓ひ(🙍)いき役(📮)者が美しいならずものに(🎈)扮ふんしながら舞台に登る時は、(🎶)いよすご(🍷)いぞ(🍖)すごいぞ(👽)と囃(🕕)はやし(🍹)立(🦗)てるよ(🙁)うな見物(wù )ばかり(👰)がそこ(🕋)にあるのだろうか(🌗)と。四月(yuè )も江戸(😫)に滞在(📮)して、い(💙)ろ(🎾)いろな人(ré(💑)n )にも交際して見る(🤦)うち(🤧)に、(🕉)彼(bǐ )は(➗)こ(🏨)の想像がごく表うわッ面つらな(🤬)も(📥)のでしかな(🤶)かったことを知(🛃)る(💈)ようになっ(👯)た(📕)。
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