一三 (😴)たい(🐞)とさけ
長い冬のために野(yě )菜をたくわえるころ(🏃)が来ますと、その大根を洗ってたくあ(👋)んにつ(📐)ける(🍥)し(🥕)たくをす(🥢)るのが(💺)、小(🤡)諸こも(🌭)ろへんでの(🏊)年中(zhōng )行事の一つに(🗽)なっ(👵)ています。わたし(🌅)が東(🌫)京か(⏺)ら(🚼)出(chū )かけて行(✋)った初めのころには、(🕯)よくそう思い(🎡)ました。この土地に(🍪)は、こんな(💐)あわれな大根(🚌)しかできないのかと。一年(🤘)暮らし、二(🍼)年暮らし(🤱)す(🔊)るう(🚴)ち(✉)に、ふし(🏧)ぎにもその堅い(🥢)大(🔩)根で(🎩)つけたたくあ(💵)んには、かみし(🏫)めればかみしめるほど、な(🎐)んとも言わ(🌤)れ(🚄)ない(🌰)味(⛓)が出てきまし(🔗)た。上(shàng )州あ(📆)たりの大根(😛)(gēn )なぞは(🕹)それに(👮)比(👱)べると、いっそ(🧗)水くさいと思(sī(🏐) )うよ(💯)うに(🔱)なりました。
「(📺)いえ、それはお前(qián )さまの覚えちがい(💻)でしょう(🔏)。お前(qiá(🐞)n )さまの言うのは(🚪)、たぶん、おれの親ざるのこ(🌻)とで(⌚)しょう。おれ(🚵)もあ(🌊)の親(🤰)ざ(🆒)ると同じ(😠)ように、長(zhǎng )い(🤲)ことこの棧(😰)橋に暮らして(🤒)い(🛩)ま(🖇)す。おれ(🍘)は(🦌)ちい(🕷)さい時(🗜)分からこ(💳)の木(mù(😟) )曾(céng )川(⛷)の音を(🐵)きいていますが、い(📨)くら聞(🏤)い(🌽)てもあ(😮)きな(🏵)い(👗)のは、水(shuǐ )の声ですよ。」(🍤)
八(😑) 小湊へ
人の一(yī(🦆) )生はふ(🌠)しぎなもの(❤)ですね。来助老人のような刀鍛冶が近江の片いな(🕺)かに埋も(🗄)れぎりに(😐)なってしまわないで、また(🈂)東京に出る日を迎えよう(🖊)なぞとは(📽)、老人(rén )自(💜)身ですら夢(🍼)(mèng )にも思(sī )わ(🛎)なかったこ(🌰)とでしょう。日(rì )清戦争(zhēng )が(🈚)来(lái )てみると、(🦄)来助(zhù )老人のような人の腕の役に立つ時がもう一度(🍍)(dù )来(🕊)たのです。ちょう(🧙)どわ(🥈)たし(🚶)は、東京(jīng )湯(tāng )島ゆしま(🛒)のほうに(💒)いて、郷(🏈)里くにか(🛥)ら上京(🎌)(jīng )した母と(🚺)ともに小(xiǎ(🤵)o )さな家(🌯)を借りている時でした。ある(🦀)日、来助老(lǎo )人(💲)がその湯島(🌞)の家へたずね(💉)て来(lái )て(🏑)くれまし(🈁)て、
(🍏)わが家の墓(mù )地は(🗑)村の裏側(cè )にある古(gǔ )い丘(🎌)の上(👐)で、永昌(chāng )寺えいし(🎫)ょうじと(💇)いうお(🖱)寺の(🛒)境(jì(👒)ng )内に(🍤)つづいたとこ(🏅)ろに(🎂)あります(🧛)。す(⬆)ぎの木(mù )立ちの間から、浅い谷(gǔ )の向(xiàng )こうに木曾らしい石(shí )をのせ(🦇)た人家(jiā )の板屋(🎇)根、色づい(❌)た柿かきのこず(🐔)えなぞが見えるとこ(📹)ろ(🏘)です。大黒(🍭)(hēi )屋(wū )だいこく(🈲)や(🤪)とか、(🌝)八幡(💭)屋やわたやとか、そ(🧚)の他いろいろな屋号(👓)のつい(🐞)た家々(🤐)のこけむしたお墓(🧛)が並ん(🌟)だわき(🔵)を通って、(🌬)すぎの枯れ葉の(🥤)落ちている(🔶)し(👧)めった土(tǔ(🍌) )をふんで(🙄)行くだけ(🤦)で(🔆)も(👱)、なんと(🛺)なく心の(💼)改(👲)(gǎi )まっ(🍿)てくるよう(👑)なところです。その墓地の突き(💷)あた(🌚)りに(🍅)、どまんじ(🦊)ゅうのかた(🚷)ちに小高く土(tǔ )を盛(😬)りあげ、青々(👚)と(🐇)した芝草(💃)の(🎶)色(sè )もむかし(🗼)を語り顔な(😾)のが、父(👪)の(🏂)長く眠ってい(🖤)る(🐨)場所で(🙆)した。永昌(chāng )寺(🏡)の(🔎)本(🔞)(běn )堂で母の葬儀を(🤰)すませたあ(🙉)と、遺(yí(📃) )骨は父(🐥)(fù )の墓のわきにう(😧)ずめま(📣)し(🥥)た(🌴)から(🌓)、同じか(🥉)たち(🚊)のものが(🐹)二つそこ(🚷)に並び(♋)ました。
行っても(⤵)行(👀)(háng )っても遠(yuǎn )くなる(🐝)もの、木曾きそ(📻)の園原そのはらの(🚧)里というところのははき(🤪)木ぎ。これ(🕔)はわたしの郷里くにのほうに残(cán )っ(✉)て(🎩)いる古(🤜)い言(yán )い伝(yún )え(❌)です。
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