フェラ 動画《鏡 フェラ》2行目ライン
鏡 フェラあらすじ
「(🤗)堯帝(dì )の君(😐)徳(dé )は何(hé(♌) )と大きく、何と荘(💀)(zhuāng )厳(yán )な(🤶)ことであろう。世(shì )に真(🗡)に偉(🔁)大なものは天のみで(📠)あるが(🧟)、(🅰)ひとり堯帝は天とその偉(wěi )大(dà )さを共(gòng )にしている。その徳(dé(🍜) )の広(🐝)大無辺さは何と形(⛽)容(ró(🦀)ng )してよいかわ(⏫)か(🦍)ら(🎁)ない。人(🎍)は(🐬)た(🤺)だそ(👶)の功業(yè(🤣) )の荘厳さと文物(😎)制度の燦(🔢)(càn )然たるとに眼(🍚)を(🏓)見はるのみである。」
「私の足を出して見るがいい。私の手(🧞)を出して見る(⏬)が(🕐)いい。詩経に、
二九（(🚩)一七六(🥥)）
先師は(🔘)釣りは(🌩)された(🏻)が、綱はえなわはつ(🍤)か(🥩)われな(🚨)か(✒)った。また矢(shǐ(🐷) )ぐる(🛐)みで鳥(niǎo )をとられるこ(🛄)とはあっ(📯)た(🔌)が、ねぐらの鳥(🕗)を射(shè )た(🚲)れ(📿)ること(🍇)はなかった。
大宰(💎)(zǎi )たいさいが子貢(gòng )に(🐧)た(🍝)ずね(🧣)ていった。――(👀)
一(🏂)六(liù )（(📙)二二一(yī )）
○ 孝経によると(🛌)、曾(céng )子は孔(kǒng )子に「身(shēn )体髪膚これを(🤔)父(😗)母に受(shòu )く、(🎒)敢て毀(🚹)傷せざるは孝の始(shǐ )な(⬜)り」(🏟)と(😨)いう教(jiā(🤱)o )え(🙁)をうけている(🍹)。曾(céng )子(🍁)は、(🏣)それで(🚏)、手や足に傷のないの(🍂)を喜んだ(😒)ことはいうまでもない(🛁)が(🥁)、しかし、単に身体のことだけを問題(tí )にしてい(🍸)たのでないことも無論で(✈)あ(📏)る(👱)。
「(🏰)売ろうとも、売ろう(🛤)とも。私(🗨)(sī )はよい(📫)買手を待っているのだ。」
「そ(👄)れだけと仰し(⚡)ゃいま(😋)すが、そのそ(🔶)れだけが私(🐏)たち(🐉)門人に(🏑)は(🏫)出来ない(🚶)ことでござい(🏳)ま(📳)す。」
「昭公(gō(🧣)ng )しょうこ(💰)う(💟)は礼を知っておられましょ(✖)うか。」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《鏡 フェラ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《鏡 フェラ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/fdKAetb-1-1.html
Q2《鏡 フェラ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はふぼえれな(父母爱莲娜)
Q3《鏡 フェラ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《鏡 フェラ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《鏡 フェラ》評価:
A 自(🛅)分は(🎌)君に(🛠)、(❔)「作家(🕠)は(🌩)仕事を(🕋)しな(🗿)ければならぬ。」と再(⛷)三、忠(🌮)告した筈でありました。それは決して、一篇(❄)の傑作を(👜)書け、とい(🎬)う意(🍗)味では(😓)なかっ(🐏)たのです。そ(🤑)れさえ(🚦)一つ書いたら死んでも(😒)い(🚿)いなんて、そん(📒)な(🌼)傑作(🤘)は、ある(😏)も(💄)ん(🚄)じゃない。作家は、歩くように(💪)、いつでも仕事を(🕥)していなけれ(👳)ばなら(🔽)ぬ(⛅)という事(🏅)を私(🐹)は言ったつもりです。生活と同(🐽)じ速(♍)度(🕯)で(🎑)、呼吸と同(🚳)じ調子で、絶えず歩いていなければならぬ(🚪)。どこまで行(🤣)ったら一(🔀)休み出(🌾)来るとか、これを一つ(👨)書(🐪)いたら、当分、(💍)威張って怠けていてもいいとか、(😲)そんな事(🐠)は、(⚽)学校の試(😦)験勉強みたいで、ふ(🔲)ざけた話だ。なめて(🦊)い(🐚)る。肩書や(🌜)資格を取るために、作品を書(🀄)いているので(🌲)もな(💯)い(😉)でしょう。生きているのと(📄)同じ速度(🎧)で、あせらず怠(🥖)らず、(🈴)絶えず(🦆)仕事をすすめていなけ(🍞)れ(💯)ばなら(🌑)ぬ。駄作だの傑作(📚)だ(🏮)の凡作だのというの(😺)は、(🗺)後の人が(🔊)各々の好みで(🚎)きめる事(🙌)で(✨)す。作家が後(🌕)もどりして、(🗿)その評定(🦃)に参加して(😸)いる図は(😌)、奇(🏅)妙な(🐮)もので(🤟)す。作家は、平気で歩いて居ればい(🚛)いのです。五十年(🌃)、六十(👳)年、死(🌊)ぬるまで歩いて(🤳)いな(☔)ければ(🌭)ならぬ。「傑作」を、せ(⏮)めて一(🚨)つと、りき(🌫)ん(🍭)でいるのは(🐲)、あれは逃(🌙)げ仕度をしてい(📅)る人です。それを書いて、休みたい。自殺する(❓)作家(💺)には(🗄)、この傑作(🍙)意識の犠牲(😅)者が多いよう(🎻)です。
A「(🎁)僕なんか(🏕)は(⚓)奥さん、」
A春松検(🍧)校が弟(🙆)子でしに(💭)稽古(🥠)をつける部屋は(🌬)奥の(👘)中二階にあったの(🤚)で佐助(💮)は番が(😔)廻(🃏)って来ると春(🙎)琴を導いて段梯子だんばしごを上り検校とさし向い(🚾)の席に直らせ(🐯)て琴なり三味線(😧)なりをそ(💴)の前に置き、いった(🌰)ん控え(😪)室へ下さが(🌠)って稽(🎰)古(🈳)の終るのを待ち再(🗓)び迎えに行くのであるが待(📦)っ(✌)て(🌂)い(😌)る間も(👢)もう済む頃かと(🤓)油断なく耳を立てていて済んだら呼ばれな(🥧)い中うちに直ただちに立(🏮)って行くように(🧑)したされば春琴の習っている音曲が自然(😝)と耳につ(💀)くようになるのも道(🎃)理で(🕗)あ(⏫)る(👇)佐助(🏴)の音(🚆)楽趣(🤮)味(🛺)しゅみはかくして(🍇)養われたのであった。後(🌋)年(🎶)一流の大家になった人で(🤟)あるから生れつ(😚)き(🖤)の才(🛫)能(♑)も(🍱)あったろうけれど(🏇)ももし春琴(🦋)に仕え(🌅)る機会を与え(🚶)ら(🔪)れず(📎)また何かにつけて(🦔)彼女に同化しようとする熱烈(😃)ね(🤜)つ(💷)れ(🚤)つな愛情がな(🛡)か(🕐)ったな(🚴)らば(🎆)、恐(⤴)ら(💢)く(⏬)佐(🧀)助は鵙屋の暖(🏿)簾のれんを分けてもらい(🐰)一介いっかいの薬種商(🕌)として平(🍶)凡へいぼん(✴)に世を終ったで(👹)あろう後(🕷)年盲目(🌗)とな(🗞)り検校の位(💹)を(⛓)称し(🏊)て(📤)から(⛺)も常に自分の(🌩)技(😅)は遠く春琴に及(🚓)ばず(🐸)と為(🐭)な(🌑)し(📽)全くお師(🕯)匠様の啓発けいは(🎾)つによ(🥖)っ(🚩)てこ(🙁)こまで来(🏧)たのであるといって(📣)いた。春琴を九(📣)天の高さ(📯)に持ち(⏮)上げ(💵)百歩も(🕗)二百(🦈)歩も謙へり(🅰)くだっていた佐助であるからかかる(🔬)言葉をそ(🃏)のまま受け取る訳には行(🌤)か(🖲)な(🥄)い(🤳)が、技(🗡)の(♟)優劣ゆうれつはとにかくとして春琴の(🉐)方(🚝)が(🍸)より天才肌てんさいはだ(🔑)であり佐(🥑)助は刻苦(🖊)精励せいれいする努力家(👗)であっ(👉)たことだけは間違い(🛐)があるまい(😩)。彼が密ひそか(🧙)に一(📓)挺いっ(🏟)ちょ(🔯)うの三味線を(🚵)手に入れようとして主家から(🤝)給さ(🥒)れる時々の手あて(🛀)や(🔟)使い先で貰もらう祝儀(👃)しゅうぎなどを貯金し出したの(📜)は十四歳の暮くれであっ(⭕)て翌年の夏ようよう粗末そ(⬇)まつ(🔂)な(🔏)稽(⏹)古三味(🌴)線(🏆)を買(🥣)い(🎩)求(✊)め(🥘)ると(😮)番頭(🌱)に見咎み(😒)と(⬜)がめられ(🥡)ぬように棹さお(🌖)と胴(📌)どうとを別々に天井(🎓)裏て(⛷)ん(🎶)じょうう(💋)らの寝部屋ね(📮)べ(🏩)やへ持ち込(🏊)み、夜な夜な朋輩(🚞)ほうばい(🛐)の寝静(🥇)まるのを待って独り稽古をしたので(🏡)あ(🍥)る(⭕)。しか(🌖)し当初は、父祖の業を(🌒)継つぐ目(🧕)的で(🍔)丁稚奉公に住み込(😻)んだ(🤛)身(👕)の将来これを本職(💘)に(😣)しようという覚悟かくごも自信もあ(🧟)ったのではなかったただ春琴に忠実である(🛍)余り(🌚)彼女の好む(📲)ところの(⛓)ものを己おのれも好むようになりそ(🐜)れが昂こうじた(🛐)結果であり音曲をもって彼(🎨)女の(🎛)愛を得る手段に供しよう(🗃)などの(🆒)心(🗳)すら(🔲)もなかったこと(🕜)は、彼女にさ(🛒)え極(🌑)力秘していた(💽)一事をもって明かであ(🎮)る。佐助(🐞)は五六人の(🥧)手代や丁稚共と立つと頭(🏕)が(🍿)つ(🥙)かえるような低い狭せまい部屋へ(🌴)寝る(💧)ので彼(🕥)等かれらの眠ねむり(🎼)を妨さま(🐥)たげ(🔠)ぬことを(🍧)条件(🚁)として内証に(🐠)しておいてくれるよう(🌝)に頼んだ。幾いくら眠っても寝足りない年頃と(🤙)しごろの奉公人共は床に這入る(🤫)とたちま(🐏)ちぐっすり寝入っ(🍸)てしま(🐄)うか(👜)ら(📿)苦情をいう(🏋)者(👪)はいなかっ(🕧)た(🎍)けれども佐助は皆が熟睡(🥘)じゅくす(🛎)い(🌲)する(🔛)のを(🛎)待(♈)っ(🧢)て起き上(😑)り布団ふとんを出した(🆚)あと(🍜)の押入お(🤤)しいれの中(〰)で稽古(🔴)をした。それでなくても天井(💳)裏(💟)は蒸し暑(👃)い(⏱)のに押入の中の夏(🎐)の夜の暑(🕤)さは格別で(🚑)あったに(🤾)違(🏣)いないが(😙)こうすると絃(🚙)げ(⛵)ん(🛁)の音の外(💰)へ洩れるのを(🍗)防(🍢)ぐことが出(🎷)来、(🏭)鼾いび(🎡)きごえ(⏭)や寝(🦃)言など外部(🍆)の音響(🛀)おんき(🐄)ょう(🈺)を(📅)も遮断(🈚)しゃだんするに都合つごうが好かった(🈺)もち(🐞)ろん爪弾つ(🔵)まびきで(🛺)撥ばちは使(🐩)えな(⬇)かっ(🌓)た燈火のない真まっ暗くら(🍁)な所で手(📴)さ(🆕)ぐり(🐃)で弾(🎆)くの(👺)である。しか(🏇)し(🦄)佐助はその暗闇くら(😷)や(😷)み(📷)を少しも不便に感じなかった(💼)盲目の人は常にこう云う闇(🤞)の中にいるこい(🍁)さんもまたこの闇の中で(🎨)三味線を弾きなさるのだと思(🍑)うと、自分(👅)も同じ暗(💡)黒世界に身を置く(🔙)ことが(🚃)こ(⬜)の上もなく(🥠)楽しかっ(🥒)た後に公然(🖕)と稽古(🖊)することを許可されてからもこいさ(👨)んと同(🕟)じにしなければ(🌽)済まない(🌼)と云って(💉)楽(🎍)器を手にす(💉)る時(😭)は眼をつぶるのが癖くせであ(🏰)ったつまり眼明きでありなが(❌)ら盲目の春琴(😚)と同じ苦難を嘗なめよ(🙎)うとし、盲人の不自由な境涯(🍎)き(🗺)ょうがいを出来るだけ(🎺)体(🛰)験しようとして(🔛)時に(🆕)は盲人を羨うらやむかのごとくで(👤)あった(📒)彼が後(🔈)年ほんとう(🔉)の(😆)盲人に(🐀)なったのは実に少(🎅)年時代からのそういう心がけが(🕟)影響しているので、思えば偶然ぐう(📜)ぜん(💷)でな(🖥)いのである
A それから僕(🏦)の(🕦)顔をのぞきこむように(🚎)してにっと笑ったのである。僕(🦏)はな(🚱)ん(😰)だ(🌰)かて(🛤)れく(🏹)さい気がして、たい(😓)へんですな(🖐)、(🎨)とよい加減な返事を(👆)し(🏁)な(💣)がら、それでも微笑をか(🌳)えしてや(🕗)った。
A庄造は、(👐)狭(😃)い、急な(👾)段梯子を上る間まも胸が(🚉)ドキ／＼した(💖)。やう(🐶)／＼日頃の思ひ(🏇)が叶(🅱)つ(👾)て、会ふ(⛷)こ(🍊)と(🥟)が出(⛰)来るのは嬉(🚛)しいけれども、どん(⛽)な風(⛏)に変つてゐ(🕗)るだらうか。野たれ(😫)死にもせず(🛄)、(💃)行くへ不(😦)明(🏇)にもならないで(♓)、無(🌍)事に此の(📡)家や(📏)にゐてく(🕧)れ(👧)たの(🚱)は(🍞)有難いが、虐待されて、痩せ衰(🧜)へてゐなけ(🎰)れ(🏄)ばい(💩)ゝ(⏯)が(🍵)、(🧤)………まさか一と月半の(🏈)間に忘れる筈はないだらうけれど、な(🙀)つか(🥌)しさうに傍へ寄つて(🛬)来て(😢)く(🥨)れるか知(🈚)ら(🔴)ん？ それと(💂)も例の、(👘)羞渋(➖)はにかんで逃げて行くか知ら(🔼)ん？………蘆屋の時代に、二三日家(🆓)を空けたあと(🍐)で帰つて来ると、もう何処(🐼)へ(👞)も行か(🥉)せまいとして、縋り着いたり舐め廻したり(🕶)したものであつたが、(➕)もしもあん(🔦)な風(🦀)にされたら、そ(😳)れを振り切(🐝)るの(🙆)に又もう一度(🍅)辛い思ひをしなけれ(🥢)ばな(🌠)らない。………
Aと、こうであ(👼)る(🤸)。しかし私が(♒)樗(🏂)陰から直接聞い(😢)たのでは、小山内の「原稿が遅れた(🎭)の(📀)で腹が立っ」(✡)た(⬆)のではなく、書き方がいかに(💦)も拙劣で(🏬)、やッ(🌧)つ(🆙)け仕事で、読むに堪え(〽)ない(🛹)から突(🛵)ッ返し(🎮)たのだ(✒)といっていた。小山内が心(😗)か(🚀)ら打ち込(⛸)んでいた仕(🚼)事(✒)は演劇にあって、小説の方は、幾分か生活(🤨)の(💇)足しに書い(🐼)ていた(🌔)ようなも(👁)の(🧜)である(⚾)から、(🐉)たしかに(🔧)「高師直」などは余り(🧞)出来のいい作(🏌)品(😍)ではなかった(🍞)。芥川もこの(🕣)喧嘩(🔤)では(➰)樗陰の味方をして(🚂)、「(📃)小山内の書く(💭)ものには Intensity（緊密(🎋)さ）(🏙)というものが全く欠けている(🐋)」といっていた(🧤)が(📈)、(🎒)私もそれには賛成であった。多分その時で(🖍)あっ(🎫)たと思うが、「Intensity の濃度と(🤙)いう点では、(♊)志賀直哉しがなおやが一(📋)等(🥟)だな(📐)」と私がいうと、芥川も(🛰)「その通り(🆑)だ」(📽)と大いに(⏬)同感の意を表(🐀)してい(🕶)た(🦖)。それはまあ余談で(🛁)あるが(🤯)、(🥒)いくら(📐)駄作だと(🌐)は(🏳)い(🖇)って(🚆)も、小山内(㊗)薫と(💈)もあ(🤥)ろう(⏱)人の創(🏞)作(👇)を、しかも前半を掲載して置きな(🍤)がら(🎀)、(💭)後(👪)半を不出来で(🥐)あ(💍)る(😇)という(🕹)理由で(😔)突ッ撥ぱね(🚐)ると(🎲)いうのは、相当の勇気(👺)を要することである。それにしても、小(🏰)山内の「高師直」の時代から見ると、(🚆)今日(📍)の時代物文学の発達はまこと(💽)に(🏸)眼ざましいといわねばな(🏄)らな(🦈)い。もはや(🐿)現代では「(😽)高師直」(📿)程度の作(💄)品は通(🐰)用しなくなっている。
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