二二(è(😨)r )(二(è(🐌)r )二七(qī ))
三六(liù )(一八(🎅)(bā )三)(🔵)
「(⬆)鳥は死(sǐ )ぬまえ(🏆)に悲(bēi )し(➗)げな声で鳴き、人は死ぬまえに善(🎭)言を吐(tǔ )く(✈)、と申(shēn )します。これ(🍊)か(🍵)ら私(sī )の申上(shà(🎟)ng )げますこ(⭐)とは、私(sī )の最(🔰)(zuì )後(🤣)の言(yán )葉でございますか(🌎)ら、よくおきき下さい。お(🐃)よそ為政家(📢)(jiā )が自分の道として大切にし(🍨)なけれ(😔)ばな(🧝)らない(💽)ことが(🎭)三(🚞)つ(🏯)あります。その(👢)第一は態(tài )度を(🌂)つつ(🦈)しん(🍌)で粗(📮)暴怠慢(🕎)にならないこと、(📰)その第二は顔色を正しくして信実(shí(🍶) )の気持(chí(🚊) )があふれること、その第三(sān )は、言葉を叮(🕷)重にして野卑不(bú )合理にならないこと、これ(🐈)であります。祭典の(🍂)お供(🖼)物台の並べ方などのこまかな技術上(shàng )のこと(🧝)は、それぞれ係の役(🏙)(yì )人(rén )がおりますし、一(🚹)(yī(🤓) )々お気にかけられなく(🔟)ともよいことでござい(👳)ます。」
一〇(🐰)(二(🧑)(èr )一五)
二四(sì )(二(😱)二九)
先(xiā(🎫)n )師は、温(👭)かで(🍊)、しか(👖)もきび(🚈)しい方(fāng )であった。威厳があって(🍠)、し(⛏)か(🥇)も(🛰)おそろし(🔧)くな(❔)い方(👙)で(♓)あ(🏰)った(📉)。うやうやしくて、しか(🌕)も安(ā(🔒)n )らかな方であっ(🌹)た。
○ (🐖)本(✨)章(zhā(🏙)ng )は孔子がすぐれた(🔺)君(🏪)主の(❗)出ないのを(📎)嘆い(🥧)た言(🦅)葉(🏉)で、(😏)それを直接(📋)い(🔆)うのをはばかり、伝説の瑞祥を以(🥔)て(🤵)これに代え(🕧)た(🦊)のであ(😈)る(❄)。
子(🐴)路(lù )は、先師に(🏖)そういわ(🚓)れた(🚍)のがよほど嬉(🏳)しかったと見(😝)(jiàn )え(🎒)て、それ以(yǐ )来、(🛌)た(🆒)え(🏩)ずこ(🏻)の詩(shī )を(🕰)口ずさんでいた(🏅)。する(💀)と、(🥥)先(xiān )師は(🐡)い(👦)われた。――
○ 本章(🙉)は(🕦)一(yī )六九(jiǔ(🏑) )章の(😐)桓※(「魅(🎙)」の「(🎐)未(👙)」に(🛢)代(dài )え(🧞)て「隹」、(📧)第4水(shuǐ )準2-93-32)の(😉)難にあつた場合の言葉と同様(🐯)、孔子の強い信(🌂)念と(🥣)気魄と(👒)をあら(🐗)わした言(🔚)葉(🏭)で、論語(yǔ )の中で極めて目立つた一章(zhāng )で(🍏)あ(🚷)る。
八(bā )((🗽)一九二)(🏃)
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