朝(➰)倉(🙃)先生は、かつて次(cì )郎に(🍶)、「現(🤨)在の日本(🔮)の指導(dǎ(🙍)o )層の大多数(🍄)(shù )は、正面(🀄)からは全(🤾)く反対(♋)の(🍚)できないよ(☝)うなことを理由(🎃)にして、自分た(💯)ちの(🙂)立(😣)場を(📓)正(zhèng )当化したがるきら(🤑)いがあるが(🛏)、そうしたずるさは、(🚉)ひとり指(🦓)導(🦋)層(🐹)だけに限られた(🌮)ことで(🏓)はないようだ。たいて(🎳)いの日本人は(💈)、何かというと、表(biǎo )面(🌦)(mià(🛅)n )堂々とした(🤣)理(lǐ )由(yóu )で自分の行(🍂)動(😳)を弁護したり、飾(shì )かざったり(🦈)する。し(🚮)かも、それで他人をごまか(🐛)すだけで(🌋)なく、自分(fè(😍)n )自身の(💻)良心(📇)をごまかしている。それ(🍛)を(❇)ず(🐒)るいな(📵)どとは(👐)ちっとも考えない(🈂)。これは(🚮)おそろしい(🚃)こと(📉)だ。友愛塾の一つの大(🕳)き(♉)な使命は(🗿)、共同生活(huó(👕) )の実践じっせん(😾)を(❕)通じて、青年たちを(🕑)そうしたずる(🤵)さから救い、真理に対し(🌽)てもっと(😣)誠実(⚓)な人(rén )間(🤘)にして(🥓)や(🔣)る(🍃)こと(🚩)だ。」というような意(yì )味(🤙)(wèi )のこ(🚊)とを、(🏸)い(🥜)ったことがあっ(🤪)たが(📚)、(🙊)次郎(🥦)(láng )は、(🚐)便所の中から、飯島(🧙)のうしろ姿(🏰)を見(🐝)おくりな(🥈)が(🚲)ら、(🌇)その言葉(➿)(yè(🌉) )を思(🍡)いおこし、今さらのように、大きな困難にぶ(🔝)っつかったような気(qì )がした(🏟)のだっ(🆚)た。
次郎(🤺)は、それ(⛹)で安心(😙)する気には(😒)むろん(🖋)なれ(🕓)なか(👝)った。し(🐦)かし(🌧)、夫人がそんな(💇)ことを言って自分をなぐ(📑)さめるため(🚓)に、わざ(🚋)わざ自(zì )分の(📯)室(shì(🎣) )にやって来たのだと思うと(♿)、何か心の(😈)あたた(🎻)まる(🙆)思いがした。そして、そ(🍾)の日(🤙)(rì )の(📧)かれの日記の中に、そのこと(🔗)が、今朝(cháo )からのできごととともに(💫)、(🤬)大(🐗)事(🍐)に書きこまれて(✋)いたこ(🦖)とは、いう(🍾)までもない。
「ええ、とくべつ(🌖)露(lù )骨ろこつなよ(🙉)うです。」
「今のところ、平木中佐の影(🌔)響えい(🐧)きょ(✊)うでどうこうというよう(🧓)な(⤵)ことは(🙅)、全然ない(🏈)よ(🐨)うに思います。」
もっと(😧)も(🧣)道江にたいして自(🍦)(zì )分の抱い(💓)だいて(🐸)いる気持ち(🚋)に、兄が(🎹)ま(🏧)だまる(🐓)で気が(〰)つい(🎀)ていないらし(🆙)い(✒)のは(⛪)、ありがたいことだ。しかし、(🎽)だか(🎖)ら(🚹)と(💛)いって(❇)、(🌴)二(èr )人がむ(👖)つ(💅)まじくつれだってやって(😖)来(lái )るのまで(㊗)を(🚾)、(👅)あり(👥)がたく思うわけにはい(💩)かな(🚬)い。痛いきずは、(🌤)どんなに用心ぶかくさ(👢)わられ(😌)ても痛いのに、ま(🐄)して、そのきずに気(qì )がつかないで、無遠(👑)慮(👘)ぶえん(🥖)りょにさわられては全くた(🏝)まったものでは(🏦)な(🤪)いのだ。
と、(🚑)小僧(🖨)は(🚋)あくまでもつつ(🐉)ま(😷)し(⛪)くこたえ(🔣)た。
「田川(chuān )君のほかにも、まだよく納得がいか(📕)な(💣)いでい(📁)る人がたくさ(🕘)んあるだろう(🌾)と思う(🙄)が、そうし(🏮)た根本問(🦌)題に(✨)ついては、これから何度でもむ(🧣)しかえして話(🤲)(huà )しあう(⏬)機会が(📆)あるだろう。そこで(🚆)、それはいち(🖲)おう未解決(⛏)のままにし(🐴)て(👤)、ともか(🔔)くも具体的な(🍼)問題には(🌰)いることにしょう(😁)。じゃ(🏨)あ、時間(jiā(💉)n )も(🦈)おそくなったし、私(👓)のほ(🐨)うか(🥢)ら案を出(🐍)すことにす(🚂)るよ。」(💢)
(🕜)かれは、あた(🐐)たかい夜具をはねのけ、勢いよく起きあが(🔍)って、(🧖)電燈(🎻)でんとうのスウィッチをひねった。その(👨)瞬間しゅんかん(🔰)、枕(zhěn )時計ま(🚼)くらどけ(🈷)いがジンジ(🎩)ンと鳴(mí(🌛)ng )りだした。きっかり起床(🔈)き(⏳)しょう時刻の五時半であ(🎉)る。
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