「今朝の鐘をつ(🥕)いた(🚼)のはだれじゃな(😕)。」
「田川君は、どう(🐅)だね。」
かれらの(🏾)大多(🔊)(duō(🤞) )数は、ま(🔸)だ(😣)むろん、(🤞)人間生活(⏫)(huó )にと(⏪)っての(🔓)自(zì(❓) )由の価値(zhí )や、そ(📅)のき(🔭)びしさにつ(🏈)いて、ほん(🍹)と(✖)うに目を覚(🎣)さましていたわ(🍭)けではな(〽)く、友(🥠)愛塾というところは一(🐚)(yī )風変わった指(zhǐ )導をや(🔸)るとこ(💵)ろ(🈴)だ(♟)ぐら(📅)いに(🐰)しか考えて(😉)いなかった。しかし、(🛏)それにしても(💍)、そう(❌)した言(🌝)葉(🌽)(yè )が(🕑)、し(⛩)だいにかれらの間に(🤴)とり(🎷)かわ(🍒)されるよ(🍶)う(🏏)になっ(🎨)たということは、(🦁)た(💀)しかに(🥏)一つの(♋)進歩であり、混(hún )乱(🔅)と無秩序むちつじょの(🎳)中で、不十分なが(🛃)ら(✉)も、何か自(😣)主(zhǔ(🐘) )的創(🅱)(chuàng )造的(de )な活(🛴)動が始(🤰)まっている証拠しょうこ(🤮)にはちが(🏬)いなかったの(🎴)である。
次(🥫)郎(láng )は(🧤)足(🚲)音(yīn )をたてないよ(📍)うに、みん(🚗)なの間をあ(🌭)る(📌)きまわり、(🤕)いちじるしく姿勢のわるい(💡)のを見つける(🚱)と、そ(🎙)れをな(🕶)おしてやった。
飯島は、(🥡)そう言う(🚏)と、いかに(🍿)もあわて(🌏)たように、あ(🤦)たふたと廊(láng )下に足音(💪)(yīn )をたてて去(🌙)(qù )った。
「気がつい(🚻)て(👦)いるなら、すぐそう言ってくれたら(🐌)よかりそうなものだ(🦓)」(🌡)と、そ(🎖)ん(🏄)な不平(🌴)を(📝)もらす(🎓)ものもあった。また中(🧙)には、「先生は要するに指導者でなくて批評家だ」などと、(😁)したり顔に言うものも(🌾)あった。しかし(🛠)日(🤘)がたつ(🥚)に(💜)つれ(🔏)て、しだい(🎊)にか(⌚)れらの(🎽)間に(🧟)取(🎗)りかわされ出したのは、「(🧡)ひまなようで、いや(⌛)に忙いそが(🚰)しい」とか、(🌼)「(🐩)し(💩)まり(♊)がないよう(🏌)で(🔭)、変にきびし(📸)い」とか、そういったちぐはぐな気(qì )持ちをあらわす(🎟)言葉だ(🔯)った(🏦)。
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