母親は床を三つ敷いた。
「(🍽)大(🍂)きな圖(🤥)體(tǐ(🍞) )しやがつ(🛺)て、この野(🌫)郎。」
「ホ(👝)ラ、校長(zhǎng )先生(🌃)!」母がどなつた。
(🦈)母が「まあ/\」と云(yú(🎊)n )ふと、
あとで、母はと(🕳)う(🍕)/\そ(📓)の晩の(🐔)ことを(👗)云(💌)ふと(🥜)、
が、何時(🎨)の間にか、その生(shēng )命のもとで(💫)のやう(⚓)な土地(dì )が、「(👹)地(📗)主」といふもの(🈺)に渡つてゐ(🤵)た。父(🎤)親は、ことに(🥍)、死ぬ(🤔)前、そのことばかりを口にして、グヂつ(🚤)てゐ(💻)た。源吉(🙆)(jí )は、それをきく度に、子供なが(😣)ら、(✝)父(🐚)(fù )親(✝)の氣(qì )持が分る(👍)と思(sī )つ(🍄)た。源(🥩)(yuán )吉が地主の(🛋)足(zú )にかじ(🍦)りつい(🏷)たの(🤔)は、さう無(wú(😺) )意味(🕜)な理(lǐ )由(yó(🤜)u )からで(🌡)は(🚄)なか(😞)つた。「畑は百姓(🐶)のものでなけ(🥓)れば(💪)ならない。」さう文字(🦈)通りはつきり(🍊)ではなく(🉐)て(🚟)も、このことは、源吉(jí )は十一、二(🦅)の時から、父(fù )親の長(🌾)(zhǎng )い經驗と一緒(xù )に(🏑)考(😉)へて(😤)きてゐた。
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