と(📄)、残念そうな口(🏂)吻で云っ(🥦)た。
「7(❓)閔(mǐ(👭)n )子(zǐ )騫(💹)は何(hé(🏤) )とい(👻)う孝(xiào )行(🚵)者(🦅)だ。親兄(📔)弟が彼をい(✍)くら讃め(🕸)ても、(😄)誰(👓)一人それ(🍊)を(📮)非難する(👴)ものがない。」
「なるほど見事(shì )な牛でございます。」
「口(🔁)(kǒu )の達者な(😤)もの(🔖)は、とかくつまらんこ(😙)とをいい出すもの(🔊)じゃ。出まか(🚈)せ(⛲)に(🚱)いろんなことを云っ(🐷)ているうちには、結(jié(🏕) )構世の中の憎まれ者(🛤)にはな(⛓)る(🐱)だろう。仲弓(🍐)が仁者であ(👆)るかどうかは(🐎)私は知らない。し(🔴)かし彼は口だけは慎んでいるように見受ける(🌚)。いや、口(kǒ(🚭)u )が(🕐)達(dá )者でなくて(❣)彼(bǐ )も仕(shì )合せじゃ。誠実(🚅)な人間(jiān )には、(💫)口など(🍳)どうでも(😫)いいことじ(🧑)ゃで(🕔)のう(👎)。」
(小(xiǎo )人がつけ上るのも、怨むの(🚃)も、また嫉(jí )妬心を起すの(💦)も、結(jié )局は自分だけ(🌒)がよく思(sī )われ、自(⛽)分だけが(🍨)愛されたいからだ。悪の根元は何(hé )と(😨)いっても自分(🖐)を愛(à(👋)i )し過ぎることにある。この根(🌄)本悪に眼を覚まさせない限(👍)り、彼(bǐ )等は(📰)どうに(📬)もなる(🅾)もの(🌬)で(🚿)はな(💯)い。)
(🥝)孔子は、自分のまえに(🤘)、(🌌)台にのせて置(📢)か(🎋)れた(😩)大きな豚(🐋)の蒸(👑)肉む(🛩)し(🏰)にくを眺(🤑)めて、眉(😍)をひそ(📝)めた。
孔子(🔍)は(🔛)、ぬかりなく考えた。そして遂に一(🛡)策を思いついた。それ(✖)は(🥠)、(🚪)相手の用(🔍)いた策その(😘)ままを応用(🦅)するこ(🎬)とであった(🕧)。つま(📶)り、陽(🥛)貨の留(liú )守を見計って(🔫)、謝辞(💤)を述べに行こうとい(🗿)う(🤖)ので(🛳)ある。
「大丈夫だと(🈯)思います。本(📺)物が立派でさえ(🎖)あれ(🖥)ば。」
(🖍)孔(🌆)子の口(kǒu )ぶりには、(♿)子(zǐ )桑伯(bó )子と仲弓(gōng )とを(🔴)結(🦅)(jié )び(💈)つけ(🥄)て考えて見(🥍)ようとする気ぶ(😮)りさ(😂)えなかった。仲(🙊)弓(🏕)(gō(🤸)ng )は一寸(cùn )あ(⛅)てがはずれた。そこ(✳)で、彼は(🏕)ふ(😚)み(🗯)こんで訊ねた。
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