日(🚬)はまだ(💢)か(🌓)なり高(📂)か(⬜)った。かわいた砂(🤔)地の照りかえし(💣)が眼(🧑)(yǎ(😖)n )にぎら(😃)つい(🐮)て、頭のし(👝)んが痛(tòng )いよ(🕔)う(🎗)だっ(🔃)た。彼は、何(hé )も(🍇)考(kǎo )える気力がなく、(✅)ただいらいらし(🌷)た気持で町はず(🍁)れ(👀)ま(🍠)で来(😰)(lá(🚤)i )た。
「先生、(👠)僕(🦓)、申しわけないこ(🐠)とをしてしまいま(🧗)した。」(⛪)
校友(🍶)会(🛎)の委(wěi )員(🚷)たちは、その日じゅう、めいめいに校長の動(dòng )静(jìng )に注意(🚸)した。休み時間(jiān )になると(🙇)、あるものは用もないのに校長室(🛷)のまえの廊下(xià )を何(hé )度(🖖)も往(🥑)復し(🌹)、あるもの(💱)は校庭の遠(🆑)いところ(🏪)から校長(🛠)室をそれとなくの(🅾)ぞいて見(💋)た。しか(♐)し、校長室はいつもからっぽだっ(🛁)た。校長は県庁(👤)に(🈴)出(chū )て行(háng )った(🕑)きり、帰(🌹)ったのかど(🔊)うかもは(🌰)っ(📟)きりしなかった(🚆)。
「そ(🏾)れで僕たちが正(zhèng )しい願い(🚏)だと思(sī )った(🎨)事(shì(🌱) )を役所に出すの、(🐄)あたり(💚)まえ(🥞)です。考えが足り(🍥)ないことなんか、ちっと(🐸)も(👷)ありません。役所がだめ(🗒)だか(🍹)ら(😡)正(😵)し(🕑)い(🍜)願いでも、慮(💧)して(🈸)出(🚈)さ(💐)ない(🕍)で置(🔜)こうかなんて考える人があったら、その人(🤹)こそ考えが(🍲)足り(🎚)な(📷)いと僕は(🆓)思うんです。」
「知って(🎇)いたさ(🚬)。」(🔌)
しか(💙)し、彼(bǐ )は、血書(🐇)が次(🧝)郎に(🌩)よって(👷)書かれたということ(⭕)を誰にも発表(🚍)す(🖐)る気にま(🧔)だなれなか(😲)った。それ(🚙)は、彼(bǐ )の自尊心や競争(zhēng )意識が(🧓)何ということなしにそれを許さない、というだけではなかった。彼に(🔇)とって(😉)大(dà )事なこと(📱)は、スト(🎌)ライキ(🚓)の場合の(📙)ことだっ(😢)たが、万(♉)一にも、そ(👿)れ(🔨)を発表(🍲)(biǎo )したために、次郎(🖐)が捨(🙀)鉢すてばちになり、進んでストラ(😋)イキの主導(dǎo )権(🥞)をにぎるよう(😎)な結(🕟)果(📧)になってしまっては、つま(🐠)らな(🚖)い。次郎は徹(chè )底(🚼)的に(🔺)やっつけなけれ(👤)ば(📥)なら(🔷)な(😭)いが、それに(🥅)は、(🕔)彼(bǐ )をあくまでも(🛡)ストライキ反対の立場に立たせて(🌤)おくことが(🚜)必(📓)要である。最後(hòu )まで彼を反対の立(lì )場(chǎng )に立(lì )たせ(🍘)ておき(🛩)、いよ(🛸)いよストライキ(💷)決行(🕑)(háng )という場合に彼(✋)が逃(táo )げを(🚎)う(📵)ったら、その時(shí )こそ血書のことを暴(bà(🈴)o )露すべきだ。血(😥)書まで書いて人を煽動しておきな(🙊)が(🔌)ら、自(zì )分だけ(🍣)逃げ(🔍)ると(🚕)は何と(⏫)いう卑(⚾)劣さだ! みん(🥢)なは(📪)そ(🍆)う言って彼を(🏀)責める(🎯)だろう。それ(😄)に、ど(🤒)んなに彼が逃げ(🎨)を(🤰)打(dǎ )とうと、学校当局や県(🚸)庁が(🐍)、(✌)血(🚹)書(⛲)を書(🙁)いた本人(🏫)を主謀者(🚥)と認めないはずは(🚄)な(🆗)いのだから、いよいよ面(✏)(miàn )白い。――(🍏)馬田の考えは(🤶)頗る念入(🥜)りだった。彼がそれほどまでに(🥩)次郎に反感を持つようになっ(🌀)た(🏸)最も大き(⚫)い原(yuán )因が(📌)、道(dà(🍈)o )江(jiā(🍀)ng )にあったこ(🐒)とはいうまで(🐄)もな(📕)い(🐜)。
「朝倉(cāng )先生(🖇)が(🆚)待(🔊)(dài )っておいでだ。」――昨(🎐)日父(fù )にそう(📆)言われたことが、彼(bǐ )には一(👠)日気にかかっていた。しかし、なお一層気にかかっていたのは、血(xuè )書(shū )を書いた(🍶)自分のこと(🗯)を(🍉)先(🧀)生が「かわ(🎻)いそうに」と言われたとい(🎃)う(👾)ことだ(🕺)った。最初この言(🦌)葉を(🍼)父(fù )の口をとおし(🕠)てきいた(🏜)時には(✊)、それがあま(🏬)りにも予期しない言葉だったために、た(🌮)だ面(miàn )くらった(🌠)だ(🧤)けだっ(✌)た。しかし、彼に(👱)とって、(🏌)朝倉(🦍)先生(🌫)の言葉は、とり(🧑)わけそれが彼自身のこと(🕰)に関して発(fā(🤣) )せられた(🦑)場(🌙)合、(👦)ど(🚚)んな(🚛)片(piàn )言隻(zhī )句(🍤)(jù(🏠) )せきく(🍎)でも(🥕)、(🎆)軽(🤱)い意味をもつ(✊)ものではなか(♑)った。彼(bǐ )はそのあ(🛶)と二(⏰)階に(🐪)ねころんで、ひとりで(🚑)いろいろ(👍)と考え(😶)てみた。言葉があり(🚍)ふれた(🐙)簡単(dān )なも(😝)のだっただけに、かえっ(📚)て意味(wè(🍪)i )がつかみに(🎥)くかった。もしそ(📑)れが世(🖋)間普(pǔ )通の人の口を(🔍)もれた言(💑)葉だったら、血(❣)を(🈂)流した自(🧚)分に(📤)対する同情の言葉とも解さ(📖)れよう(🌨)し、(😃)ま(🌆)た(🧛)県(♒)当局(jú )という大きな相(xiàng )手を向こうに(🚰)まわしたこ(🏍)とに対(🔤)するあわれみの言葉とも解されよう。しかし朝倉先(xiā(📚)n )生が(🤾)そん(💖)な甘いお(📝)座(🏿)なりを言(yá(🕌)n )われよう(🐜)はずがない。先(🤯)生の愛情は(🐚)も(🎹)っ(🔧)と深い(🏽)の(👟)だ。先(💙)生の言葉(yè )の(🏅)奥(ào )には(🤹)いつもきびしさ(🎧)があ(🥇)る。われわれの心をむち打(dǎ )って一歩前(qiá(⛹)n )進せしめ(🖕)ないではおかないきびしさ(🎡)が(👅)ある。先生(shēng )はあ(🗳)るい(🍧)は自分を(😘)始末に負えない飛(🧖)び(🏌)あが(🙈)り(🦋)者(zhě )だと思われた(🏢)かもし(🏤)れない。「(🔝)かわいそうに、(🛄)己を知(zhī )らない(🥪)のにもほどがある!」それが先(xiā(🏈)n )生のお(🐣)気(👽)持(chí(🖕) )だった(➿)の(😧)ではある(🈲)まいか。
次(cì )郎はだまっ(🏈)て(🎾)朝顔の鉢に眼(yǎn )を(🚲)やった。しぼ(🌪)んだ花(huā(🔰) )が、(🍱)だら(🍁)り(🏅)と(🤪)、(🍻)つる(🥛)に(🍮)くっついて(🐘)いるのが、(💦)いやに彼(🐖)の気持(chí )をいらだ(🥌)たせた。すると、
「たった今。僕、道具をうちに(🔖)置く(🔧)と、すぐ(😐)来たんだ(🈸)よ。」
「し(🈯)か(✝)し(💎)、そ(💵)ん(🚍)なこ(🚼)と、何の役に(🖥)も立(🗓)た(📨)ないじゃありませんか。きょうも(💒)平気(📛)で待伏せしていたっていうんだったら。」
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