進(🕰)み過ぎる(👞)部(😸)(bù(🥟) )隊(💊)もな(💙)く、おく(🅰)れる(🥊)部隊(🍹)(duì )も(👿)なかっ(🚟)た。中にはめずらしい放(🏫)吟(🕵)(yín )の(🦔)声(shēng )さ(💱)え起こる。馬上(🔟)で歌(🛏)を詠ずるものもある。路傍みちばたの子供に菓子な(🌟)どを与えながら行くものもある。途中で一(yī )行におくれて、また一目(🕰)散に馬を(🐎)飛(fē(🚨)i )ばす十(🗄)六、七歳の小冠者こかんじゃ(🏇)もあ(🎠)る。
物頭は樋橋といはしにいた。五(wǔ )、六(liù )百人からの人足(👜)を(⛵)指(zhǐ )揮(huī(⛏) )して、雨中の防禦(yù )工(gōng )事を急い(🚻)でいた。そ(🌎)こへ(💃)松本勢が追(zhuī )い追い(✋)と峠(🛃)か(💎)ら到(dào )着した。物頭は樋橋下の民(💱)家(jiā )を三(👊)(sān )軒ほど(🙎)貸し(🤒)渡(🎬)して(🐰)松本勢の(🍁)宿泊に(🈳)あ(🖍)てた(➰)。松(sōng )本方の(🏭)持参した大(dà )砲(🛤)は百目玉筒(📕)二(èr )挺ちょう、小銃五(😧)十(shí )挺ほどだ。物頭の計らいで、(💣)松本方三百五(wǔ )十(shí )人(🥈)への(🚥)一度分の弁(biàn )当(📒)、(⛑)白米三俵、味(😺)(wèi )噌みそ二樽たる(👨)、漬(🧐)(zì )つけ物一(🐍)樽、それに酒二樽を贈った。
「(👄)おれ(🌧)も聞いた。人が六、七十にもな(🎧)って、全く後(hò(🧥)u )方(🍈)うしろを振り返(🧓)ることもできないと考(🚴)えてごらんな。生命いのちがけとは(🙇)言(yán )いながら(🧟)――え(🏣)らい話だぞ。」(🖊)
不(bú )眠不(💬)休とも(🧓)いうべき下(💃)諏(zhōu )訪で(🍥)の一夜(yè )。よ(👇)うや(🚢)く後陣のものが(🔘)町(dīng )に(🕞)到着して一息つ(🍍)いたと思(sī )うこ(😛)ろには(⛷)、本陣ではす(🐘)でに夜立ちの行(💣)動を開始(shǐ(📂) )した。だれ一(yī )人(📚)(rén )、こ(⏺)の(🥃)楽しい(🛎)湯の香(xiā(🌈)ng )の(🎞)する(⛑)町に(🗯)長く踏(tà )みとど(🔵)まろう(🧒)とす(😘)るものもな(📼)い。一(📦)刻も(🕙)早(zǎo )く(🏌)これ(🍖)を引(🦂)き揚(🍨)げ(✊)よう(🗓)として多くの中(🔠)に(🆎)はろく(📢)ろく湯(tāng )水を飲まな(📨)いものさえ(🕔)ある。
四月(yuè )以(yǐ )来、筑(🛳)波つ(🎛)くばの方に集合して(🔄)いた水(shuǐ )戸の尊(zūn )攘派そんじょう(🍺)は(🧕)の(😉)志士は、九月下旬になって那珂(kē )湊(🈂)なかみ(🦏)なとに移(yí )り、そこにあ(💂)る味方(🏞)(fāng )の軍(🚡)勢(shì(🚵) )と合(hé )体(🌊)し(🕳)て、幕府方(fāng )の(🖨)援助を得(dé(📞) )た(🗂)水戸の佐幕(mù(🤺) )党(🧔)さば(👱)くと(😎)うと戦い(🚠)を交えた。この湊の戦いは水戸尊(zūn )攘(😶)(rǎng )派の運命(mìng )を(🦕)決し(👲)た。力尽きて幕府方(🐃)に降くだ(🚰)るものが続出した。二十(🗳)三日まで湊(còu )を(🔗)ささえてい(📎)た(👹)筑(zhù )波(🍍)勢(✔)は、館山たてやま(🚒)に(🏀)拠よっていた味(wèi )方の軍勢と合流(🧐)し(🎽)、一(yī )筋の血路を西に求め(🍓)るた(♓)めに(😝)囲(⌚)みを突いて出(chū )た。この水(⭐)戸浪(làng )士(👴)(shì )の動(dòng )きかけた方(🛷)(fāng )向(xiàng )は、まさし(🥫)く上(🛎)州路(🍊)じょうしゅうじ(📆)から信州(🍖)路(lù )に当た(🤲)っていた(👡)のである。木曾の(🐩)庄(zhuāng )屋(🤛)たちが急い(😀)で両国(guó(⏳) )の旅籠屋を(🏴)引き(🤺)揚(yáng )げ(🔚)て行っ(🔫)たのは(🛵)、この水戸地(dì )方の戦報(🦓)(bào )がしき(🏼)りに(⚫)江戸に届くこ(❇)ろであった。
「念(🥎)のためにうかがいますが、伊那(nà )の平田(tián )御門人は『古史(✖)伝』(🔨)の発(fā )行を企(qǐ )てているよ(🥂)うに聞いています。あれは何巻まで行っ(💗)たでしょうか。」(🛺)
諏訪勢(shì )もよく防い(🎋)だ。次第に浪(làng )士(shì )側(🎯)(cè )は(🍷)山(🐆)(shān )の地(dì(🥓) )勢を降り、砥沢口(kǒu )とざわぐちから(🤥)樋(🆕)橋といはしの方(⚾)へ諏訪勢(💧)を圧迫し、(🤽)鯨波と(🍦)きの(🛄)声(shēng )を揚げて進んだが、胸壁に拠(jù(📧) )よる諏訪勢が砲火のために撃(🛵)退せられた(🎌)。諏訪松(sō(🚁)ng )本(👗)両藩の(🏐)兵は五(📓)段(❎)の備え(🥫)を立て、右翼(🎆)は砲隊(⛹)を先に(🎺)し鎗(qiāng )やり隊をあ(😮)と(☔)にした尋常の備えで(🍇)あったが、左(zuǒ(🏁) )翼は鎗(💿)隊(duì )を先にして、浪士(🔁)(shì )側(🌞)が突撃を(😱)試みる(🥩)たび(📺)に吶喊とっか(💙)んし(🎑)逆襲(xí )して来(lái )た。こん(🥐)なふうにして追い返(📐)さ(🤘)るること(🎴)三(sā(📓)n )度。浪(là(📔)ng )士(🍧)側も進む(🕠)こ(🙃)とができなかった。
この真(zhē(⚫)n )木(mù )和泉(quán )の死について、景(jǐ(🗿)ng )蔵の所(🎹)(suǒ )感(🍭)もその手紙(🔊)の中に書(shū(🔤) )き添えてある。尊王と攘(🎚)夷(yí )と(🌙)の一致(zhì )結(jié )合(🏑)(hé )をねらい、それによって(🌳)世態(tài )の変(bià(🔼)n )革を促(🐀)そう(🕋)と(⚾)した(🔀)安政(📭)以来の(🎹)志士の運(yùn )動は、(🔧)事(shì )実におい(🚣)て(🌹)そ(🍋)の中心の(🎚)人物を失(💘)ったとも(👻)言っ(👳)てある。平(píng )田(tián )門(mén )人としての(🏹)自分らは――(🚼)ことに後進な自(zì )分ら(🍹)は、彼(bǐ )真木和泉が生涯しょう(👏)が(🛐)いを振(🕞)り返(fǎ(👱)n )っ(🏋)て見て(🥜)、もっと自(🤤)分(fèn )らの進路を見(🏆)さだ(🌙)むべき時に到(♏)達(dá )した(🥖)と言っ(🛵)てある。
「(😄)ど(😃)うもおかみ(🥤)さん(🕑)のような人にあっちゃ、(😌)かな(➗)い(🖥)ま(🔥)せ(🈲)んよ。」
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