一(🐄)(yī )三(一(🖲)九(jiǔ(🤷) )七)
○ 友人とい(🎁)うのは、おそらく顔囘のことで(🆑)あ(🍅)ろう。
「(🖐)何(🔹)という荘厳さだろ(⬆)う、舜しゅん帝と禹う王が(👌)天(🕞)下を治(✨)められたす(🥍)がたは(🥒)。しかも(💂)両者(🖱)共(gòng )に政(🚓)治には何のかかわり(🎿)も(🌑)ないかのようにしていられたのだ。」
「道を行お(👘)うとする君(jun1 )は(💇)大器で(🌷)強靭な意志(zhì )の(🔡)持(chí )主でなけ(🤧)ればならない。任務が重(🔧)大(dà )でしか(📮)も前(🧜)途遼遠だからだ。仁(🏑)をもっ(🐓)て自分(fèn )の任務と(😡)する(🎺)、何と重いではないか。死(📫)に(⛄)い(🕕)たるまでその任務はつづく、(🎠)何(🍧)(hé )と遠(📅)(yuǎn )い(🛃)では(🆕)ないか(🦍)。」
する(😂)と(🍊)、先師がいわれ(👄)た。――(✊)
一(🏃)三((🛹)二一八(🔎)(bā ))
二(è(🕷)r )九(二三(sā(🥅)n )四)
○ こん(😋)な(👷)有名な言葉は、「三(sān )軍(🈸)も帥(shuài )を奪(🍻)うべし(🐩)、匹夫も志を奪うべからず(🍲)」(😃)という文語体の(👘)直訳(🚡)があ(👬)れば(💉)充(chō(💛)ng )分(fèn )かも知れ(📣)ない。
○(📫) 射・御==禮・楽・(🌼)射・御(📷)・(🖼)書・数(shù(🆕) )の六芸(yún )の(🐺)うち(🐕)射(弓の技(🎏)術(shù(📟) ))と(🥌)御(yù )((📫)車馬を御する技術(😽)(shù ))とは(♎)比較的容(róng )易で下等な技術(shù )とされており、とりわ(🌯)け御が(🚖)そ(📴)う(✴)である。孔子(👉)(zǐ )は戯れに本(🐻)章のよ(🧤)うなことをいいながら、暗(👓)に自分(🏴)の本(běn )領は一(yī )芸一能に秀でることにあるのではない、村人たちの(👫)自分(fèn )に対(🎺)する批評は(🐘)的をは(💖)ずれている、という意味(wè(📔)i )を門人(rén )たちに告(⏪)げ、そ(🔚)の戒めとし(🐻)たものであ(😞)ろう。
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