日本《フェラ 外国 人》2行目ライン
フェラ 外国 人あらすじ
京都(dōu )と聞いて、諏(zhōu )訪の(🆗)百姓は(🍥)言った。
諏訪城へ(😽)の注進の御使番は間もなく(🎿)引(yǐn )き返(🚹)して来(lái )て、いよいよ(🍗)人数の出張(💰)があることを告げた。そ(🚁)のうちに二十(shí )八(bā(👤) )人の番(🌟)士(🤷)と十九人の砲隊士(shì )の一(🎰)(yī(💨) )隊(🆙)が諏(zhōu )訪(🤭)か(🛣)ら(🎩)到着した(💛)。別に二十九(jiǔ )人の(🛫)銃(🎊)隊(duì(🚣) )士の出張(zhāng )をも見た。大(🎒)(dà )砲二(⏪)百目(mù )玉筒たまづつ二挺ちょう、百目玉筒(tǒng )二挺(tǐng )、西洋(🎐)流十一寸半も来た。その(🖊)時、諏訪か(🔄)ら出張(zhāng )した藩士が樋橋(qiáo )とい(🧣)は(🚢)し上の砥沢(zé )口とざわぐ(🎯)ちというと(🚶)ころで防(🏫)戦の(🐹)ことに城中(⚡)の評(píng )議(➖)決定の(🔹)旨む(🎐)ねを物頭に告げた。東(dō(🐪)ng )餅屋(wū )、西餅屋は敵(dí )の(👓)足だま(🎢)りとなる(😱)恐れもあるか(🖌)ら、代官所へ申し渡してあるように両餅屋(🤶)とも焼き払う、桟かけはしも取り払う、橋(🍷)々は切(🈲)り落(luò )とす、そんな話(🔈)があ(🚵)っ(🥦)て、一(🐵)隊(😑)の兵と(📔)人足らは峠の上に向(xiàng )かった(🎈)。
しか(🔛)し、(🤶)景蔵の手(🍘)紙(👲)はそれ(🍂)だけに(🐳)とどま(🚬)ら(🍹)ない。その中には(📳)、(✨)真木和(🛣)(hé )泉(quán )まき(👊)いずみの死も報じてある。弘化こう(😒)か安(🏠)(ān )政(zhèng )のこ(👄)ろ(🐘)か(🕯)ら(🏧)早くも(🎠)尊王攘(✊)夷(💵)の運動を起こして一代の風(🈯)(fēng )雲児(🛬)と謳(ō(✖)u )うた(⏹)われた(🔫)彼、あるい(🌭)は堂(🎵)上の公卿(qīng )に建策(cè )しあ(🏫)るいは長州人士を説き今(⛱)度の(👠)京(📰)(jīng )都(dō(😇)u )出兵も(🦋)多く(🔖)そ(💃)の人(rén )の(🤸)計画に(🎹)出(📉)たと言わるる彼(bǐ(🌭) )、この尊攘(🌡)の鼓吹者(🕡)こすい(📲)しゃは(🍉)自(zì )ら引き起(qǐ )こした(🈹)戦(🐔)闘の悲(bēi )壮(🔀)な空(🐖)気の中に倒(❎)(dǎo )れて行った。彼は最後(🌔)の二十(🔋)一日ま(🌧)で踏みとどまろう(⏯)とし(♐)たが、その時(shí )は(💂)山崎(qí )に退(tuì(🎶) )いた長州(🏛)兵も散(🏺)乱し、久坂(🐣)く(📌)さか(🛒)、寺島、入江らの有力(🚐)な同僚(🗾)も(📬)皆(😳)戦死したあとで、天王(wá(🌩)ng )山に走って、そこで(🗡)自刃した。
こ(👦)の真木和泉の死(🌈)に(🐦)つ(➖)い(⚾)て、景蔵(🐾)(zāng )の(🍠)所感も(🚳)その手紙の中に(📃)書き添えてあ(🗿)る。尊王と(🍛)攘夷との一致結合を(😀)ねらい、それによって世(🍋)(shì(🚱) )態(🤼)の変(🤖)革を促(🚞)そう(🐉)とした安政(zhèng )以来の志士(shì )の運(yùn )動(dòng )は、事実(📰)に(👑)おい(😜)てその(🔼)中心の人物を失ったとも言っ(❔)て(🏖)ある。平田門人として(🕤)の(🃏)自分らは――ことに(🆓)後進な自分らは、彼(bǐ )真(zhēn )木(mù )和(💕)泉が(🆔)生涯しょうがい(📞)を(🔴)振り返(fǎ(🛥)n )って(🏡)見て、(🥄)もっと自分(fèn )ら(👗)の進路(lù )を(🏭)見(⏭)(jià(㊙)n )さだむべき時に到達(dá )した(📐)と言ってある。
し(〰)かし、これは亡なき水戸の御(yù )隠居を師父(🍩)と仰(🙉)ぐ人たちが、従(🔑)二(è(🥡)r )位大納言(💯)じ(🐕)ゅにい(🏳)だ(🎳)い(🍊)な(💥)ごんの(📔)旗を押し立(➖)て、その遺志を奉じ(👹)て(🥗)動(dò(🎄)ng )く(💪)意(🚺)味のものであったことを忘れてはならない。九百余人(🎱)から成る一(🧘)(yī )団(tuá(🥘)n )のうち、(🌽)水戸の(⌚)精(🚻)鋭(😴)をあつ(💭)めたと言わ(💓)るる筑波(🍟)組は三(sān )百余名(🕠)で、他(tā )の(🐁)六百(🐋)(bǎi )余名(míng )は常(cháng )陸ひ(🍲)たち(🕷)下野(👣)しもつ(⭕)け地方(🍿)の百(📗)(bǎi )姓(📱)であ(🥜)った。中にはま(🤖)た(🧤)、京都方面から応援に来(lá(🌚)i )た(😢)志(zhì(🏐) )士もま(🍡)じり、(🥎)数名の(🍔)婦(🍟)(fù )人(⛽)も加わっていた。二名(⚓)の医者(zhě )までいた。その(💬)堅い結(jié )び付き(🔯)は、(💲)実際(🚤)の戦闘(😖)力を有(yǒu )するものから、兵糧方ひょうろうかた、(🔁)賄方まかないかた、雑(zá )兵ぞうひょう、歩人ぶ(🖖)にん等(děng )を(📴)入(rù )れる(💟)と、千(qiā(🦗)n )人以上の人を動か(🕝)し(🚒)た。軍馬(mǎ(💵) )百五(wǔ )十頭(🐠)、そ(🕜)れに(🐽)たく(🏒)さん(🔄)な小荷(hé )駄こにだ(🕢)を従えた(🈴)。陣(➰)太鼓と(🐀)旗十三、四本を用(yò(🛑)ng )意した。これはただ(📞)の落ち武者の群れではない。そ(💤)の行(há(🛎)ng )動(🌮)は(✌)尊(❣)攘(rǎ(🕉)ng )の意(🛩)志(🏊)の表(biǎo )示である。さてこそ(🍒)幕(⛺)(mù )府方を狼狽ろう(😀)ばい(🤤)せしめた(💯)ので(🔷)あ(🍬)る。
と彼が声を(🛎)かけて(🎑)行こうと(🎋)すると、おまんはあたり(🤡)に気を配っ(💎)て、堅く(📖)帯(🧣)を(😋)締め直したり、短刀をその帯(⤴)の間にはさ(👇)んだりしていた。
(💛)和(hé )田(🕙)峠の(💔)上(shàng )には諏訪(fǎng )藩(🐷)すわは(🤭)ん(🗯)の(🐚)斥候(🚔)隊が集(🅱)まっ(📮)た。藩士菅(jiā(🌗)n )沼(zhǎo )恩右衛門すがぬまおんえも(🐧)ん(❗)、同(tóng )じく栗(lì(😌) )田市兵衛(💘)く(💌)りたいちべえの二人ふたりは御(😳)取(🔃)(qǔ )次(cì )御使(🛸)(shǐ(➕) )番おとり(🎠)つぎおつかいばんという格(📲)で(👺)伝令の任務(wù )を果(guǒ )たすため(🥗)五人ずつの従者を引率(lǜ(🤶) )して来て(🚦)いる(✋)。徒(tú )士(🎏)目付かちめつけ三人(rén )、書役(yì )か(🥪)きや(🌭)く(🏐)一人ひとり、歩(💾)兵(bīng )斥(🛅)候三人(✡)、おのお(👾)の(🤘)一(yī )人ず(💾)つの小(👼)者を連れて集まって来てい(🍥)る。足軽あ(🌍)しが(😍)る(⏩)の(🏻)小頭こがし(💐)ら(🔣)と(🦗)肝(gān )煎きもいりの率いる十(👹)(shí(🚭) )九(jiǔ )人の組もいる。その他に(🔈)は、新式(shì(🔆) )の(🚼)鉄砲(pào )を携えた二(èr )人の藩(🤠)士も出張(zhāng )している。和田峠(🥠)口の(🎷)一隊はこれらの人(🃏)数から編成されていて、それぞれ手分(💟)けをしなが(🦖)ら斥(chì )候(hòu )の任(🕒)務に就ついてい(🚝)た。
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