一(yī )二(èr )(一九六)(🌈)
二二(二二(èr )七)
「よろしいと思います(🏕)。誄るいに(♉)、(🥊)汝(⛷)の(🥖)幸いを天(😫)地の神々に(🚿)祷る(🍻)、という言葉がございます(⛲)から。」
「出(🤝)でては国君(jun1 )上(shàng )長(zhǎng )に仕える。家(🏐)庭にあっては父母兄姉に仕え(🎽)る。死(sǐ )者に(🧀)対する礼(🐉)は誠意(🛢)のかぎりをつくして行う(🐝)。酒は飲んでもみ(🚌)だれ(❔)な(🔅)い。――(🉐)私に出(chū )来(🌺)ること(🔗)は、先(xiān )ず(✊)このくらいな(🖨)ことであ(🏍)ろうか。」
「(📣)文王がなくな(⛏)られ(💽)た後、文という言(yán )葉(✨)の内容を(🛀)なす古聖の道は、天意に(🕓)よ(📵)っ(🖊)てこの(⚫)私(sī(💡) )に継承(chéng )されているではない(🌉)か。もしその文(⤴)をほろ(😌)ぼ(😗)そ(🕰)う(✋)とするの(🌼)が天意(💽)であるならば、(🚴)何で(🏹)、(🏑)後の世に生れた(🤢)この私に、文に親(🤰)し(🕜)む機(jī )会が与(⏱)えられ(😍)よう(🍷)。文を(🏪)ほろぼす(😗)まいとい(💰)う(⏭)のが天(🌌)(tiān )意(yì(🌂) )であるかぎり、匡の人たちが、いった(🌗)い私に対(duì )し(🤮)て何(🍸)が出来る(😷)というのだ。」
○ 子路は孔子(zǐ )がか(⏱)つて大(dà(🎌) )夫の(🔇)職にあつたの(🥠)で、それにふさわし(🍮)い禮をもつて(🛴)葬(🌯)儀を行(háng )い(🛎)たかつたのであろう。師(shī(🍣) )匠(jiàng )思(sī )いの、出(📿)過(🦏)ぎた、(👳)し(🐹)かも(🏿)病中に(➗)葬式のことま(🙌)で考(🙈)えるような(🤾)先走(🖇)(zǒu )つた、稚気(qì )愛すべき子路の性格と、それに対(⬅)する(🌨)孔(🔅)子(👈)の烈(liè )し(📤)い、(📩)しかもしみ(🌯)じみ(🐑)とした訓戒とが対照さ(🙆)れて(♓)面白(bái )い(🖋)。
「(🛃)そういう祷りなら、私(sī(🥥) )はも(🐀)う久(jiǔ )しい(🔒)間(jiān )祷ってい(📜)るの(🧡)だ。」
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