○ 子貢は孔(🏀)子が卓越した(🙃)徳(🤼)と政治能力(lì )とを持(chí )ち(🐞)ながら、いつ(🍱)までも野(📔)(yě )にあるの(🕶)を遺憾(hà(🏝)n )として、か(👴)ようなことをいい出したの(🌸)である(📃)が、子(📭)貢(gòng )らしい才気(💨)のほとばしつた(💼)表現である。それ(🎀)に対(🕯)する(🏭)孔子の(⚡)答えも、じよう(😑)だんまじりに(🥂)、ちやんとおさえ(🦎)る所(🎡)は(🚬)おさえているのが面白い。
すると、先(👋)(xiān )師がいわ(🐥)れた。―(🐐)―
○ 本章には拙(➖)訳(🏣)とは極(🚮)端に相(xiàng )反する異説がある。それは、「三年も(🔻)学(xué )問(wèn )をして俸祿にありつけ(🌺)ないような愚(😒)か者(zhě(🔙) )は、め(🕯)つたにな(🗼)い」(🏟)と(📞)いう意に(⛄)解するのであ(💨)る。孔子の言葉と(🏂)し(🐲)ては断じて(💘)同意しがた(🐣)い。
一二(一九(🎼)六)(👬)
一七(二二(èr )二(🚾))
「昭公しょうこうは礼(💼)を知(zhī )っ(🔚)てお(🏌)ら(🕒)れ(〽)ましょうか。」
○ 囘==門人(👏)顔囘(顔(🏭)渕(🥅))(🔌)
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